Đoạn tham khảo 1:    
     Tình yêu Tổ quốc vốn không phải là một khái niệm trừu tượng mà nó luôn hiện hữu qua những biểu hiện vô cùng cụ thể và cảm động trong văn học Việt Nam. Qua những trang thơ của Tế Hanh hay Đoàn Văn Cừ, ta thấy yêu nước chính là yêu những gì bình dị nhất: yêu hương lúa ngậm sữa, yêu hạt sương long linh trên cỏ hay yêu sắc màu rực rỡ của những phiên chợ Tết quê hương. Tình yêu ấy chắc chắn không chỉ là những lời nói hoa mỹ đầu môi. (Câu phủ định). Nó được kết tinh từ sự thấu hiểu và gắn bó máu thịt với mảnh đất nơi ta sinh ra và lớn lên. Trong những năm tháng chiến tranh, tình yêu ấy còn rực cháy qua hình ảnh những người lính sẵn sàng gác lại tuổi xuân để bảo vệ độc lập dân tộc. Ôi, những tâm hồn cao cả ấy đã dệt nên hình hài đất nước bằng chính xương máu của mình! (Câu cảm thán). Ngày nay, trong thời bình, yêu nước chính là nỗ lực học tập, rèn luyện để xây dựng đất nước giàu mạnh, văn minh hơn. Khẳng định rằng, mỗi hành động nhỏ bé nhưng tử tế của chúng ta hôm nay đều đóng góp vào sức mạnh vĩ đại của dân tộc. (Câu khẳng định). Yêu Tổ quốc, suy cho cùng, chính là sống sao cho xứng đáng với quá khứ hào hùng và tương lai tươi sáng của cha ông.
- Phân tích các kiểu câu đã sử dụng:
+ Câu phủ định: "Tình yêu ấy chắc chắn không chỉ là những lời nói hoa mỹ đầu môi." (Dùng để bác bỏ quan niệm hời hợt về lòng yêu nước).
+ Câu cảm thán: "Ôi, những tâm hồn cao cả ấy đã dệt nên hình hài đất nước bằng chính xương máu của mình!" (Dùng để bộc lộ cảm xúc ngưỡng mộ, xúc động).
+ Câu khẳng định: "Khẳng định rằng, mỗi hành động nhỏ bé nhưng tử tế của chúng ta hôm nay đều đóng góp vào sức mạnh vĩ đại của dân tộc." (Dùng để xác nhận niềm tin vào giá trị của cá nhân đối với đất nước).
Đoạn tham khảo 2:
     Tình yêu Tổ quốc trong văn học Việt Nam chưa bao giờ là một khái niệm trừu tượng nằm trên trang giấy, mà nó là dòng nhựa sống chảy xuyên suốt qua bao thế hệ. Qua bài thơ "Đưa con đi học" của Tế Hanh hay những trang viết về làng quê, ta nhận ra lòng yêu nước đôi khi chỉ đơn sơ là sự gắn bó với mùi hương lúa ngậm sữa hay niềm xúc động trước một buổi sớm mùa thu bình yên. Lòng yêu nước đích thực không bao giờ đồng nghĩa với những biểu hiện ồn ào hay phô trương hình thức. (Câu phủ định). Nó là sự trầm tích của lòng biết ơn, là khả năng nghe được nhịp đập của lịch sử trong từng hơi thở của hiện tại. Khi đứng trước những tấm gương hy sinh quên mình của các bậc tiền nhân, ta mới thấu hiểu rằng tình yêu ấy được đo bằng độ can trường của ý chí và sự bền bỉ của niềm tin. Ôi, vẻ đẹp của một đời người biết sống và chết cho những lý tưởng cao cả của dân tộc thật thiêng liêng và đáng tự hào biết bao! (Câu cảm thán). Trong dòng chảy của thời đại mới, lòng yêu nước không chỉ dừng lại ở sự tự hào về quá khứ mà còn phải được chuyển hóa thành hành động sáng tạo để đưa đất nước vươn tầm thế giới. Chúng ta khẳng định rằng, tri thức và đạo đức của thế hệ trẻ chính là vũ khí sắc bén nhất để bảo vệ và phát triển giang sơn. (Câu khẳng định). Yêu Tổ quốc, suy cho cùng, chính là tự yêu lấy phần thiện lương và trách nhiệm nhất trong mỗi con người chúng ta để cùng nhau dệt nên một tương lai huy hoàng.