Question

Đã trả lời bởi chuyên gia

Answer 1

1. Tình hình chính trị
Vùng phía tây Quảng Ngãi (Kon Tum cũ) là khu vực cư trú của các dân tộc Ba Na, Xơ Đăng…
Chưa có bộ máy nhà nước chặt chẽ như vùng đồng bằng, chủ yếu theo tổ chức làng (plây), già làng quản lí
Từ thế kỉ XVI, chịu ảnh hưởng của chính quyền chúa Nguyễn, nhưng quản lí còn lỏng lẻo
Cuối thế kỉ XIX – đầu XX: bị thực dân Pháp xâm nhập và đặt ách thống trị

2. Tình hình kinh tế
Kinh tế chủ yếu là nông nghiệp tự cung tự cấpLàm rẫy, trồng lúa, ngô, khoai…
Kết hợp với:Săn bắt, hái lượm
Chăn nuôi nhỏ lẻ
Có trao đổi hàng hóa với vùng đồng bằng nhưng chưa phát triển mạnh

3. Văn hóa – giáo dục
Văn hóa mang đậm bản sắc dân tộc:Cồng chiêng, lễ hội, nhà rông
Tín ngưỡng đa thần, gắn với thiên nhiên
Giáo dục:Chủ yếu là truyền miệng, kinh nghiệm sản xuất
Cuối thế kỉ XIX: truyền giáo và chữ quốc ngữ bắt đầu xuất hiện

Kết luận
Khu vực này phát triển chậm hơn đồng bằng, nhưng giữ được bản sắc văn hóa đặc trưng
Dần chịu ảnh hưởng và bị chi phối bởi chính quyền phong kiến và thực dân

...Xem thêm

Answer 2

1. Tình hình chính trị
Vùng phía tây Quảng Ngãi (Kon Tum cũ) là khu vực cư trú của các dân tộc Ba Na, Xơ Đăng…
Chưa có bộ máy nhà nước chặt chẽ như vùng đồng bằng, chủ yếu theo tổ chức làng (plây), già làng quản lí
Từ thế kỉ XVI, chịu ảnh hưởng của chính quyền chúa Nguyễn, nhưng quản lí còn lỏng lẻo
Cuối thế kỉ XIX – đầu XX: bị thực dân Pháp xâm nhập và đặt ách thống trị

2. Tình hình kinh tế
Kinh tế chủ yếu là nông nghiệp tự cung tự cấpLàm rẫy, trồng lúa, ngô, khoai…
Kết hợp với:Săn bắt, hái lượm
Chăn nuôi nhỏ lẻ
Có trao đổi hàng hóa với vùng đồng bằng nhưng chưa phát triển mạnh

3. Văn hóa – giáo dục
Văn hóa mang đậm bản sắc dân tộc:Cồng chiêng, lễ hội, nhà rông
Tín ngưỡng đa thần, gắn với thiên nhiên
Giáo dục:Chủ yếu là truyền miệng, kinh nghiệm sản xuất
Cuối thế kỉ XIX: truyền giáo và chữ quốc ngữ bắt đầu xuất hiện

Kết luận
Khu vực này phát triển chậm hơn đồng bằng, nhưng giữ được bản sắc văn hóa đặc trưng
Dần chịu ảnh hưởng và bị chi phối bởi chính quyền phong kiến và thực dân

Answer 3

Vùng đất phía Tây tỉnh Quảng Ngãi (khu vực Kon Tum cũ) từ thế kỷ XVI đến đầu thế kỷ XX chuyển mình từ vùng chịu ảnh hưởng Chăm Pa sang quyền kiểm soát của Đại Việt/Nhà Nguyễn, với nền chính trị mang tính bảo hộ, kinh tế tự cung tự cấp gắn liền với rừng núi, và nền văn hóa bản địa lâu đời, đặc sắc của các dân tộc ít người

1. Tình hình Chính trị
Thế kỷ XVI - XVIII: Sau khi vua Lê Thánh Tông (1471) chinh phạt Chăm Pa, các bộ tộc Tây Nguyên (Kon Tum) trên lý thuyết thuộc về Đại Việt, nhưng triều đình chủ yếu tập trung vùng duyên hải, quyền kiểm soát tại đây còn lỏng lẻo
Thời chúa Nguyễn (thế kỷ XVII-XVIII): Chính sách mộ dân khai hoang lập ấp được đẩy mạnh, dần thiết lập quyền quản lý thông qua các tù trưởng bản địa (chính sách "tù trưởng kiêm quản")
Thế kỷ XIX - đầu XX: Nhà Nguyễn (thời Minh Mạng) sáp nhập hoàn toàn vào lãnh thổ, thiết lập bộ máy hành chính trực tiếp hơn .Tuy nhiên, từ cuối thế kỷ XIX, vùng đất chịu sự xâm nhập và cai trị của thực dân Pháp
2. Tình hình Kinh tế

Kinh tế rừng núi: Hoạt động chủ yếu là săn bắt, hái lượm, và khai thác lâm sản quý (trầm hương, quế) để trao đổi với vùng xuôi
Nông nghiệp: Nông nghiệp sơ khai, chủ yếu là làm nương rẫy, canh tác lúa rẫy, kỹ thuật canh tác còn lạc hậu.
Thương mại: Hình thành các con đường buôn bán lâm thổ sản từ Tây Nguyên xuống vùng duyên hải Quảng Ngãi.

3. Văn hoá - Giáo dục
Văn hóa bản địa: Đặc trưng bởi văn hóa của các dân tộc như Ba Na, Xơ Đăng... với các lễ hội truyền thống, kiến trúc nhà rông, và âm nhạc cồng chiêng lâu đời
Ảnh hưởng văn hóa xuôi: Sự giao thoa văn hóa giữa người Kinh (người Việt) và các dân tộc bản địa ngày càng rõ rệt do chính sách di dân của chúa Nguyễn.
Giáo dục: Chưa phát triển theo lối học đường phong kiến như vùng xuôi, chủ yếu là giáo dục truyền miệng, giáo dục cộng đồng theo phong tục tập quán lâu đời.
Tóm lại, trong gần 4 thế kỷ, vùng phía Tây Quảng Ngãi (Kon Tum cũ) chuyển mình từ một vùng biên viễn, tự trị sang vùng đất được tích hợp vào lãnh thổ quốc gia, mang đậm dấu ấn giao thoa giữa văn hóa Kinh - Thượng và sự tác động của chính sách cai trị qua các thời kỳ

...Xem thêm

Answer 4

Vùng đất phía Tây tỉnh Quảng Ngãi (khu vực Kon Tum cũ) từ thế kỷ XVI đến đầu thế kỷ XX chuyển mình từ vùng chịu ảnh hưởng Chăm Pa sang quyền kiểm soát của Đại Việt/Nhà Nguyễn, với nền chính trị mang tính bảo hộ, kinh tế tự cung tự cấp gắn liền với rừng núi, và nền văn hóa bản địa lâu đời, đặc sắc của các dân tộc ít người

1. Tình hình Chính trị
Thế kỷ XVI - XVIII: Sau khi vua Lê Thánh Tông (1471) chinh phạt Chăm Pa, các bộ tộc Tây Nguyên (Kon Tum) trên lý thuyết thuộc về Đại Việt, nhưng triều đình chủ yếu tập trung vùng duyên hải, quyền kiểm soát tại đây còn lỏng lẻo
Thời chúa Nguyễn (thế kỷ XVII-XVIII): Chính sách mộ dân khai hoang lập ấp được đẩy mạnh, dần thiết lập quyền quản lý thông qua các tù trưởng bản địa (chính sách "tù trưởng kiêm quản")
Thế kỷ XIX - đầu XX: Nhà Nguyễn (thời Minh Mạng) sáp nhập hoàn toàn vào lãnh thổ, thiết lập bộ máy hành chính trực tiếp hơn .Tuy nhiên, từ cuối thế kỷ XIX, vùng đất chịu sự xâm nhập và cai trị của thực dân Pháp
2. Tình hình Kinh tế

Kinh tế rừng núi: Hoạt động chủ yếu là săn bắt, hái lượm, và khai thác lâm sản quý (trầm hương, quế) để trao đổi với vùng xuôi
Nông nghiệp: Nông nghiệp sơ khai, chủ yếu là làm nương rẫy, canh tác lúa rẫy, kỹ thuật canh tác còn lạc hậu.
Thương mại: Hình thành các con đường buôn bán lâm thổ sản từ Tây Nguyên xuống vùng duyên hải Quảng Ngãi.

3. Văn hoá - Giáo dục
Văn hóa bản địa: Đặc trưng bởi văn hóa của các dân tộc như Ba Na, Xơ Đăng... với các lễ hội truyền thống, kiến trúc nhà rông, và âm nhạc cồng chiêng lâu đời
Ảnh hưởng văn hóa xuôi: Sự giao thoa văn hóa giữa người Kinh (người Việt) và các dân tộc bản địa ngày càng rõ rệt do chính sách di dân của chúa Nguyễn.
Giáo dục: Chưa phát triển theo lối học đường phong kiến như vùng xuôi, chủ yếu là giáo dục truyền miệng, giáo dục cộng đồng theo phong tục tập quán lâu đời.
Tóm lại, trong gần 4 thế kỷ, vùng phía Tây Quảng Ngãi (Kon Tum cũ) chuyển mình từ một vùng biên viễn, tự trị sang vùng đất được tích hợp vào lãnh thổ quốc gia, mang đậm dấu ấn giao thoa giữa văn hóa Kinh - Thượng và sự tác động của chính sách cai trị qua các thời kỳ

Answer 5

Vùng đất phía tây tỉnh Quảng Ngãi
(bao gồm phần lớn tỉnh Kon Tum cũ hiện nay) là khu vực có vị trí chiến lược quan trọng, nơi cộng cư của nhiều dân tộc thiểu số như Xơ Đăng, Ba Na, Giẻ Triêng. Từ thế kỷ XVI đến đầu thế kỷ XX, vùng đất này đã trải qua những biến động sâu sắc về mọi mặt dưới tác động của các triều đại phong kiến Việt Nam và sau đó là thực dân Pháp.

Answer 6

-Chính trị
+Là vùng cư trú của các dân tộc thiểu số (Ba Na, Xơ Đăng…).
+Tổ chức theo làng (plây), đứng đầu là già làng → tự quản.
+Ít chịu quản lí trực tiếp của triều đình, sau dần thuộc sự quản lí của nhà nước phong kiến Việt Nam.
+Cuối thế kỉ XIX: bị Pháp xâm lược, đặt ách cai trị.
-Kinh tế
+Chủ yếu nông nghiệp nương rẫy (trồng lúa rẫy, bắp, sắn).
+Kết hợp săn bắt, hái lượm, chăn nuôi.
+Có trao đổi buôn bán với người Kinh vùng đồng bằng.
+Kinh tế còn tự cung tự cấp, phát triển chậm.
-Văn hóa – giáo dục
+Văn hóa dân gian phong phú: cồng chiêng, lễ hội, sử thi.
+Tín ngưỡng đa thần, gắn với thiên nhiên.
+Chưa có giáo dục chính quy, chủ yếu truyền miệng kinh nghiệm.
+Cuối thế kỉ XIX – đầu XX: bắt đầu chịu ảnh hưởng văn hóa phương Tây (qua truyền giáo).

5 câu trả lời 102

Câu hỏi hot cùng chủ đề

Bài viết mới nhất Lớp 8