Question

Đã trả lời bởi chuyên gia

Answer 1

Phân tích văn bản "Nỗi quả phụ" (Trích Ai tư vãn - Lê Ngọc Hân)

Mở bài:
"Ai tư vãn" của Lê Ngọc Hân là một tác phẩm văn học tiêu biểu, vừa mang đậm cảm xúc riêng tư vừa thể hiện tình yêu thương đất nước, con người. Trong đoạn trích "Nỗi quả phụ", tác giả đã khắc họa nỗi đau khổ, cô đơn của người phụ nữ mất chồng, đồng thời bày tỏ triết lý nhân sinh sâu sắc. Những hình ảnh giàu tính biểu tượng và ngôn từ tinh tế trong đoạn thơ khiến nỗi đau trở nên ám ảnh và chạm tới trái tim người đọc.

Thân bài:

1. Nỗi đau thương trong hình ảnh trăng và gương:
"Buồn trông trăng, trăng mờ thêm tủi
Gương Hằng Nga đã bụi màu trong!"

Mở đầu đoạn thơ, hình ảnh trăng và gương xuất hiện như biểu tượng của sự thanh khiết, cao đẹp. Tuy nhiên, trong nỗi lòng của người quả phụ, trăng trở nên "mờ thêm tủi", gương Hằng Nga thì "đã bụi màu trong". Những hình ảnh này gợi lên sự phai nhạt, mất mát và tàn phai của những giá trị từng được nâng niu.
Nỗi buồn không chỉ thuộc về cảnh vật mà còn là nỗi đau xót trong tâm hồn người phụ nữ. Nhìn vào gương, nàng cảm thấy thẹn thùng và day dứt vì thiên duyên đã "lạnh lẽo". Sự lạnh lẽo ấy như đêm đông nơi biên ải, vừa xa xôi, vừa giá buốt.
2. Nỗi buồn qua hình ảnh hoa và chim:
"Buồn xem hoa, hoa buồn thêm thẹn:
Cánh hải đường đã quyện giọt sương
Trông chim càng dễ đoạn trường:
Uyên ương chiếc bóng, phượng hoàng lẻ đôi."

Cảnh vật tiếp tục được nhân hóa, mang tâm trạng buồn bã của người quả phụ. Hoa hải đường, vốn đẹp đẽ, nay lại "quyện giọt sương", như những giọt lệ đồng cảm với nỗi buồn của tác giả.
Hình ảnh chim uyên ương và phượng hoàng là biểu tượng của tình yêu và sự gắn bó. Tuy nhiên, ở đây, chúng lại "chiếc bóng" và "lẻ đôi", gợi lên sự chia lìa, mất mát. Điều này càng làm tăng thêm nỗi đau của người phụ nữ mất chồng.
3. Cảnh ngộ chung của cuộc đời và triết lý nhân sinh:
"Cảnh nào cùng ngùi ngùi cảnh ấy
Tiếc vui mừng còn thấy chi đâu!
Phút giây bãi biển nương dâu,
Cuộc đời là thế, biết hầu nài sao?"

Tác giả khái quát nỗi đau của mình qua sự đồng điệu với cảnh vật. Tất cả đều mang vẻ "ngùi ngùi", buồn bã, không còn niềm vui nào có thể an ủi được trái tim đang tan vỡ.
Từ nỗi đau cá nhân, Lê Ngọc Hân mở rộng thành triết lý về sự biến đổi vô thường của cuộc đời: "Phút giây bãi biển nương dâu". Thành ngữ "bãi biển nương dâu" biểu thị sự thay đổi không ngừng của thời gian và không gian, nhấn mạnh sự phù du, mong manh của kiếp người. Trong dòng chảy ấy, con người không thể chống lại hay thay đổi.
4. Nghệ thuật biểu đạt:

Lê Ngọc Hân sử dụng ngôn ngữ giàu tính biểu tượng, nhân hóa cảnh vật để truyền tải tâm trạng. Hình ảnh trăng, gương, hoa, chim đều mang ý nghĩa sâu sắc, vừa cụ thể, vừa trừu tượng, giúp người đọc cảm nhận được nỗi đau của tác giả một cách chân thực.
Giọng điệu thơ trầm buồn, thiết tha, kết hợp với các biện pháp tu từ như nhân hóa, ẩn dụ, đã tạo nên sức lay động mạnh mẽ trong lòng người đọc.

Kết bài:
Đoạn trích "Nỗi quả phụ" không chỉ là lời than thở của Lê Ngọc Hân về nỗi đau mất chồng mà còn là lời bộc bạch của một tâm hồn sâu sắc, giàu cảm xúc. Từ nỗi đau riêng, tác giả đã khái quát thành những triết lý nhân sinh về sự mong manh, vô thường của cuộc đời. Tác phẩm để lại trong lòng người đọc niềm cảm thông sâu sắc và trân trọng hơn những giá trị tình cảm, hạnh phúc trong cuộc sống.

...Xem thêm

Answer 2

Phân tích văn bản "Nỗi quả phụ" (Trích Ai tư vãn - Lê Ngọc Hân)

Mở bài:
"Ai tư vãn" của Lê Ngọc Hân là một tác phẩm văn học tiêu biểu, vừa mang đậm cảm xúc riêng tư vừa thể hiện tình yêu thương đất nước, con người. Trong đoạn trích "Nỗi quả phụ", tác giả đã khắc họa nỗi đau khổ, cô đơn của người phụ nữ mất chồng, đồng thời bày tỏ triết lý nhân sinh sâu sắc. Những hình ảnh giàu tính biểu tượng và ngôn từ tinh tế trong đoạn thơ khiến nỗi đau trở nên ám ảnh và chạm tới trái tim người đọc.

Thân bài:

1. Nỗi đau thương trong hình ảnh trăng và gương:
"Buồn trông trăng, trăng mờ thêm tủi
Gương Hằng Nga đã bụi màu trong!"

Mở đầu đoạn thơ, hình ảnh trăng và gương xuất hiện như biểu tượng của sự thanh khiết, cao đẹp. Tuy nhiên, trong nỗi lòng của người quả phụ, trăng trở nên "mờ thêm tủi", gương Hằng Nga thì "đã bụi màu trong". Những hình ảnh này gợi lên sự phai nhạt, mất mát và tàn phai của những giá trị từng được nâng niu.
Nỗi buồn không chỉ thuộc về cảnh vật mà còn là nỗi đau xót trong tâm hồn người phụ nữ. Nhìn vào gương, nàng cảm thấy thẹn thùng và day dứt vì thiên duyên đã "lạnh lẽo". Sự lạnh lẽo ấy như đêm đông nơi biên ải, vừa xa xôi, vừa giá buốt.
2. Nỗi buồn qua hình ảnh hoa và chim:
"Buồn xem hoa, hoa buồn thêm thẹn:
Cánh hải đường đã quyện giọt sương
Trông chim càng dễ đoạn trường:
Uyên ương chiếc bóng, phượng hoàng lẻ đôi."

Cảnh vật tiếp tục được nhân hóa, mang tâm trạng buồn bã của người quả phụ. Hoa hải đường, vốn đẹp đẽ, nay lại "quyện giọt sương", như những giọt lệ đồng cảm với nỗi buồn của tác giả.
Hình ảnh chim uyên ương và phượng hoàng là biểu tượng của tình yêu và sự gắn bó. Tuy nhiên, ở đây, chúng lại "chiếc bóng" và "lẻ đôi", gợi lên sự chia lìa, mất mát. Điều này càng làm tăng thêm nỗi đau của người phụ nữ mất chồng.
3. Cảnh ngộ chung của cuộc đời và triết lý nhân sinh:
"Cảnh nào cùng ngùi ngùi cảnh ấy
Tiếc vui mừng còn thấy chi đâu!
Phút giây bãi biển nương dâu,
Cuộc đời là thế, biết hầu nài sao?"

Tác giả khái quát nỗi đau của mình qua sự đồng điệu với cảnh vật. Tất cả đều mang vẻ "ngùi ngùi", buồn bã, không còn niềm vui nào có thể an ủi được trái tim đang tan vỡ.
Từ nỗi đau cá nhân, Lê Ngọc Hân mở rộng thành triết lý về sự biến đổi vô thường của cuộc đời: "Phút giây bãi biển nương dâu". Thành ngữ "bãi biển nương dâu" biểu thị sự thay đổi không ngừng của thời gian và không gian, nhấn mạnh sự phù du, mong manh của kiếp người. Trong dòng chảy ấy, con người không thể chống lại hay thay đổi.
4. Nghệ thuật biểu đạt:

Lê Ngọc Hân sử dụng ngôn ngữ giàu tính biểu tượng, nhân hóa cảnh vật để truyền tải tâm trạng. Hình ảnh trăng, gương, hoa, chim đều mang ý nghĩa sâu sắc, vừa cụ thể, vừa trừu tượng, giúp người đọc cảm nhận được nỗi đau của tác giả một cách chân thực.
Giọng điệu thơ trầm buồn, thiết tha, kết hợp với các biện pháp tu từ như nhân hóa, ẩn dụ, đã tạo nên sức lay động mạnh mẽ trong lòng người đọc.

Kết bài:
Đoạn trích "Nỗi quả phụ" không chỉ là lời than thở của Lê Ngọc Hân về nỗi đau mất chồng mà còn là lời bộc bạch của một tâm hồn sâu sắc, giàu cảm xúc. Từ nỗi đau riêng, tác giả đã khái quát thành những triết lý nhân sinh về sự mong manh, vô thường của cuộc đời. Tác phẩm để lại trong lòng người đọc niềm cảm thông sâu sắc và trân trọng hơn những giá trị tình cảm, hạnh phúc trong cuộc sống.

1 câu trả lời 3925

Câu hỏi hot cùng chủ đề

Bài viết mới nhất Lớp 9