aaa = a * 100 + a * 10 + a * 1 = a * (100 + 10 + 1) = a * 111

Xét hai tam giác vuông ∆ABM (vuông tại A) và ∆HBM (vuông tại H), ta có:

Quãng đường (s) = 48 km

tháng Hai của một năm nhuận

Biểu bì (Thượng bì - Epidermis):

Đây là lớp ngoài cùng của da, lớp mà chúng ta có thể nhìn thấy và chạm vào.
Chức năng chính là bảo vệ cơ thể khỏi các yếu tố bên ngoài như vi khuẩn, hóa chất, tia UV và mất nước.
Lớp này không chứa mạch máu và được tạo thành chủ yếu từ các tế bào sừng (keratinocytes). Nó liên tục tái tạo bằng cách các tế bào mới được đẩy dần lên bề mặt.
Trung bì (Chân bì - Dermis):

Nằm ngay dưới lớp biểu bì, dày hơn và phức tạp hơn.
Chứa các mô liên kết (sợi collagen và elastin giúp da săn chắc, đàn hồi), mạch máu, đầu dây thần kinh (cảm nhận đau, nhiệt, áp lực), nang lông, tuyến mồ hôi và tuyến bã nhờn.
Lớp này cung cấp dinh dưỡng cho biểu bì và đóng vai trò quan trọng trong việc điều hòa nhiệt độ cơ thể, cảm giác và độ bền của da.
Hạ bì (Lớp mỡ dưới da - Hypodermis/Subcutis):

Là lớp trong cùng của da, nằm dưới lớp trung bì.
Chủ yếu bao gồm các mô liên kết lỏng lẻo và mô mỡ (adipose tissue).
Chức năng chính là lớp đệm cách nhiệt, bảo vệ cơ quan bên trong khỏi chấn thương cơ học, dự trữ năng lượng dưới dạng mỡ và kết nối da với các cấu trúc sâu hơn như cơ và xương

Bài Thuyết Minh: Hiện Tượng Lãng Phí Thời Gian Ở Giới Trẻ Hiện Nay

Mở bài:

Thời gian là một tài sản vô giá mà tạo hóa ban tặng cho mỗi người. Nó trôi đi không ngừng và không bao giờ trở lại. Đặc biệt đối với tuổi trẻ - lứa tuổi tràn đầy năng lượng, hoài bão và khát vọng cống hiến - thì thời gian lại càng quý báu hơn bao giờ hết. Tuy nhiên, một thực trạng đáng buồn là hiện tượng lãng phí thời gian đang ngày càng trở nên phổ biến trong giới trẻ hiện nay. Bài thuyết minh này sẽ đi sâu vào tìm hiểu nguyên nhân, phân tích hậu quả và đề xuất những giải pháp nhằm khắc phục tình trạng này.

Thân bài:

1. Nguyên nhân của hiện tượng lãng phí thời gian ở giới trẻ:

Hiện tượng lãng phí thời gian ở giới trẻ xuất phát từ nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan:

Nguyên nhân khách quan:

Sự bùng nổ của công nghệ và mạng xã hội: Điện thoại thông minh, internet, các nền tảng mạng xã hội (Facebook, TikTok, Instagram...), game online... mang đến vô vàn cám dỗ, dễ dàng cuốn hút giới trẻ vào thế giới ảo, khiến họ quên đi thời gian thực và những mục tiêu quan trọng khác.
Áp lực từ học tập và cuộc sống: Đôi khi, áp lực quá lớn từ việc học, thi cử, hay những kỳ vọng của gia đình khiến một bộ phận giới trẻ tìm đến các hình thức giải trí tiêu cực, giết thời gian như một cách để tạm thời trốn tránh thực tại.
Thiếu sự định hướng từ gia đình và nhà trường: Một số bạn trẻ không nhận được sự quan tâm, định hướng đúng đắn về việc sử dụng thời gian hiệu quả từ gia đình và nhà trường, dẫn đến việc không biết quý trọng thời gian.
Ảnh hưởng từ môi trường xung quanh: Việc giao du với những bạn bè có thói quen lãng phí thời gian cũng dễ khiến các bạn trẻ bị lôi kéo theo.
Nguyên nhân chủ quan:

Thiếu nhận thức về giá trị của thời gian: Nhiều bạn trẻ còn tâm lý chủ quan, cho rằng mình còn trẻ, còn nhiều thời gian nên chưa thực sự ý thức được sự quý giá của từng khoảnh khắc.
Thiếu mục tiêu sống và kế hoạch rõ ràng: Khi không có mục tiêu cụ thể cho tương lai, không có kế hoạch học tập, làm việc rõ ràng, các bạn trẻ dễ rơi vào trạng thái mông lung, không biết làm gì và để thời gian trôi qua vô ích.
Thiếu kỹ năng quản lý thời gian: Kỹ năng lập kế hoạch, sắp xếp công việc ưu tiên, quản lý thời gian biểu hiệu quả là điều mà không phải bạn trẻ nào cũng được trang bị.
Thói quen trì hoãn (procrastination): Tâm lý "để mai tính", "còn nhiều thời gian" khiến công việc bị dồn lại, hiệu quả thấp và gây lãng phí thời gian.
Thiếu tính kỷ luật và khả năng tự chủ: Dễ bị cám dỗ bởi những thú vui tức thời, thiếu khả năng kiểm soát bản thân để tập trung vào những việc quan trọng.
2. Hậu quả của việc lãng phí thời gian:

Việc lãng phí thời gian gây ra những hậu quả nghiêm trọng không chỉ cho bản thân người trẻ mà còn cho gia đình và xã hội:

Đối với bản thân:

Kết quả học tập, công việc sa sút: Không dành đủ thời gian cho việc học, ôn luyện hay trau dồi kỹ năng dẫn đến kết quả kém, ảnh hưởng đến tương lai học vấn và sự nghiệp.
Bỏ lỡ cơ hội phát triển: Thời gian tuổi trẻ là vàng để học hỏi, trải nghiệm, phát triển kỹ năng. Lãng phí thời gian đồng nghĩa với việc đánh mất những cơ hội quý báu này.
Ảnh hưởng đến sức khỏe: Việc thức khuya lướt web, chơi game, ít vận động... gây hại cho sức khỏe thể chất (mệt mỏi, suy nhược, các bệnh về mắt, cột sống...) và tinh thần (căng thẳng, stress, trầm cảm, nghiện game/mạng xã hội...).
Hình thành thói quen xấu: Sự trì hoãn, thiếu trách nhiệm, sống không mục đích có thể trở thành những thói quen khó bỏ, ảnh hưởng tiêu cực đến cuộc sống sau này.
Gây cảm giác hối tiếc: Khi nhìn lại quãng thời gian đã trôi qua vô ích, nhiều bạn trẻ sẽ cảm thấy hối tiếc, tự ti và mất phương hướng.
Đối với gia đình và xã hội:

Gây lo lắng cho gia đình: Cha mẹ phiền lòng khi thấy con cái không tập trung học hành, sức khỏe giảm sút.
Lãng phí nguồn lực xã hội: Tuổi trẻ là nguồn lực quan trọng của đất nước. Việc giới trẻ lãng phí thời gian đồng nghĩa với việc lãng phí tiềm năng phát triển của xã hội.
Ảnh hưởng đến sự phát triển chung: Một thế hệ trẻ thiếu kỹ năng, thiếu định hướng và lãng phí thời gian sẽ ảnh hưởng tiêu cực đến sự phát triển bền vững của quốc gia.
3. Giải pháp khắc phục hiện tượng lãng phí thời gian:

Để khắc phục tình trạng này, cần có sự nỗ lực từ chính bản thân các bạn trẻ cùng với sự hỗ trợ từ gia đình, nhà trường và xã hội:

Từ phía bản thân người trẻ:

Nâng cao nhận thức: Chủ động tìm hiểu, nhận thức sâu sắc về giá trị của thời gian và những hậu quả của việc lãng phí nó. Hiểu rằng "thời gian là vàng".
Xác định mục tiêu rõ ràng: Đặt ra những mục tiêu cụ thể, khả thi cho bản thân trong học tập, công việc và cuộc sống (ngắn hạn và dài hạn).
Học kỹ năng quản lý thời gian: Tìm hiểu và áp dụng các phương pháp quản lý thời gian hiệu quả như lập thời gian biểu, xác định việc ưu tiên (ma trận Eisenhower), chia nhỏ công việc, kỹ thuật Pomodoro...
Rèn luyện tính kỷ luật và tự chủ: Tập trung vào mục tiêu, chống lại sự cám dỗ, học cách nói "không" với những hoạt động vô bổ. Bắt đầu từ những việc nhỏ.
Sử dụng công nghệ hợp lý: Đặt ra giới hạn thời gian sử dụng điện thoại, mạng xã hội, game. Ưu tiên sử dụng công nghệ cho việc học tập, tìm kiếm thông tin hữu ích.
Tham gia các hoạt động lành mạnh: Dành thời gian cho thể thao, đọc sách, các câu lạc bộ, hoạt động tình nguyện... để vừa thư giãn vừa phát triển bản thân.
Tìm kiếm sự giúp đỡ: Đừng ngần ngại chia sẻ khó khăn và tìm kiếm sự tư vấn từ cha mẹ, thầy cô, bạn bè hoặc các chuyên gia tâm lý khi cần.
Từ phía gia đình, nhà trường và xã hội:

Gia đình: Cha mẹ cần quan tâm, lắng nghe, chia sẻ và định hướng cho con cái về việc sử dụng thời gian. Làm gương trong việc quản lý thời gian và tạo môi trường gia đình lành mạnh.
Nhà trường: Tăng cường giáo dục về kỹ năng sống, đặc biệt là kỹ năng quản lý thời gian. Tổ chức các hoạt động ngoại khóa bổ ích, tạo môi trường học tập tích cực, khuyến khích sự sáng tạo và tự chủ của học sinh.
Xã hội: Tạo ra nhiều sân chơi lành mạnh, bổ ích cho giới trẻ. Tuyên truyền, định hướng những giá trị sống tích cực, lan tỏa những tấm gương sử dụng thời gian hiệu quả.
Kết bài:

Lãng phí thời gian ở giới trẻ là một hiện tượng đáng báo động với những hệ lụy khôn lường. Thời gian là hữu hạn và không chờ đợi ai. Nhận thức được nguyên nhân, thấy rõ hậu quả và chủ động thực hiện các giải pháp khắc phục là điều cần thiết đối với mỗi bạn trẻ. Hãy trân trọng từng phút giây, sử dụng thời gian một cách khôn ngoan để học tập, rèn luyện, phát triển bản thân, thực hiện ước mơ và đóng góp cho xã hội. Quản lý tốt thời gian hôm nay chính là chìa khóa để mở cánh cửa thành công trong tương lai.

I always bring my own bag to avoid using plastic bags. (Tôi luôn mang túi riêng để tránh sử dụng túi ni lông.)
Our school started a project to reduce air pollution by planting more trees. (Trường chúng tôi bắt đầu một dự án giảm ô nhiễm không khí bằng cách trồng thêm cây xanh.) (Lưu ý: "pollution" cũng có thể chấp nhận được, nhưng "air pollution" (ô nhiễm không khí) cụ thể hơn về lợi ích của việc trồng cây).
Task 3. Put these words in suitable groups (Sắp xếp các từ vào nhóm phù hợp):

Environment (Môi trường):

Air pollution (Ô nhiễm không khí)
sea level (Mực nước biển)
Deforestation (Nạn phá rừng)
pollution (Sự ô nhiễm)
noise pollution (Ô nhiễm tiếng ồn)
water pollution (Ô nhiễm nước)
natural material (Vật liệu tự nhiên)
Energy (Năng lượng):

electricity (Điện)
energy (Năng lượng)
Rubbish and recycling (Rác và tái chế):

recycling bin (Thùng rác tái chế)
rubbish (Rác)
wrap (Gói, bọc - thường tạo ra rác)
reduce (Giảm thiểu)
reuse (Tái sử dụng)
plastic bottle (Chai nhựa)
can (Lon, hộp thiếc)
envelope (Phong bì - thường được tái chế)
swap (Trao đổi - thay vì vứt đi)
recycle (Tái chế)
refillable (Có thể đổ đầy lại - giảm rác thải)
Others (Khác):

tap (Vòi nước)
survey (Khảo sát)
charity (Từ thiện)
cause (Nguyên nhân)
effect (Kết quả, ảnh hưởng)
prepare for (Chuẩn bị cho)
disappear (Biến mất)
creative (Sáng tạo)

Do đó

số Proton (P):

II. Điểm Khác Biệt:

Trong trái tim mỗi người dân Việt Nam, hình ảnh Bác Hồ kính yêu luôn chiếm một vị trí trang trọng và thiêng liêng nhất. Bác không chỉ là vị lãnh tụ vĩ đại đã dẫn dắt dân tộc ta đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác, giành lại độc lập, tự do cho Tổ quốc, mà Bác còn là một người Cha già dân tộc với tình yêu thương bao la, đặc biệt là đối với thế hệ thiếu niên, nhi đồng chúng em.

Em và có lẽ tất cả các bạn thiếu nhi Việt Nam đều lớn lên cùng những câu chuyện, bài thơ, bài hát về Bác. Hình ảnh Bác giản dị với đôi dép cao su, bộ quần áo kaki bạc màu, nụ cười hiền hậu và ánh mắt ấm áp đã trở nên quá đỗi thân thương. Chúng em kính phục Bác bởi trí tuệ uyên bác, tầm nhìn xa trông rộng, và đức hy sinh cao cả, Bác đã dành trọn cuộc đời mình cho non sông đất nước, cho hạnh phúc của nhân dân. Tình yêu Bác dành cho thiếu nhi được thể hiện qua từng bức thư, lời dặn dò ân cần. Bác luôn mong muốn chúng em được học hành, vui chơi, trở thành những người có ích cho xã hội.

Để đáp lại tình yêu thương và sự kỳ vọng đó, Bác đã để lại cho chúng em Năm điều dạy quý báu:

Yêu Tổ quốc, yêu đồng bào.
Học tập tốt, lao động tốt.
Đoàn kết tốt, kỷ luật tốt.
Giữ gìn vệ sinh thật tốt.
Khiêm tốn, thật thà, dũng cảm

Potassium sulfate (Kali sulfat): K₂SO₄
Sodium hydrogen sulfate (Natri hiđrosulfat): NaHSO₄
Sodium hydrogen carbonate (Natri hiđrocacbonat): NaHCO₃
Sodium chloride (Natri clorua): NaCl
Sodium nitrate (Natri nitrat): NaNO₃
Calcium hydrogen phosphate (Canxi hiđrophotphat): CaHPO₄
Magnesium sulfate (Magie sulfat): MgSO₄
Copper(II) sulfate (Đồng(II) sulfat): CuSO₄

10 * 18g = 180g

Văn hóa ăn uống
Xu hướng hiện đại hóa: Các món ăn truyền thống đang dần được biến tấu để phù hợp với nhịp sống hiện đại. Ví dụ, nhiều món ăn dân tộc như bánh chưng, phở, bún bò được chế biến sẵn, đóng gói tiện lợi.
Ảnh hưởng của ẩm thực nước ngoài: Ẩm thực phương Tây, Hàn Quốc, Nhật Bản ngày càng phổ biến, đặc biệt trong giới trẻ. Ở nhiều địa phương, các quán đồ ăn nhanh, trà sữa xuất hiện nhiều hơn.
Đề cao sức khỏe và thực phẩm sạch: Nhiều người quan tâm đến thực phẩm hữu cơ, ăn chay hoặc giảm bớt dầu mỡ trong bữa ăn.
Ví dụ tại Đà Lạt, quê hương em, ngoài các món đặc sản như bánh tráng nướng, lẩu gà lá é, còn có sự xuất hiện mạnh mẽ của các quán trà sữa, cà phê phong cách Hàn Quốc, Nhật Bản, và xu hướng ăn uống healthy cũng phát triển mạnh.

2. Văn hóa mặc
Thời trang ngày càng đa dạng: Người dân, đặc biệt là giới trẻ, không còn mặc trang phục truyền thống thường xuyên mà ưa chuộng các phong cách thời trang hiện đại, năng động hơn.
Sự cách tân trong trang phục truyền thống: Áo dài, váy thổ cẩm được thiết kế cách điệu để phù hợp hơn với xu hướng thời trang mới.
Thời trang công nghệ và bền vững: Xu hướng sử dụng các loại vải thân thiện với môi trường, tái chế dần phổ biến.
Ở Đà Lạt, thời trang đường phố theo phong cách vintage, retro rất thịnh hành. Bên cạnh đó, du khách khi đến đây cũng chuộng mặc đồ len, áo khoác dáng dài để phù hợp với khí hậu lạnh.

3. Văn hóa ở
Kiến trúc thay đổi: Nhà cửa dần hiện đại hơn, sử dụng vật liệu công nghiệp thay vì các chất liệu truyền thống như gỗ, tre, nứa.
Xu hướng tối giản và xanh: Nhiều người quan tâm đến thiết kế nhà ở tiết kiệm không gian, tận dụng ánh sáng tự nhiên, trồng nhiều cây xanh.
Du lịch phát triển kéo theo sự thay đổi về không gian sống: Nhiều homestay, farmstay mọc lên với phong cách kiến trúc sáng tạo, kết hợp giữa truyền thống và hiện đại.
Ở Đà Lạt, các homestay thiết kế theo phong cách tối giản, kết hợp với thiên nhiên ngày càng nhiều. Nhiều ngôi nhà mới xây theo phong cách châu Âu nhưng vẫn giữ được nét đặc trưng của nhà mái dốc Đà Lạt.

Kết luận
Sự thay đổi trong văn hóa ăn, mặc, ở của các dân tộc Việt Nam vừa phản ánh sự phát triển của xã hội, vừa thể hiện sự thích nghi linh hoạt với xu thế mới. Tuy nhiên, nhiều người vẫn đang cố gắng giữ gìn bản sắc truyền thống để không bị hòa tan hoàn toàn trong dòng chảy hiện đại hóa

Chào bạn, dưới đây là bài nghị luận về bài thơ "Qua Đèo Ngang" của Bà Huyện Thanh Quan, một tác phẩm tiêu biểu cho phong cách thơ trang nhã, hoài cổ và đậm chất Đường thi của nữ sĩ.

Mở bài:

Trong dòng chảy của văn học trung đại Việt Nam, Bà Huyện Thanh Quan nổi lên như một nữ sĩ tài danh với phong cách thơ độc đáo, thấm đẫm nỗi niềm hoài cổ và tình yêu quê hương, đất nước kín đáo mà sâu sắc. "Qua Đèo Ngang" là một trong những tác phẩm xuất sắc nhất của bà, được sáng tác trong một lần bà đi qua con đèo hùng vĩ này. Bài thơ không chỉ là bức tranh phong cảnh thiên nhiên đẹp mà buồn của Đèo Ngang lúc chiều tà, mà còn là tiếng lòng đầy tâm sự của một người con nặng lòng với non sông, với quá khứ vàng son của dân tộc đang đứng trước thực tại đìu hiu.

Thân bài:

1. Bức tranh thiên nhiên Đèo Ngang - Hùng vĩ mà hoang sơ, đượm buồn:

Ngay từ hai câu đề, tác giả đã phác họa khung cảnh Đèo Ngang vào thời điểm đặc biệt - lúc "bóng xế tà":

Bước tới Đèo Ngang, bóng xế tà, Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.
Thời gian: "Bóng xế tà" (hoàng hôn) là thời điểm gợi buồn, gợi nhớ, thường là lúc con người dễ trải lòng mình nhất. Ánh nắng cuối ngày phủ lên cảnh vật một màu sắc trầm lắng, u tịch.
Không gian: Đèo Ngang hiện lên với vẻ đẹp hoang sơ, tự nhiên của núi rừng. "Cỏ cây chen đá, lá chen hoa" vẽ nên một cảnh tượng um tùm, rậm rạp, đầy sức sống mãnh liệt của thiên nhiên. Tuy nhiên, sự "chen" nhau này cũng gợi lên cảm giác hoang vu, thiếu vắng bàn tay chăm sóc của con người, báo hiệu một sự đìu hiu, tĩnh lặng bao trùm.
2. Con người và cuộc sống - Thưa thớt, nhỏ bé giữa thiên nhiên bao la:

Đến hai câu thực, bức tranh Đèo Ngang có thêm sự xuất hiện của con người, nhưng lại càng tô đậm thêm sự vắng vẻ, buồn hiu:

Lom khom dưới núi, tiều vài chú, Lác đác bên sông, chợ mấy nhà.
Hình ảnh "lom khom" của "vài chú tiều" (người đốn củi) gợi sự nhỏ bé, vất vả của kiếp người trước thiên nhiên hùng vĩ. Số lượng "vài chú" rất ít ỏi, không đủ làm ấm lên khung cảnh.
Bên sông, cảnh "chợ mấy nhà" cũng chỉ "lác đác", thưa thớt, gợi cảm giác tiêu điều, vắng lặng của sự sống. Chợ vốn là nơi đông đúc, tấp nập, nhưng ở đây lại chỉ còn "mấy nhà", cho thấy sự suy tàn, không còn sầm uất như xưa.
Phép đối rất chỉnh trong hai câu thơ ("lom khom" đối "lác đác", "dưới núi" đối "bên sông", "tiều vài chú" đối "chợ mấy nhà") càng nhấn mạnh sự cân xứng nhưng cũng đìu hiu, nhỏ bé của cuộc sống con người nơi đây.
3. Nỗi niềm tâm sự của nhà thơ - Nỗi nhớ nước, thương nhà:

Trong khung cảnh thiên nhiên và cuộc sống đượm buồn ấy, tâm trạng của nhà thơ được bộc lộ trực tiếp qua hai câu luận, thông qua những âm thanh đặc trưng của núi rừng:

Nhớ nước đau lòng, con quốc quốc, Thương nhà mỏi miệng, cái gia gia.
Đây là hai câu thơ tả cảnh ngụ tình đặc sắc. Tiếng chim quốc kêu khắc khoải ("quốc quốc") và tiếng chim đa đa ("gia gia") vang vọng giữa không gian tĩnh lặng như xoáy sâu vào lòng người.
Tác giả đã sử dụng nghệ thuật chơi chữ tài tình, mượn âm thanh của tiếng chim để nói lên nỗi lòng mình: "quốc quốc" gợi "nước" (tổ quốc), "gia gia" gợi "nhà" (gia đình, quê hương).
Nỗi "nhớ nước" ở đây không chỉ là nỗi nhớ quê hương thông thường, mà còn là nỗi niềm hoài cổ, tiếc nuối một thời vàng son của dân tộc, của triều đại nhà Lê mà bà Huyện Thanh Quan luôn hướng về. Nỗi "thương nhà" có thể là nỗi nhớ gia đình riêng, nhưng sâu xa hơn là nỗi thương cảm cho tình cảnh đất nước lúc bấy giờ (dưới triều Nguyễn).
Hai từ "đau lòng" và "mỏi miệng" thể hiện cực độ nỗi niềm da diết, khắc khoải, kéo dài không nguôi của nhà thơ.
4. Nỗi cô đơn trống vắng giữa mênh mông đất trời:

Hai câu kết khép lại bài thơ bằng hình ảnh nhà thơ lặng lẽ một mình đối diện với cảnh vật và nỗi niềm riêng:

Dừng chân đứng lại, trời, non, nước, Một mảnh tình riêng, ta với ta.
Hành động "dừng chân đứng lại" thể hiện sự sững sờ, ngỡ ngàng và cả sự bất lực của con người trước không gian bao la ("trời, non, nước"). Cảnh vật càng rộng lớn, hùng vĩ bao nhiêu thì con người càng cảm thấy nhỏ bé, cô đơn bấy nhiêu.
Câu thơ cuối cùng là lời tự bạch đầy tâm trạng. "Một mảnh tình riêng" là nỗi niềm sâu kín, phức tạp bao gồm cả nỗi nhớ nước, thương nhà, nỗi buồn thời thế, nỗi cô đơn của người lữ khách. Cụm từ "ta với ta" thể hiện sự cô đơn tuyệt đối, không có ai để sẻ chia, tâm sự. Nỗi buồn không thể giãi bày, chỉ có thể gói gọn lại trong lòng, đối diện một mình với chính mình giữa mênh mông trời đất.
5. Nghệ thuật đặc sắc:

Thể thơ: Thất ngôn bát cú Đường luật được vận dụng một cách điêu luyện, chuẩn mực về niêm, luật, đối, vần.
Ngôn ngữ: Trang trọng, tao nhã, giàu hình ảnh và sức gợi cảm.
Bút pháp: Tả cảnh ngụ tình tài tình, cảnh và tình hòa quyện, bổ sung cho nhau.
Nghệ thuật: Sử dụng thành công phép đối, đảo ngữ ("lom khom", "lác đác"), chơi chữ ("quốc quốc", "gia gia").
Kết bài:

"Qua Đèo Ngang" là một bài thơ tả cảnh ngụ tình đặc sắc, tiêu biểu cho phong cách thơ Bà Huyện Thanh Quan. Bằng lời thơ trang nhã, hình ảnh gợi cảm và những vần thơ Đường luật chuẩn mực, nữ sĩ đã vẽ nên bức tranh Đèo Ngang hùng vĩ mà hoang sơ, đượm buồn lúc chiều tà. Qua đó, bà kín đáo gửi gắm nỗi niềm hoài cổ, nỗi nhớ nước thương nhà và trên hết là nỗi cô đơn sâu sắc của một tâm hồn nhạy cảm trước cảnh vật và thời thế. Bài thơ không chỉ có giá trị về mặt nghệ thuật mà còn là tiếng lòng của nhiều thế hệ người Việt Nam nặng lòng với non sông đất nước

Nghị luận xã hội: Tuổi trẻ Việt Nam trong thời đại Công nghệ 4.0 (khoảng 200 chữ)
Cuộc cách mạng công nghiệp 4.0 đang len lỏi vào mọi ngóc ngách đời sống, và tuổi trẻ - lực lượng năng động, nhạy bén nhất - chính là những người tiên phong đón nhận và làm chủ làn sóng này. Công nghệ 4.0 mở ra cho thế hệ trẻ Việt Nam những cơ hội chưa từng có: tiếp cận kho tàng tri thức khổng lồ qua Internet, học hỏi kỹ năng mới qua các nền tảng trực tuyến, kết nối toàn cầu, khởi nghiệp sáng tạo với chi phí thấp hơn. Trí tuệ nhân tạo, dữ liệu lớn, IoT... không còn là khái niệm xa vời mà trở thành công cụ đắc lực trong học tập, công việc và giải trí.

Tuy nhiên, bên cạnh cơ hội là những thách thức không nhỏ. Sự bùng nổ thông tin đòi hỏi người trẻ phải có tư duy phản biện để chọn lọc kiến thức đúng đắn. Nguy cơ nghiện mạng xã hội, game online, bị cuốn vào thế giới ảo mà sao nhãng cuộc sống thực, hay các vấn đề về an ninh mạng, bảo mật thông tin cá nhân luôn hiện hữu.

Do đó, để thực sự làm chủ công nghệ 4.0, tuổi trẻ cần chủ động trang bị kiến thức, rèn luyện kỹ năng số, nâng cao khả năng tự học và thích ứng. Quan trọng hơn cả là phải giữ được bản lĩnh, sử dụng công nghệ một cách thông minh, có trách nhiệm, biến nó thành động lực để phát triển bản thân, hội nhập quốc tế và góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh trong kỷ nguyên số

Bài thơ "Cho Con" của tác giả Tuấn Dũng đã để lại trong em những cảm xúc sâu sắc về tình cảm gia đình thiêng liêng và ấm áp. Qua những hình ảnh ẩn dụ giản dị mà giàu ý nghĩa, bài thơ đã khắc họa tình yêu thương vô bờ bến mà cha mẹ dành cho con cái. Hình ảnh "ba là cánh chim" đưa con bay xa tượng trưng cho sự nâng đỡ, chắp cánh ước mơ của người cha. "Mẹ là cành hoa" cho con cài lên ngực lại thể hiện sự dịu dàng, tô điểm và làm đẹp cho cuộc đời con. Đặc biệt, hình ảnh "ba mẹ là lá chắn" che chở suốt đời con đã nhấn mạnh vai trò bảo vệ, bao bọc vững chắc của cha mẹ trước những sóng gió cuộc đời. Từng câu chữ đều chan chứa niềm tự hào ("con của ba rất ngoan", "con của mẹ rất hiền") và tình yêu thương vô điều kiện. Lời dặn dò cuối bài "Ba mẹ là quê hương" như một lời nhắc nhở về cội nguồn, về điểm tựa tinh thần vững chắc mà con luôn có. Đọc bài thơ, em cảm nhận được sự hy sinh thầm lặng, tình yêu thương bao la và niềm mong mỏi con khôn lớn nên người của cha mẹ, từ đó càng thêm trân trọng và yêu quý gia đình mình hơn