Viết bài văn nghị luận thuyết phục người khác từ bỏ quan niệm học tài thi phận

viết bài văn thuyết phục người khác từ bỏ thói quen gian lận trong thi cử

Đọc đoạn trích:
Người lên ngựa kẻ chia bào
Rừng phong thu đã nhuồm màu quan san.
Dặm hồng bụi cuốn chinh an
Trồng người đã khuất mấy ngàndâu xanh.
Người về chiếc bóng năm canh
Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.
vàng trăng ai xẻ làm đối
Nửa in gối chiếc, nửa soi dặm trường.
(Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du, NXB Văn học,1987, tr. 20)
Thực hiện các yêu câu:
Câu 1. Xác định thể thơ của đoạn trích trên.
Cầu 2. Chỉ ra nhân vật trữ tình trong đoạn thơ.
Câu 3. Chỉ ra ba hình ảnh diễn tả cảnh biệt li trong đoạn trích.
Câu 4. Nếu hiệu quả phép đối được sử dụng trong câu: Người lên ngựa kẻ chia bào
Câu 5. Anh/Chị hiểu như thế nào về nội dung hai câu thơ sau? Vàng trăng ai xẻ làm đói Nửa in gối chiếc, nửa soi dặm trường.
Cầu 6. Anh/chị hãy khái quát giá trị nội dung đoạn trích.

viết đoạn văn nghị luận khoảng 600 chữ phân tích đánh giá về nhân vật tôi trong truyện bí ẩn làn nước của bảo ninh

VIẾT VĂN BẢN NGHỊ LUẬN PHÂN TÍCH,

ĐÁNH GIÁ TRUYỆN CHIẾC HỘP PANDORA

       Cuộc sống vốn chứa đựng những khó khăn, thử thách. Không có một giới hạn cụ thể nào cho biết khi nào và có bao nhiêu khó khăn, thử thách sẽ xảy đến trong cuộc đời mỗi con người. Vì thế, hãy chuẩn bị cho mình luôn trong tư thế sẵn sàng để chinh phục chúng.

       Có lần tôi nghe Garrison Keillor phát biểu trên đài phát thanh: “Cuộc sống cũng giống như một cuộc chiến – nếu mọi thứ bỗng trở nên yên lặng thì có nghĩa là bạn đang thua trận”. Dĩ nhiên đó chỉ là một cách nói đùa, nhưng quả thật, khi đường đời ta đi quá êm ả, trơn tru và bằng phẳng thì bạn sẽ dễ có khuynh hướng trở nên tự mãn. Như thế, bạn sẽ không có cơ hội khám phá những khả năng vốn còn tiềm ẩn, chưa được khai phá trong bản thân mình; không biết rằng bạn vẫn còn có thể làm tốt hơn, thể hiện mình trọn vẹn hơn và cống hiến được nhiều hơn.

      Nếu như mọi việc luôn tiến triển thuận lợi, không bao giờ có chuyện tranh luận, không xảy ra bất đồng, hay thậm chí không hề có sự khác biệt về ý tưởng, thì bạn sẽ chẳng bao giờ học hỏi được điều gì mới mẻ từ những điều xung quanh cả. Bạn sẽ không thể trang bị cho mình những kĩ năng và kinh nghiệm cần thiết để có thể xử lí thành công những tình huống khó khăn. Và nếu như thế, thật ra là bạn đã bị bại trận rồi.

      Thử thách giúp bạn tự mình bứt phá ra khỏi những khuôn khổ, những lối mòn sẵn có, phát triển cá tính riêng của bạn, khai mở những con đường mới. Qua khó khăn, thử thách, cuộc sống mang lại cho bạn những cơ hội thật bất ngờ, thật tuyệt vời mà nếu không có nó, có lẽ bạn sẽ chẳng bao giờ trưởng thành và trải nghiệm.

1.      Nêu hai phương thức biểu đạt của văn bản trên.

2.      Garrison Keillor đã phát biểu câu gì trên đài phát thanh?

3.      Xác định và nêu hiệu quả biểu đạt của biện pháp tu từ trong câu: “qua khó khăn, thử thách, cuộc sống mang lại cho bạn những cơ hội thật bất ngờ, thật tuyệt vời mà nếu không có nó, có lẽ bạn sẽ chẳng bao giờ trưởng thành và trải nghiệm”.

4.      Tìm câu chủ đề và nêu ý nghĩa.

5.      Thông điệp nào của đoạn trích trên có ý nghĩa nhất với anh/chị?

Đọc đoạn trích sau, trả lời câu hỏi

MƯỜI HAI BÀ MỤ

Riêng về việc nặn ra giống người, Ngọc Hoàng khoán trắng cho mười hai nữ thần khéo tay mà sau này chúng ta thường gọi là mười hai Bà mụ, Sự tích của mười hai vị nữ thần ấy hiện nay chúng ta chỉ còn biết một cách lờ mờ. Có thuyết nói đó là những thần giúp việc cho Ngọc Hoàng từ lúc ông ta mới có ý định sáng tạo ra loài người. Nhưng cũng có thuyết lại cho đó là những thần được Ngọc Hoàng giao phó cho trách nhiệm sau khi ông ta đã sáng tạo ra đủ số lượng người và vật ở hạ giới.

Về chỗ nào cũng cần phải nói thêm cho rõ. Số là những người theo thuyết  này thì cho là trong vũ trụ từ lúc kiến thiết xây dựng xong số lượng thần người  và vật cũng như số lượng đất, nước, hơi v.v ... đều có hạn không thêm vào mà cũng không bới đi một mảy may nào. Người đến khi chết có thể thành người lại, nhưng cũng có thể thành vật hoặc thành thần. Thần và vật cũng thế. Họ cũng có thể có lúc thành người sau khi chết nếu được Ngọc Hoàng hay bộ hạ của Ngọc Hoàng phụ trách công việc đó đồng ý. Mười hai Bà mụ chỉ là những vị thần có  nhiệm vụ nắn lại cơ thể cho một người nào đó khi được lệnh đầu thai làm người.

Lại có người cho mười hai nữ thần đó mỗi người giữ một công việc riêng: người nắn về tai, người nắn về mắt, người về tứ chi, người về sinh thực khi, người dạy nói, cười v.v... Nhưng cũng có nhiều người thì lại cho rằng công việc của mười hai nữ thần không phân biệt. Họ làm việc tập thể mà không phân công.

Việc đó chúng ta cũng không rõ chi tiết, chỉ biết rằng mỗi một người ra đời ở cõi trần đều phải qua tay 12 nữ thần chăm nom nặn mặt mũi chân tay, dạy cho nói cười khi còn đỏ hỏn. Các nữ thần đó không có trách nhiệm gì về thọ yểu của người mà mình chế tạo. Mỗi một khuyết điểm đều do cả mười hai nữ thần chịu chung.

1. Những đặc điểm của thể loại thần thoại trong văn bản trên là gì?

2. trình bày ngắn gọn nội dung đoạn trích trên.

3. viết đoạn văn khoảng 8-10 câu trình bày suy nghĩ của em về câu nói "mỗi người sinh ra là 1 nguyên bản, đừng chết đi như 1 bản sao"

phân tích chủ đề và đánh giá đặc sắc nghệ thuật ca cấp cứu thành công

CA CẤP CỨU THÀNH CÔNG

Ngày 31 tháng 12 năm 1989.

Đêm khuya. Trong một phòng bệnh tại một bệnh viện.

Giám đốc Chu của Xưởng sản xuất cán nguội đứng ngồi không yên, cứ chốc chốc lại đưa tay lên nhìn đồng hồ, lòng ông như lửa đốt dõi theo một bệnh nhân đang nằm hôn mê trên giường bệnh.

Nửa tháng trước, thành phố có thông báo sau Tết sẽ tổ chức Hội nghị giao lưu kinh nghiệm dây chuyền sản xuất an toàn, biểu dương các đơn vị tiên tiến. Xưởng sản xuất cán nguội của ông Chu được chỉ định có bài phát biểu quan trọng trong cuộc họp ấy.

Giám đốc Chu lập tức cho gọi những nhân viên ưu tú lên, trực tiếp giao nhiệm vụ soạn thảo bài phát biểu và giám sát rất cẩn thận. Mọi người đã làm việc rất nỗ lực và qua mười ngày mười đêm, cuối cùng họ đã thảo xong được một bài phát biểu cả chục ngàn chữ. Trong bài phát biểu giới thiệu rất tỉ mỉ về tư tưởng chỉ đạo cơ bản của xưởng sản xuất, đó là: Trong năm, xưởng không để xảy ra vụ tai nạn lao động nghiêm trọng nào. Ngoài ra, bài phát biểu còn đề cập đến những kinh nghiệm để đảm bảo an toàn lao động. Giám đốc Chu sẽ đích thân đọc bài phát biểu này tại hội nghị.

Vậy mà, trong giờ phút hết sức quan trọng ấy, ở xưởng sản xuất của ông lại xảy ra sự cố nghiêm trọng về an toàn lao động đến vậy!

Bệnh nhân vẫn chìm trong tình trạng hôn mê. Các bác sĩ đã tiến hành truyền máu, tiêm, tiếp o-xi… Nhưng, tất cả dường như đều không chút tác dụng!

Giám đốc Chu khẩn cầu bác sĩ: “Bác sĩ à, mong ông hãy nghĩ trăm phương ngàn kế giúp tôi, làm sao để kéo được sự sống cho bệnh nhân này, chỉ cần ông ấy không chết trong năm nay là được. Nếu được như vậy, xưởng chúng tôi sẽ gửi một vạn đồng để cảm ơn bệnh viện”.

Trên giường bệnh, bệnh nhân vẫn nhọc nhằn từng đợt thở thoi thóp. Xung quanh, mười mấy bác sĩ và y tá vẫn túc trực.

Thời gian trôi đi từng giây chậm chạp. Bầu không khí trong phòng bệnh vô cùng căng thẳng.

Và… bệnh nhân đã trút hơi thở cuối cùng. Tiếng khóc của người thân nức nở, vảng vất trong đêm tối.

Giám đốc Chu và các bác sĩ, mọi người không hẹn mà cùng giơ tay lên nhìn đồng hồ. Kim đồng hồ lúc đó chỉ đúng 0 giờ 1 phút.

“Tốt rồi, tốt quá rồi!”, Giám đốc Chu vô cùng xúc động, ra bắt tay từng vị bác sĩ: “Cảm ơn các bác sĩ, cảm ơn các bác sĩ nhiều lắm!”

(Phàn Phát Giá, trích từ Truyện ngắn Trung Quốc hiện đại, nhiều tác giả, NXB HNV, 2003, tr.49-50)

viết đoạn văn (5-7 câu) về phẩm chất của nhân vật Tê Đê và quan niệm về anh hùng hy lạp 

chi tiết "đàn con không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô,khỏe mạnh như thần" sử dụng nghệ thuật gì,hãy nêu tác dụng

       Bây giờ mận mới hỏi đào 

Vườn hồng đã có ai vào hay chưa 

       Mận hỏi thì đào xin thưa 

Vườn hồng có lối nhưng chưa ai vào

- Bài ca dao trên có thể được xem là 1 văn bản không ? Vì sao ? 

- Mục đích của bài ca dao trên ?

- Văn bản trên thuộc phong cách ngôn ngữ nào ?

- Nhân vật trữ tình xuất hiện gián tiếp vì sao

viết bài văn khoảng 600 chữ phân tích đánh giá về tác phẩm truyện thần thoại nữ thần lúa

viết một bài văn nghị luận phân ticchs đánh giá truyện ngắn bí ẩn của làn nước tác giả bảo ninh

Viết văn bản nghị luận phân tích, đánh giá nội dung và nghệ thuật của truyện "Thần Biển"

Có sự tích kể rằng thần Biển đội lốt một con rùa khổng lồ, ở ngoài khơi biển Đông, thường chỉ có công việc thở nước ra và hít nước vào để làm mức thuỷ triều lên xuống, ngày qua ngày khác. Thỉnh thoảng thần làm sóng to gió lớn, ấy là những lúc biển động, có những ngọn sóng cao như núi mà người miền biển vẫn gọi là sóng thần.

Cũng có sự tích rất cảm động kể rằng: Trước khi làm thần Biển, nữ thần này là một thiếu nữ ở trên đảo, nổi tiếng về thương yêu anh em. Nàng có bốn người anh em đều là người dân chài lưới, quanh năm sống trên thuyền ở ngoài biển cả.

Một hôm trong lúc bốn người anh em đi biển, cô gái tự nhiên chết giấc rất lâu. Người chung quanh tưởng cô  bị ngộ  gió chết mới đổ thuốc cho cô tỉnh lại. Nhưng khi sống lại, cô trách sao lại gọi mình tỉnh dậy quá sớm. Sau đó, ba người anh trở về kể lại rằng trong lúc đi biển họ gặp phải một cơn bão lớn dữ dội, được cô em hiện hồn lên cứu họ thoát khỏi tai nạn hiểm nghèo. Người anh thứ tư đi trên một con thuyền khác đã mất tích luôn không thấy trở về, chỉ vì cô gái đã bị gọi khỏi cơn đồng thiếp trước khi cứu được anh.

Sau sự việc lạ lùng đó ít lâu thì cô gái chết. Cô từng hiện ra nhiều lần cứu các thủy thủ bị nạn hoặc giúp bắt bọn cướp biển, cùng làm mưa cứu mùa màng bị hạn nắng. Ngọc Hoàng thấy thế mới phong cho cô làm thần Biển.

Người ta hình dung thần là một người con gái ngồi trên đầu ngọn sóng, đầu đội mũ triều thiên, tay cầm hốt ngọc.

(Thần thoại Việt Nam)

Viết bài văn nghị luận xã hội khoảng 700 chữ thuyết phục người khác từ bỏ thói quen lãng phí thời gian

ý nghĩa hình ảnh sừng tê bảy tấc 

Nhận xét về vai trò của yếu tố miêu tả và biểu cảm trong các đoạn trích:

a. Một đoạn trích tự sự đã học ở lớp 10.

b. Đoạn trích từ truyện ngắn Lẵng quả thông của nhà văn C. Pau-tốp-xki

Phân tích các nhân tố giao tiếp trong câu ca dao

   Đêm trăng thanh anh mới hỏi nàng:

- Tre non đủ lá đan sàng nên chăng?

a. Nhân vật giao tiếp ở đây là những người như thế nào?

b. Hoạt động giao tiếp diễn ra vào thời điểm nào?

c. Nhân vật anh nói về điều gì? Nhằm mục đích gì?

d. Cách nói của "anh" có phù hợp với nội dung và mục đích giao tiếp không?

Đọc văn bản: Hòn đá xù xì (SGK, tr. 63, 64) và trả lời câu hỏi

a. Khi kể chuyện này, có người định bỏ sự việc hòn đá xấu xí được xác định là rơi từ vũ trụ xuống. Theo anh (chị), làm như thế có được không? Vì sao?

b. Từ đó anh (chị) rút ra bài học gì về cách lựa chọn sự việc và chi tiết tiêu biểu khi viết bài văn tự sự.

hãy viết bài văn nghị luận về truyền thuyết Bàn cổ Khai thiên lập địa

viết kịch bản thần trụ trời

nghị luận xã hội thiếu sự chủ động trong học tập ( để em tham khảo thi giữ kì văn ạ ) làm dài không phải 200 chữ ạ

Ai đó hãy giúp mình làm bài văn, hóa thân và kể lại cuộc đời An Dương Vương ngắn ngon đc ko ạ ? 

viết 1 đoạn văn nghị luận văn học ( 150 chữ ) 

viết bài văn khoảng 600 chữ phân tích và đánh giá tác phẩm truyện thần thoại thần biển

Văn học dân gian ra đời vào khoảng thời gian nào?
Giải thích?

I. ĐỌC HIỂU (7,0 điểm)

HS đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi từ 1 đến 3:

“ Quê hương mỗi người đều có Vừa khi mở mắt chào đời Quê hương là dòng sữa mẹ Thơm thơm giọt xuống bên nôi

Quê hương mỗi người chỉ một Như là chỉ một mẹ thôi Quê hương nếu ai không nhớ Sẽ không lớn nổi thành người.”

(Trích “ Bài học đầu cho con’’ của Đỗ Trung Quân)

Câu 1/ Xác định thể thơ của văn bản trên? (2.0 điểm)

Câu 2/ Theo văn bản trên, nhà thơ đã ví quê hương với những hình ảnh nào? (2.0 điểm)

Câu 3/ Hãy phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ “Quê hương mỗi người chỉ một/ Như là chỉ một mẹ thôi”. (2.0 điểm)

Câu 4/ Theo anh (chị) qua văn bản trên, nhà thơ muốn nhắn nhủ điều gì ? (1,0 điểm) (HS chỉ trả lời ngắn gọn không quá 3 dòng

        THẦN LÚA

“Nữ thần Lúa là con gái Ngọc Hoàng. Sau những trận lụt lội ghê gớm xảy ra, sinh linh cây cỏ đều bị diệt hết, trời bèn cho những người còn sống sót sinh con đẻ cái trên mặt đất, sai nữ thần Lúa xuống trần gian, nuôi sống loài người. Nữ thần làm phép cho những hạt giống gieo xuống đất nảy mầm, mọc thành cây, kết bông mẩy hạt. Lúa chín tự về nhà không cần gặt và không phải phơi phóng gì cả. Cần ăn, cứ ngắt bông vào nồi là lúa sẽ thành cơm. Một hôm cô con gái nhà kia đang bận việc. Sân chưa quét dọn, cửa kho cũng chưa mở, lúa ở ngoài đã ùn ùn kéo về. Cô gái cuống quít và đâm cáu. Sẵn tay đang cầm cái chổi, cô đập vào đầu bông lúa mà mắng: - Người ta chưa dọn dẹp xong đã bò về. Gì mà hấp tấp thế? Nữ thần Lúa đang dẫn các bông lúa vào sân, thấy sân, đường bẩn thỉu rác rưởi đã bực trong lòng, lại bị mang một cán chổi vào đầu, tức lắm. Cả đám lúa đều thốt lên: - Muốn mệt thì ta cho mệt luôn. Từ nay có hái tre, liềm sắc cắt cổ tao, tao mới về. Từ đó nữ thần Lúa dỗi, nhất định không cho lúa bò về nữa. Người trần gian phải xuống tận ruộng lấy từng bông. Thấy vất vả mệt nhọc quá, người ta mới chế ra liềm hái để cắt lúa cho nhanh. Và lúa cũng không tự biến thành cơm nữa, mà phải phơi phóng, xay giã cho ra gạo. Sự hờn dỗi của nữ thần Lúa còn đôi khi cay nghiệt hơn nữa. Nữ thần vẫn giận sự phũ phàng của con người, nên nhiều lần đã cấm không cho các bông lúa nảy nở. Có kết hạt cũng chỉ là lúa lép mà thôi. Vì thế sau này mỗi lần gặt xong là người trần gian phải làm lễ cúng hồn Lúa, cũng là cúng thần Lúa, với tiết mục ‘rước bông lúa’. Có nơi không gọi như thế thì gọi là cúng cơm mới. Cũng vào lúc chế tạo ra lúa. Trời sai một thiên thần đưa xuống hạ giới một số hạt giống lúa và một số hạt giống cỏ vãi ra khắp mặt đất để nuôi người và vật. Ban đầu thần gieo tất cả hạt giống cỏ ở trong tay trái. Cỏ mọc rất nhanh, chỉ trong một đêm đã lan tràn khắp cả mặt đất. Đến khi thần gieo hết một nửa số hạt giống lúa ở trong tay phải thì không còn một mảnh đất nào để gieo nữa. Thần đành đem nửa số hạt giống lúa về Trời. Do đó mà ở trên mặt đất cỏ mọc nhiều mà lại rất khoẻ còn lúa thì ít lại mọc rất khó khăn, nếu không chăm bón, làm cỏ thì bị cỏ át mất. Khi biết rõ việc ấy Trời liền nổi giận đày thần xuống trần hóa làm con trâu, ăn cỏ đời này qua đời khác và kéo cầy cho loài người trồng lúa”.
câu hỏi;1 nêu không gian, thời gian của truyện
2Đoạn trích thể hiện nội dung nào ?
3, chi tiết cây lúa tự về thể hiện điều gì

Câu 7: Chi tiết "Lúa cũng không tự biển thành cơm nữa, mà phải phơi phóng, xay giã cho ra gạo" rất vất vả khiến anh/chị liên tưởng đến bài ca dao nào? Hãy chép bài ca dao đó. Nêu ngắn gọn nội dung, thông điệp từ bài ca dao vừa mới chép. (1,0 điểm)

Câu 8: Tìm hai chi tiết kì ảo và hoang đường có trong truyện Nữ thần Lúa. Hãy nêu ý nghĩa của hai chỉ

Viết thơ bài 

LÒNG MẸ

Vai trò của cái yếu tố thần kì (chim vàng anh , cây xoan đào , khung cửa , quả thị ) trong quá trình biến hóa của Tấm

Em làm bài văn nghị luận xã hội không cách dòng xuống hàng, mà viết 1 mạch có bị sao không ạ(có MB, KB đầy đủ)

xúy vân gửi gắm điều gì qua những câu hát ngược?

bối cảnh lịch sử văn học trung đại và văn học hiện đại ?

phân tích và đánh giá chủ đề và hình thức nghệ thuật của "thần gió"

vai trò và tác dụng của việc sử dụng dị bản Tấm Cám

đoạn trích của bài nữ thần mặt trời và mặt trăng

nhận xét tâm trạng đỗ phủ trong bài thơ thu hứng

Viết một bài nghị luận xã hội về vấn đề lgbt .

viết báo cáo kết quả nghiên cứu về thân phận người phụ nữ trong các bài thơ của hồ xuân hương