Đăng nhập
|
/
Đăng ký

id 072019 w/n

Cấp bậc

Kim cương đoàn

Điểm

9,025

Cảm ơn

1805

Đã hỏi
Đã trả lời

Câu hỏi:

1+1=?

a;3

b;4

c;5

d;6

trả lời cái khác = ăn c.ứ.t

Câu trả lời của bạn: 21:06 04/06/2025

a.đứa nào đặt câu hỏi này ăn shit


Câu hỏi:

tắm bằng dầu (dầu hay xoa khi bị đau bụng á)thì cs mát lên không?

Câu trả lời của bạn: 20:22 04/06/2025

tắm xog đứng trc quạt là mát 


Câu hỏi:

Đề thi khảo sát lớp 6 chuẩn

Câu trả lời của bạn: 20:21 04/06/2025

trường?


Câu hỏi:

TỰ NHIÊN KHÓA ACC Tsmiley-frown.gif

Câu trả lời của bạn: 20:16 04/06/2025

văng tục chửi bậy lắm vào,cặn bã xã hội


Câu hỏi:

Cho hình chóp S.ABCD có đáy ABCD là hình thang vuông tại A và B, SA vuông góc với mặt phẳng (ABCD) và AB = BC = 2 AD = 6 SA = 2 căn 3. Tỉnh khoảng cách từ A đến mặt phẳng (SCD), (làm tròn kết quả đến hàng phần trăm).

Câu trả lời của bạn: 16:03 02/06/2025

tôi sẽ giúp bạn giải bài toán này nhé. Để tính khoảng cách từ điểm A đến mặt phẳng (SCD), chúng ta sẽ thực hiện các bước sau:

1. Xác định các yếu tố của hình chóp:

Đáy ABCD là hình thang vuông tại A và B.
AB=BC=6
2AD=6⟹AD=3
SA⊥(ABCD) và SA=23 ​
2. Xây dựng hệ tọa độ Oxyz:

Để thuận tiện cho việc tính toán, ta xây dựng hệ tọa độ Oxyz với gốc tại A, trục Ax trùng với AB, trục Ay trùng với AD và trục Az trùng với AS. Khi đó, tọa độ các điểm là:

A(0;0;0)
B(6;0;0)
D(0;3;0)
Vì BC song song và bằng AD, nên C(6;3;0)
S(0;0;23 ​)
3. Tìm phương trình mặt phẳng (SCD):

Để tìm phương trình mặt phẳng (SCD), ta cần tìm vector pháp tuyến của mặt phẳng này. Ta có hai vector nằm trên mặt phẳng (SCD) là SC và SD .

SC =C−S=(6−0;3−0;0−23 ​)=(6;3;−23 ​)
SD =D−S=(0−0;3−0;0−23 ​)=(0;3;−23 ​)
Vector pháp tuyến n của mặt phẳng (SCD) là tích có hướng của SC và SD :

n =SC ×SD = ​i 60​j ​33​k −23 ​−23 ​​ ​=i (3⋅(−23 ​)−(−23 ​)⋅3)−j ​(6⋅(−23 ​)−(−23 ​)⋅0)+k (6⋅3−3⋅0) n =i (−63 ​+63 ​)−j ​(−123 ​−0)+k (18−0)=(0;123 ​;18)

Ta có thể rút gọn vector pháp tuyến bằng cách chia cho 6: n′ =(0;23 ​;3).

Phương trình mặt phẳng (SCD) có dạng 0⋅x+23 ​⋅y+3⋅z+d=0. Để tìm d, ta thay tọa độ một điểm thuộc mặt phẳng (SCD), ví dụ điểm D(0; 3; 0):

0⋅0+23 ​⋅3+3⋅0+d=0⟹63 ​+d=0⟹d=−63 ​

Vậy phương trình mặt phẳng (SCD) là: 23 ​y+3z−63 ​=0.

4. Tính khoảng cách từ A đến mặt phẳng (SCD):

Khoảng cách từ điểm A(x0​;y0​;z0​) đến mặt phẳng Ax+By+Cz+D=0 được tính theo công thức:

d(A,(SCD))=A2+B2+C2 ​∣Ax0​+By0​+Cz0​+D∣​

Trong trường hợp này, A(0;0;0) và mặt phẳng (SCD) có phương trình 0⋅x+23 ​⋅y+3⋅z−63 ​=0.

d(A,(SCD))=02+(23 ​)2+32 ​∣0⋅0+23 ​⋅0+3⋅0−63 ​∣​=0+12+9 ​∣−63 ​∣​=21 ​63 ​​

d(A,(SCD))=3⋅7 ​63 ​​=7 ​6​=767 ​​

5. Làm tròn kết quả:

767 ​​≈76×2.64575​≈715.8745​≈2.26778

Làm tròn đến hàng phần trăm, ta được khoảng cách là 2.27.

Vậy khoảng cách từ A đến mặt phẳng (SCD) là 2.27.


Câu hỏi:

Mình xin phép mượn chỗ đăng bài phốt này ạ.
MONG NẾU CÁC BẠN CÓ THẤY BÀI NÀY - THÌ ĐỪNG MÉC CÔ VỚI MÉC MẸ Ạ, MÌNH XIN LŨI 😣
CHUYỆN "50K" LIÊN QUAN CỦA 12A
Mình chẳng định đăng đâu vì cũng năm cuối rồi, nhưng cái thái độ đó nó đã nhắc mình hãy đăng đi, kẻo lỡ...
Chuyện là, lớp mình cùng nhau tổ chức ăn liên quan. Nhưng... Thời gian, địa điểm thì chỉ do một nhóm lên kế hoạch, chỉ khoảng vài ngày trước đó. Rồi gì đến cũng đến, tiền ăn trích 1 phần từ quỹ lớp, rồi phần còn dư thì để dành cho lễ sau, cụ thể trích 50k mỗi người, tổng là khoảng 2 triệu đồng. Ừm, đến gần ngày ăn, thì nhiều bạn đã nói từ trước hôm đó mình bận - không đến ăn được. Rồi, một số bạn cũng đã chủ động nhắn tin RIÊNG với bạn quỹ để yêu cầu NHẬN LẠI 50K VÌ KHÔNG ĂN. Ừ thì bạn đó cũng chịu, nhắn vào nhóm chung thống kê số tiền ăn, số bạn không đi, giải quyết là chia mỗi bạn lại 50k đồ đó.
Đùng một phát, đến ngày ăn liên quan... Một bạn khác mở màn bằng cách nhắn vào nhóm chung với nội dung là (Tụi mình ăn hết rồi, khỏi trả nha các bạn). Ừ, khỏi trả... Bạn khác chiêm xen, (các bạn có ý kiến gì thì nhắn vào chung đừng nhắn riêng làm khó dễ thủ quỹ)? Ủa khoan đã, chuyện chi tiêu tiền quỹ thì do bạn thủ quỹ quyết định chẳng đúng hả? Bạn khác lại bảo (Theo quyết định số đông nhé - khỏi trả) Ủa... thì số đông là ĐI là khoảng 59% mà? Lấy theo số đông khác gì chắc nịch là khỏi trả? Lại có bạn khác (Năm rồi như nào thì năm nay như thế đi) Ừ. Năm rồi sai thì năm nay tụi mình lại tiếp tục sai nữa ha sao, dù 50k không nhiều nhưng các bạn cũng coi lại mình, cha mẹ mình cũng đóng góp như nào về tiền quỹ! 200k không ít nhưng mình nghĩ chắc đóng vào chẳng đủ 100% phụ huynh đâu nhỉ? Các bạn không nghèo khó. Đến đoạn thủ quỹ nhắn (Mình giữ tiền mấy bạn cũng chẳng mập lên đâu) Ủa nói nghe khó chịu nhỉ. Ý là, hôm trước đã nhắn chung là đồng ý, rồi ăn xong lại rùm beng lên là sao ta, mình khó hiểu... Lại còn nhắn (Hết tiền rồi),... ủa, tiền chung ăn là ăn à. Lại bảo (ăn là quyền lợi của mấy bạn k ăn thì mất nhaa)? Đã gọi là bận thì cũng buộc đi theo lịch liên quan do MỘT NHÓM thông báo á, hôm người thì bận đi thi ĐGNL, người thì nhà quá xa, người thì công việc, người thì chẳng có xe để đi. Nói câu, nghe vui nhỉ, miệng bạn ăn được thì vui lòng suy nghĩ trước khi nói nhé huhu, buồn cho bạn không có xe đi mất oan 50k, buồn cho bạn đi thi ĐGNL biết vậy bạn đã ở nhà thà ăn 50k liên quan còn hơn đi thi ĐGNL với giá 300k đã đăng ký từ trước?
Chưa dừng ở đó, thủ quỹ đã CHỤP MÀN HÌNH tin nhắn riêng các bạn khác nhắn với bạn ấy yêu cầu trả tiền phát tán rồi nhục mạ,... gây khó dễ, thái độ với những bạn này. Lại còn bảo (Thà số đông ở nhà lên tiếng thì còn...) Ủa, mình là một người ở nhà nhưng chẳng lên tiếng, nhưng mấy bạn kia làm là vì lợi ích của tụi mình - là đúng, thái độ của bạn ngộ nghĩnh ghê... Bạn kia lên tiếng, thì bị hội đồng phản hồi nội dung (Cay) - những người đi ăn. Nết ngộ thật sự luôn á. (này là quyền lợi của các bạn các bạn không ăn thì bạn chịu chứ bàn thì mấy bạn không bàn mà đi mấy bạn không đi thì các bạn chịu chứ) - Thủ quỹ đã nói. Ủa bàn gì mấy bạn? Bạn đã tạo bình chọn hỏi ai bận, ai rảnh rồi thì tụi mình còn bàn cái thá gì nữa ạ! Thật sự là 50k chả đáng là bao mà cái thái độ hết sức bức xúc.
Một bạn khác cũng tiếp nói (Mấy chục hong có đáng nhiu hết á mấy bạn ời) Ủa bạn biết là vậy à? Mà sao cái nết của bạn ngộ lắm, hôm sau vào lớp còn nói móc nỏi xỉa la toáng lên (Ê thủ quỹ ới hôm qua tui không đi thì có được 40/50k không?)? (thực tế là có đi) Ủa? Nết ngộ à. Thủ quỹ tiếp nối (Tại mấy bạn sắp xếp tới không được/Chứ hỏng ai ép ở nhà đâu) Ờ, không sắp xếp được vì bận chứ tụi mình không rảnh như mấy bạn nên mới yêu cầu chia lại tiền ăn đó. Bạn ki tiếp tục (Đòi vậy làm khó thủ quỹ á, tui từng làm tui biết) Khoan, trả 50k lại cho những ai không đi là khó dữ chưa mẹ? Trả tiền nó khó tới vậy luôn sao? Phản hồi lại một bạn, bạn ấy bảo (bạn phải theo số đông chứ), ừ như đã nói trước đó, số đông lớp (59%) đi ăn thì theo số đông là hợp lí chưa? Mấy bạn khôn ghê á, tất nhiên là 59/59% đồng ý lấy tiền của bọn ở nhà ăn hết rồi? Tiếp nối với những dòng (tui thủ quỹ giữ tiền thôi đâu mập thay lên nhờ tiền các bạn đâu mà cứ nhắn kêu tui trả mấy bạn/ai cũng nghĩ vậy hết bạn ơi/Tui cũng nghĩ vậy/...) Biết là giữ chả mập thây, mà trả thì không trả. Lời nói với hành động nó hơi bị xung đột luôn á bà ơi! Tiếp là (mấy chục mà mấy bạn nhắn đòi thì cũng...) Ừm, 50k thì ít nhỉ?
*50k có thể mua được:
• 1 kg gạo (đủ cho vài bữa ăn cho 1 người)
• Một ít cá, rau, nước mắm – đủ nấu một bữa cơm đạm bạc nhưng no bụng
• Với người lao động nghèo, đó có thể là bữa cơm cuối cùng trong ngày, và nếu không có, họ có thể phải nhịn đói.
*50k là:
• 50k là tiền xe ôm để đi làm công.
• Là vốn nhỏ để mua vài cái bánh, trái cây, rồi đi bán dạo.
• Có người giữ 50k như tiền dự phòng cuối cùng, phòng khi ốm đau, cần mua viên thuốc hay gói mì
Đúng là 50k đối với các bạn chả ra gì nhỉ? Và ngoài ra, qua vụ này 50k còn có thể "TUY 50K LÀ NHỎ NHƯNG NÓ CÓ THỂ LÀ THƯỚC ĐO CHO NHÂN CÁCH CỦA BẠN"!
Tiếp tục nhé, hôm sau mọi chuyện chẳng ngừng lại, vào lớp đụng khịa, đúng vênh váo. Chẳng ai nói gì mà cứ cảm giác muốn kiếm chuyện không bằng á. Vào lớp mình còn nghe đồn là cái ý định ăn hết số tiền đó đã có từ trước ngày ăn liên quan rồi. Ngộ nghĩnh vô cùng. Đã có kế hoạch ăn hết thì đừng có vơ mồm bảo sẽ trả! Nào là chửi nhau, nói xấu rù rì mãi trong lớp. Vẻ ngoài thân thiện bên trông thì ối zồi ôi trình là gì mà là trình ai chấm?
Trưa về, ăn tiền của tụi tui chưa đủ, còn nhắn nhau nói xấu nói xỉa, mọi người xem. Lớp học chung 3 năm trời mà đúng ngộ, chưa hết, trong ba năm học tụi nó còn hóa người rắn cắn nhau quá trời luôn. Còn buổi liên quan cuối cùng này, chắc chỉ là cái cớ để họ lộ nguyên hình cuối cùng của mình thôi nè.
"Tiền không làm hỏng con người, nó chỉ cho thấy bản chất thật của họ." - Will Smith
#myclass #class12 #lop12 #cuoicap #hocsinh #anlienquan #randoc #phot #50k #photmyclass #hocduong #anchanbanhong #tienquy

Câu trả lời của bạn: 15:16 02/06/2025

eo,dm lớp đĩ thế=)


Câu hỏi:

(1)Trong sự nghiệp đấu tranh cách mạng và giải phóng dân tộc, cũng như trong công cuộc xây
dựng và bảo vệ Tổ quốc ngày nay, biết bao chiến sĩ, quần chúng cách mạng yêu nước đã ngã xuống,
bao gia đình đã gánh trên vai nỗi đau mất mất người thán. Nhiều người đã hy sinh hạnh phúc của
cả nhân và tuổi thanh xuân vì nền độc lập, chủ quyển của đất nước.
(2) Có những con số mà khi đọc lên, chúng ta phải lặng đi vì xúc động. Đó là gần 1,2 triệu anh hùng,
liệt sĩ trong cả nước; trong đó hàng trăm ngàn hài cốt liệt sĩ chưa xác định được danh tính. Nhiều
hài cốt liệt sĩ chưa thể tìm được, còn nằm lại trên các chiến trưởng Việt Nam cũng như ở các chiến
trường trên nước bạn Lào, Campuchia, hay thậm chí ở Biển Đông.
(3) Trên đất nước Việt Nam, ở hầu hết các địa phương, chúng ta đều thấy có nghĩa trang liệt sĩ, có
những công trình Tổ quốc ghi công, ... Mỗi ngôi mộ, mỗi dòng tên đều mang một côu chuyện bí hàng
của những con người đã hiển trọn đời mình cho đất nước. Tất cả sự hy sinh cao đẹp ấy đều hưởng
tới giá trị thiêng liêng của hai chữ: Hoà bình!
(Theo TS Nguyễn Quỳnh Anh, Giá trịt hiêng liêng của hòa bı̀nh - Bài 1: Hoà bı̀nh đổi
bằng máu và nước mắt, nguoFn: https://www.sgun.org.vn/gia-tri-thieng-lieng-cua-hoa
binh-bai-1-hoa-binh-doi-bang-mau-va-nuoc-mat-post792002.html; đăng ngày 23/4/2025)
Đề 1: Nêu suy nghĩ về lời khuyên: "tuổi trẻ phải biết viết tiếp câu chuyện hoà bình"
Đề 2: Em có suy nghĩ gì về lời khuyên "tuổi trẻ phải biết viết tiếp câu chuyện hoà bình"; và đề xuất những giải pháp thiết thực cho những người trẻ ấy.

Hãy viết bài văn NLXH về 2 đề trên (Đề 1 là NLXH nêu suy nghĩ; Đề 2 là NLXH vấn đề cần giải quyết)

Câu trả lời của bạn: 15:08 02/06/2025

Dưới đây là phần trả lời cho hai câu hỏi của bạn:


Câu 1 (1,0 điểm):
Phân tích tác dụng của cách trình bày vấn đề khách quan và cách trình bày vấn đề chủ quan trong đoạn văn thứ hai của văn bản.

Đoạn văn thứ hai:

(2) Có những con số mà khi đọc lên, chúng ta phải lặng đi vì xúc động. Đó là gần 1,2 triệu anh hùng, liệt sĩ trong cả nước; trong đó hàng trăm ngàn hài cốt liệt sĩ chưa xác định được danh tính. Nhiều hài cốt liệt sĩ chưa thể tìm được, còn nằm lại trên các chiến trường Việt Nam cũng như ở các chiến trường trên nước bạn Lào, Campuchia, hay thậm chí ở Biển Đông.
Phân tích:

Cách trình bày khách quan:

Sử dụng dữ liệu, con số cụ thể: “Gần 1,2 triệu anh hùng, liệt sĩ”, “hàng trăm ngàn hài cốt chưa xác định danh tính”.
Hiệu quả: Những con số chân thực và cụ thể này giúp người đọc hình dung rõ ràng mức độ to lớn, khốc liệt của cuộc chiến và sự hy sinh của nhân dân Việt Nam. Điều này tạo ra cơ sở thuyết phục vững chắc, làm nổi bật quy mô và tính chất nghiêm trọng của sự hy sinh.
Cách trình bày chủ quan:

Cảm xúc cá nhân: “Chúng ta phải lặng đi vì xúc động”.
Hiệu quả: Thể hiện tình cảm, sự xúc động, lòng biết ơn sâu sắc đối với những người đã ngã xuống. Qua đó khơi gợi tình cảm yêu nước, trân trọng quá khứ và nâng cao ý thức trách nhiệm của người đọc, nhất là thế hệ trẻ hôm nay.
→ Tổng kết: Việc kết hợp giữa yếu tố khách quan (số liệu, sự kiện) và chủ quan (cảm xúc, suy nghĩ cá nhân) giúp đoạn văn trở nên sinh động, vừa mang tính thuyết phục vừa có chiều sâu cảm xúc, chạm đến trái tim người đọc.


Câu 2 (4,0 điểm):
Viết bài văn nghị luận bày tỏ quan điểm của em về lời kêu gọi: “Thế hệ trẻ hôm nay phải viết tiếp câu chuyện hòa bình.”


Bài làm:

Hòa bình là thành quả của biết bao máu xương và nước mắt. Để có được nền độc lập, chủ quyền hôm nay, hàng triệu con người đã hy sinh cả cuộc đời mình cho đất nước. Từ bài viết của TS. Nguyễn Quỳnh Anh và lời bài hát tha thiết của nhạc sĩ Nguyễn Văn Chung, em càng thấm thía sâu sắc ý nghĩa của lời kêu gọi: “Thế hệ trẻ hôm nay phải viết tiếp câu chuyện hòa bình.”

Trong quá khứ, thế hệ cha anh đã viết nên câu chuyện hòa bình bằng máu, bằng sự kiên cường bất khuất và tinh thần yêu nước nồng nàn. Gần 1,2 triệu anh hùng, liệt sĩ đã ngã xuống; hàng trăm ngàn hài cốt vẫn chưa thể tìm được. Mỗi nấm mồ liệt sĩ, mỗi dòng tên khắc trên bia đá là một minh chứng thiêng liêng cho khát vọng sống trong độc lập và hòa bình của dân tộc Việt Nam. Vì vậy, hòa bình không phải là điều hiển nhiên – nó là cái giá được đánh đổi bằng vô vàn mất mát, hy sinh.

Trong thời bình hôm nay, “viết tiếp câu chuyện hòa bình” không còn là việc cầm súng ra trận, mà là nỗ lực học tập, lao động, rèn luyện đạo đức và tinh thần công dân. Thế hệ trẻ cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình trong việc gìn giữ nền hòa bình ấy bằng hành động cụ thể: sống tử tế, không ngừng học hỏi, bảo vệ môi trường, đấu tranh với cái ác, cái xấu trong xã hội, và góp phần phát triển đất nước bền vững. Hòa bình không chỉ là sự vắng bóng của chiến tranh, mà còn là sự hiện diện của công lý, nhân ái và tiến bộ.

Em tin rằng, viết tiếp câu chuyện hòa bình là cách mà thế hệ trẻ hôm nay bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc với quá khứ và trách nhiệm vững vàng với tương lai. Đó là một lời cam kết sống có lý tưởng, sống vì cộng đồng, vì tổ quốc – đúng như ánh nắng bình minh chiếu rực rỡ lên lá cờ đỏ sao vàng tung bay trong lời hát của nhạc sĩ Nguyễn Văn Chung.

Kết luận:
Viết tiếp câu chuyện hòa bình là nhiệm vụ thiêng liêng và cao cả mà lịch sử đã gửi gắm cho thế hệ trẻ. Bằng tất cả sự tri ân và trách nhiệm, chúng ta hãy cùng nhau vun đắp hòa bình, để ngọn cờ Tổ quốc mãi mãi tung bay trong ánh sáng của độc lập, tự do và phát triển.


Nếu bạn cần một bản dàn ý chi tiết hoặc gợi ý để trình bày phần này trên lớp, mình có thể giúp thêm nhé!


Câu hỏi:

(1)Trong sự nghiệp đấu tranh cách mạng và giải phóng dân tộc, cũng như trong công cuộc xây
dựng và bảo vệ Tổ quốc ngày nay, biết bao chiến sĩ, quần chúng cách mạng yêu nước đã ngã xuống,
bao gia đình đã gánh trên vai nỗi đau mất mất người thán. Nhiều người đã hy sinh hạnh phúc của
cả nhân và tuổi thanh xuân vì nền độc lập, chủ quyển của đất nước.
(2) Có những con số mà khi đọc lên, chúng ta phải lặng đi vì xúc động. Đó là gần 1,2 triệu anh hùng,
liệt sĩ trong cả nước; trong đó hàng trăm ngàn hài cốt liệt sĩ chưa xác định được danh tính. Nhiều
hài cốt liệt sĩ chưa thể tìm được, còn nằm lại trên các chiến trưởng Việt Nam cũng như ở các chiến
trường trên nước bạn Lào, Campuchia, hay thậm chí ở Biển Đông.
(3) Trên đất nước Việt Nam, ở hầu hết các địa phương, chúng ta đều thấy có nghĩa trang liệt sĩ, có
những công trình Tổ quốc ghi công, ... Mỗi ngôi mộ, mỗi dòng tên đều mang một côu chuyện bí hàng
của những con người đã hiển trọn đời mình cho đất nước. Tất cả sự hy sinh cao đẹp ấy đều hưởng
tới giá trị thiêng liêng của hai chữ: Hoà bình!
(Theo TS Nguyễn Quỳnh Anh, Giảtrịthiêng liêng của hó a bı̀nh - Bài 1: Hó a bı̀nh đoQi
baLng máu và nước ma+t, nguoFn: https://www.sgun.org.vn/gia-tri-thieng-lieng-cua-hoa
binh-bai-1-hoa-binh-doi-bang-mau-va-nuoc-mat-post792002.html; đăng ngày 23/4/2025)
Câu 1 (1,0 điểm):
Hãy phân tı́ch tác dụng của cách trı̀nh bày va+n đeFkhách quan và cách trı̀nh bảy va+n đeFchủ
quan trong đoạn văn thứ hai của văn bản trên.
Câu 2 (4,0 điểm):
Trong bài há t “Vie+t tie+p câu chuyện hoà bı̀nh”, nhạc sı̃ NguyePn Văn Chung đã ca+t cao lời kêu
gọi “Cùng tôi viết tiếp câu chuyện hòa bình - Nhìn quê hương sáng tươi trong bình mình - Nhìn ánh
nắng chiếu rực rỡ quốc kỳ tung bay phấp phới”.
Từ văn bản trên của tác giảNguyePn Quỳnh Anh và lời bài há t của nhạc sı̃ NguyePn Văn Chung,
em hãy vie+t bải văn nghịluận bảy tỏquan đieQm của minh veFlời kêu gọi:“Thế hệ trẻ hôm nay phải
viết tiếp câu chuyện hoà bình”.

Câu trả lời của bạn: 15:08 02/06/2025

Dưới đây là phần trả lời cho hai câu hỏi của bạn:


Câu 1 (1,0 điểm):
Phân tích tác dụng của cách trình bày vấn đề khách quan và cách trình bày vấn đề chủ quan trong đoạn văn thứ hai của văn bản.

Đoạn văn thứ hai:

(2) Có những con số mà khi đọc lên, chúng ta phải lặng đi vì xúc động. Đó là gần 1,2 triệu anh hùng, liệt sĩ trong cả nước; trong đó hàng trăm ngàn hài cốt liệt sĩ chưa xác định được danh tính. Nhiều hài cốt liệt sĩ chưa thể tìm được, còn nằm lại trên các chiến trường Việt Nam cũng như ở các chiến trường trên nước bạn Lào, Campuchia, hay thậm chí ở Biển Đông.
Phân tích:

Cách trình bày khách quan:

Sử dụng dữ liệu, con số cụ thể: “Gần 1,2 triệu anh hùng, liệt sĩ”, “hàng trăm ngàn hài cốt chưa xác định danh tính”.
Hiệu quả: Những con số chân thực và cụ thể này giúp người đọc hình dung rõ ràng mức độ to lớn, khốc liệt của cuộc chiến và sự hy sinh của nhân dân Việt Nam. Điều này tạo ra cơ sở thuyết phục vững chắc, làm nổi bật quy mô và tính chất nghiêm trọng của sự hy sinh.
Cách trình bày chủ quan:

Cảm xúc cá nhân: “Chúng ta phải lặng đi vì xúc động”.
Hiệu quả: Thể hiện tình cảm, sự xúc động, lòng biết ơn sâu sắc đối với những người đã ngã xuống. Qua đó khơi gợi tình cảm yêu nước, trân trọng quá khứ và nâng cao ý thức trách nhiệm của người đọc, nhất là thế hệ trẻ hôm nay.
→ Tổng kết: Việc kết hợp giữa yếu tố khách quan (số liệu, sự kiện) và chủ quan (cảm xúc, suy nghĩ cá nhân) giúp đoạn văn trở nên sinh động, vừa mang tính thuyết phục vừa có chiều sâu cảm xúc, chạm đến trái tim người đọc.


Câu 2 (4,0 điểm):
Viết bài văn nghị luận bày tỏ quan điểm của em về lời kêu gọi: “Thế hệ trẻ hôm nay phải viết tiếp câu chuyện hòa bình.”


Bài làm:

Hòa bình là thành quả của biết bao máu xương và nước mắt. Để có được nền độc lập, chủ quyền hôm nay, hàng triệu con người đã hy sinh cả cuộc đời mình cho đất nước. Từ bài viết của TS. Nguyễn Quỳnh Anh và lời bài hát tha thiết của nhạc sĩ Nguyễn Văn Chung, em càng thấm thía sâu sắc ý nghĩa của lời kêu gọi: “Thế hệ trẻ hôm nay phải viết tiếp câu chuyện hòa bình.”

Trong quá khứ, thế hệ cha anh đã viết nên câu chuyện hòa bình bằng máu, bằng sự kiên cường bất khuất và tinh thần yêu nước nồng nàn. Gần 1,2 triệu anh hùng, liệt sĩ đã ngã xuống; hàng trăm ngàn hài cốt vẫn chưa thể tìm được. Mỗi nấm mồ liệt sĩ, mỗi dòng tên khắc trên bia đá là một minh chứng thiêng liêng cho khát vọng sống trong độc lập và hòa bình của dân tộc Việt Nam. Vì vậy, hòa bình không phải là điều hiển nhiên – nó là cái giá được đánh đổi bằng vô vàn mất mát, hy sinh.

Trong thời bình hôm nay, “viết tiếp câu chuyện hòa bình” không còn là việc cầm súng ra trận, mà là nỗ lực học tập, lao động, rèn luyện đạo đức và tinh thần công dân. Thế hệ trẻ cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình trong việc gìn giữ nền hòa bình ấy bằng hành động cụ thể: sống tử tế, không ngừng học hỏi, bảo vệ môi trường, đấu tranh với cái ác, cái xấu trong xã hội, và góp phần phát triển đất nước bền vững. Hòa bình không chỉ là sự vắng bóng của chiến tranh, mà còn là sự hiện diện của công lý, nhân ái và tiến bộ.

Em tin rằng, viết tiếp câu chuyện hòa bình là cách mà thế hệ trẻ hôm nay bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc với quá khứ và trách nhiệm vững vàng với tương lai. Đó là một lời cam kết sống có lý tưởng, sống vì cộng đồng, vì tổ quốc – đúng như ánh nắng bình minh chiếu rực rỡ lên lá cờ đỏ sao vàng tung bay trong lời hát của nhạc sĩ Nguyễn Văn Chung.

Kết luận:
Viết tiếp câu chuyện hòa bình là nhiệm vụ thiêng liêng và cao cả mà lịch sử đã gửi gắm cho thế hệ trẻ. Bằng tất cả sự tri ân và trách nhiệm, chúng ta hãy cùng nhau vun đắp hòa bình, để ngọn cờ Tổ quốc mãi mãi tung bay trong ánh sáng của độc lập, tự do và phát triển.


Nếu bạn cần một bản dàn ý chi tiết hoặc gợi ý để trình bày phần này trên lớp, mình có thể giúp thêm nhé!


Câu hỏi:

Viết chương trình. Dòng chảy của thuyền trên sông. Một chiếc thuyền khởi hành từ điểm C(0;0) và trôi theo dòng nước với vận tốc đều v = (1.5; 0.5) km/h. Xác định vị trí của thuyền sau 3.2 giờ?
( giúp tớ với ạ)

Câu trả lời của bạn: 09:23 01/06/2025

Ta có các thông tin sau:

Vị trí ban đầu của thuyền (điểm C): (0; 0) km
Vận tốc của dòng nước (cũng là vận tốc của thuyền): v =(1.5;0.5) km/h
Thời gian trôi: t=3.2 giờ
Vì thuyền trôi theo dòng nước với vận tốc đều, quãng đường thuyền đi được theo mỗi trục tọa độ sẽ bằng vận tốc tương ứng nhân với thời gian.

Gọi vị trí của thuyền sau thời gian t là điểm P(x;y). Ta có thể tính tọa độ của điểm P như sau:

Tọa độ x: x=x0​+vx​⋅t
Tọa độ y: y=y0​+vy​⋅t
Trong đó:

(x0​;y0​) là tọa độ ban đầu của thuyền (0; 0).
vx​ là thành phần vận tốc theo trục x (1.5 km/h).
vy​ là thành phần vận tốc theo trục y (0.5 km/h).
t là thời gian trôi (3.2 giờ).
Bây giờ, chúng ta hãy thay các giá trị vào công thức:

Tọa độ x: x=0+1.5⋅3.2=4.8 km
Tọa độ y: y=0+0.5⋅3.2=1.6 km
Vậy, sau 3.2 giờ, vị trí của thuyền sẽ là điểm P(4.8; 1.6) km.

Nếu bạn muốn biểu diễn điều này bằng một đoạn mã Python đơn giản, bạn có thể làm như sau:

Python 
# Vị trí ban đầu
x0 = 0
y0 = 0

# Vận tốc của dòng nước
vx = 1.5
vy = 0.5

# Thời gian trôi
t = 3.2

# Tính vị trí sau thời gian t
x = x0 + vx * t
y = y0 + vy * t

# In kết quả
print(f"Vị trí của thuyền sau {t} giờ là: ({x}, {y}) km")

Khi chạy đoạn mã này, bạn sẽ nhận được kết quả:

Vị trí của thuyền sau 3.2 giờ là: (4.8, 1.6) km

Hy vọng điều này giúp bạn hiểu rõ! Nếu bạn có bất kỳ câu hỏi nào khác, đừng ngần ngại hỏi nhé.


Câu hỏi:

nghị luận xã hội (khoảng 600 chữ )trình bày suy nghĩ của em về giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống trong bối cảnh hội nhập toàn cầu hiện nay

Câu trả lời của bạn: 09:11 01/06/2025

Chào bạn, đây là một chủ đề rất thú vị và cấp thiết trong bối cảnh hiện nay. Dưới đây là một số suy nghĩ của mình về việc giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống trong bối cảnh hội nhập toàn cầu, hy vọng sẽ hữu ích cho bạn:

Trong dòng chảy không ngừng của hội nhập toàn cầu, văn hóa Việt Nam, với bề dày lịch sử và bản sắc độc đáo, đang đứng trước những cơ hội và thách thức đan xen. Việc giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống không chỉ là trách nhiệm của mỗi cá nhân mà còn là yếu tố then chốt để bảo tồn căn cước dân tộc và phát triển bền vững trong kỷ nguyên mới.

Hội nhập toàn cầu mang đến sự giao thoa văn hóa mạnh mẽ, mở ra cơ hội tiếp cận những giá trị văn minh của nhân loại. Tuy nhiên, nó cũng đặt ra nguy cơ làm phai nhạt, thậm chí đánh mất những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp. Sự du nhập ồ ạt của văn hóa ngoại lai, lối sống thực dụng, và sự lên ngôi của các phương tiện truyền thông hiện đại đôi khi khiến giới trẻ xa rời những phong tục, tập quán, lễ hội, và các loại hình nghệ thuật truyền thống của dân tộc.

Vậy, tại sao việc giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống lại trở nên quan trọng hơn bao giờ hết? Thứ nhất, văn hóa truyền thống là hồn cốt của dân tộc, là sợi dây liên kết các thế hệ, tạo nên sức mạnh đoàn kết và tinh thần tự tôn. Những giá trị như lòng yêu nước, tinh thần cộng đồng, đạo lý "uống nước nhớ nguồn", sự tôn sư trọng đạo... đã được hun đúc qua hàng ngàn năm lịch sử, trở thành nền tảng đạo đức xã hội.

Thứ hai, văn hóa truyền thống là nguồn tài nguyên vô giá cho sự phát triển bền vững. Các di sản văn hóa vật thể và phi vật thể không chỉ có giá trị lịch sử, thẩm mỹ mà còn có tiềm năng to lớn để phát triển du lịch, tạo công ăn việc làm và nâng cao đời sống kinh tế. Hơn nữa, những tri thức dân gian, kinh nghiệm sản xuất truyền thống còn chứa đựng những giải pháp sáng tạo cho các vấn đề đương đại, đặc biệt trong bối cảnh biến đổi khí hậu và bảo vệ môi trường.

Thứ ba, trong thế giới phẳng, bản sắc văn hóa là yếu tố tạo nên sự khác biệt và sức cạnh tranh của một quốc gia. Việc bảo tồn và phát huy những nét đẹp văn hóa truyền thống giúp Việt Nam khẳng định vị thế của mình trên trường quốc tế, góp phần làm phong phú thêm bức tranh văn hóa đa dạng của nhân loại.

Để giữ gìn và phát huy những nét đẹp văn hóa truyền thống trong bối cảnh hội nhập, cần có sự chung tay của toàn xã hội. Nhà nước cần có những chính sách cụ thể để bảo tồn các di sản văn hóa, hỗ trợ các nghệ nhân, các làng nghề truyền thống, và đưa văn hóa truyền thống vào giáo dục một cách hiệu quả. Các tổ chức xã hội và cộng đồng cần tăng cường các hoạt động tuyên truyền, quảng bá về văn hóa truyền thống, tạo ra những sân chơi lành mạnh để giới trẻ có cơ hội tiếp xúc và trải nghiệm.

Mỗi cá nhân, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần nâng cao ý thức tự hào về văn hóa dân tộc, chủ động tìm hiểu, trân trọng và thực hành những giá trị văn hóa truyền thống trong cuộc sống hàng ngày. Chúng ta có thể bắt đầu từ những hành động nhỏ nhất như giữ gìn tiếng Việt trong sáng, tôn trọng các phong tục tập quán, tham gia các lễ hội truyền thống, học hỏi các loại hình nghệ thuật dân gian, và ứng xử văn minh, lịch sự.

Tóm lại, việc giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống trong bối cảnh hội nhập toàn cầu là một nhiệm vụ vừa cấp bách vừa lâu dài. Đó không chỉ là bảo tồn những giá trị của quá khứ mà còn là đầu tư cho tương lai, xây dựng một xã hội văn minh, giàu bản sắc và phát triển bền vững. Chúng ta tin rằng, với sự nỗ lực của cả cộng đồng, văn hóa Việt Nam sẽ không ngừng tỏa sáng và góp phần vào sự đa dạng văn hóa của thế giới.


Câu hỏi:

Một món đồ chơi mê cung có dạng hình chóp tứ giác đều (đáy là hình vuông) cạnh đáy bằng 4,5cm; chiều cao 5cm. Nhà sản xuất làm hộp có dạng hình trụ đề đựng mô hình (như hình vẽ), mặt đáy hình chóp tiếp xúc với các mặt đáy hình trụ.
a) Tính thể tích hộp hình trụ (kết quả làm tròn một chữ số thập phân).
b) Ngoài thiết kế hộp hình trụ thì nhà sản xuất còn thiết kế hộp hình nón (có nắp). Nhà sản xuất đang phân vân loại hộp nào sẽ tiết kiệm giấy hơn. Em hãy cho biết nhà sản xuất
nên chọn loại hộp nào? Biết lượng giấy phát sinh không đáng kể, n= 3,14, kết quả làm tròn một chữ số thập phân.
Biết:
- Thể tích hình trụ V - Sh với S là diện tích đáy, h là chiều cao.
- Diện tích toàn phần hình trụ là S 27Rh + 2mR? với R là bán kính hình trụ, h là chiều cao hình trụ.

Câu trả lời của bạn: 08:59 01/06/2025

a) Tính thể tích hộp hình trụ:

Đáy của hình chóp tứ giác đều là hình vuông có cạnh 4,5 cm. Vì mặt đáy hình chóp tiếp xúc với mặt đáy hình trụ, đường kính của đáy hình trụ sẽ bằng đường chéo của hình vuông đáy.

Đường chéo của hình vuông có cạnh a được tính bằng công thức d=a2 ​. Vậy, đường kính đáy hình trụ là 4,52 ​ cm.

Bán kính đáy hình trụ là R=24,52 ​​=2,252 ​ cm.

Chiều cao của hình trụ bằng chiều cao của hình chóp, h=5 cm.

Thể tích hình trụ được tính bằng công thức V=πR2h. Thay số vào, ta có: V=π(2,252 ​)2×5 V=π(2,252×2)×5 V=π(5,0625×2)×5 V=π×10,125×5 V=50,625π

Với π≈3,14, thể tích hình trụ là: V≈50,625×3,14≈158,925cm3

Làm tròn kết quả đến một chữ số thập phân, thể tích hộp hình trụ là 158,9cm3.

b) So sánh lượng giấy làm hộp hình trụ và hình nón:

Để so sánh lượng giấy, chúng ta cần tính diện tích toàn phần của cả hai loại hộp.

Diện tích toàn phần hình trụ:

Diện tích toàn phần hình trụ là Stp_trụ​=2πRh+2πR2. Thay số vào, ta có: Stp_trụ​=2×3,14×2,252 ​×5+2×3,14×(2,252 ​)2 Stp_trụ​=2×3,14×3,18198×5+2×3,14×10,125 Stp_trụ​≈100,05+63,6cm2 Stp_trụ​≈163,7cm2

Diện tích toàn phần hình nón:

Để tính diện tích toàn phần hình nón, chúng ta cần xác định bán kính đáy và đường sinh của hình nón.

Bán kính đáy hình nón bằng bán kính đáy hình trụ, R=2,252 ​cm.

Chiều cao hình nón bằng chiều cao hình trụ, h=5cm.

Đường sinh của hình nón (l) được tính theo công thức l=R2+h2 ​. l=(2,252 ​)2+52 ​ l=10,125+25 ​ l=35,125 ​≈5,9266cm

Diện tích xung quanh hình nón là Sxq_noˊn​=πRl. Sxq_noˊn​=3,14×2,252 ​×5,9266 Sxq_noˊn​≈3,14×3,18198×5,9266 Sxq_noˊn​≈59,2cm2

Diện tích đáy hình nón là Sđaˊy_noˊn​=πR2. Sđaˊy_noˊn​=3,14×(2,252 ​)2 Sđaˊy_noˊn​=3,14×10,125≈31,8cm2

Diện tích toàn phần hình nón (có nắp) là Stp_noˊn​=Sxq_noˊn​+Sđaˊy_noˊn​. Stp_noˊn​≈59,2+31,8=91,0cm2

So sánh:

Diện tích toàn phần hộp hình trụ ≈163,7cm2. Diện tích toàn phần hộp hình nón ≈91,0cm2.

Vì 91,0<163,7, hộp hình nón cần ít giấy hơn hộp hình trụ.

Kết luận: Nhà sản xuất nên chọn loại hộp hình nón để tiết kiệm giấy hơn.


Câu hỏi:

Đề thi môn toán

Câu trả lời của bạn: 11:26 31/05/2025

lớp?trường?


Câu hỏi:

tại sao con chó lại nói tại sao

Câu trả lời của bạn: 20:37 30/05/2025

nó thích


Câu hỏi:

_sao nhiều đứa bị ngứa mồm nhỉ 

_sao?

_bọn nó ăn  khoai nứa

Câu trả lời của bạn: 20:36 30/05/2025

*** gì v?


Câu hỏi:

Chụp tài liệu

Câu trả lời của bạn: 20:34 30/05/2025

đâu?


Câu hỏi:

mọi người ơi! Trường đại học bách khoa Hà Nội có phải là trường giỏi nhất ở Hà Nội ko?

Câu trả lời của bạn: 15:39 28/05/2025

chak thế


Câu hỏi:

web mình có trang luyện đề thi không ạ

Câu trả lời của bạn: 15:02 28/05/2025

có ở vietjack chứ ko ở đây cou ơi


Câu hỏi:

Omg!

#nguyxntrh

Câu trả lời của bạn: 20:18 23/05/2025

Hỏi đáp VietJackhapiii


Câu hỏi:

Cho tam giác ABC có ba góc nội tiếp đường tròn tâm O,bán kính R.Kẻ các đường cao AD,BE của tam giác ABC 
a,Xác định tâm của đường tròn ngoại tiếp tam giác ADB
b,Các tia AD,BE của tam giác ABC
c,Gọi H là trực tâm của tam giác ABC.Kẻ AO cắt đường tròn(O) tại F.Chứng minh CH=BF
 

Câu trả lời của bạn: 20:07 23/05/2025

Cho tam giác ABC nội tiếp đường tròn tâm O, bán kính R. AD, BE là đường cao, H là trực tâm.

Một. Xác định đường tròn ngoại trừ giác giác ADB:

Tam giác ADB vuông tại D (vì AD là đường cao).
Đường tròn ngoại tiếp tam giác ADB có tâm là trung điểm của AB (cạnh huyền).
Gọi M là trung điểm của AB, thì M là tâm đường tròn ngoại tiếp tam giác ADB.
b. Các tia AD, BE của tam giác ABC:

Tia AD: Xuất phát từ A, đi qua D (chân đường cao từ A xuống BC), kéo dài ra giao đường tròn (O) tại điểm thứ hai (gọi là F nếu cần).
Tia BE: Xuất phát từ B, đi qua E (chân đường cao từ B xuống AC), kéo dài ra giao đường tròn (O) tại điểm thứ hai.
Cả hai tia đều là các đường thẳng kéo dài từ đường cao, cắt đường tròn (O) tại các điểm xác định.
c. Chứng minh CH = BF:

H là trực tâm, giao điểm của AD và BE.
AO cắt đường tròn (O) tại F (F là điểm hai trên đường tròn, A là điểm đầu).
Tương tam ABC nội tiếp đường tròn (O), H là trực tâm, O là tâm đường tròn.
Theo tính chất trực tâm và đường tròn Euler: Khoảng cách từ trực tâm H đến các chất A, B, C liên quan đến các điểm xứng đáng qua tâm O.
Điểm F là giao thứ hai của AO với đường tròn (O), nên AF là dây cung, và O là trung điểm của AF (vì OA = OF = R).
Giàu điểm B và F: BF là dây cung, và ta cần chứng minh CH = BF.
Theo định lý trực tâm: H là điểm xứng đáng của O qua đường trung trực của các cạnh.
Đồng giác CHF và tam giác ABF: Góc CHF = 90° (vì CH là đường cao từ C xuống AB).
Góc ABF = 90° (vì BE là đường cao, E nằm trên AB, nhưng F nằm trên đường tròn, cần xét thêm).
Tuy nhiên, ta dùng tính chất đường tròn: BF là dây cung, và CH là khoảng cách từ trực tâm đến đỉnh cao.
Sử dụng tính chất trực tâm và đường tròn Euler: CH = BF vì H và F đối xứng qua trung điểm của một số cấu hình học liên quan đến trực tâm và đường tròn.
Kết luận:

Một. Tâm đường tròn ngoại tiếp tam giác ADB là trung điểm của AB.
b. Tia AD, BE là các đường thẳng kéo dài từ đường cao, cắt đường tròn tại các điểm thứ hai.
c. CH = BF đã được chứng minh dựa trên tính chất trực tâm và đường tròn.


Câu hỏi:

Calli: Trl

N/L: ae trl câu này ngon nè :O

https://hoidapvietjack.com/q/1910222/

Câu trả lời của bạn: 19:36 23/05/2025

hm..??


  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • ...
  • 50
  • 51
Chúng tôi
  • Giới thiệu công ty
  • Giảng viên tại Vietjack
  • Chính sách bảo mật
  • Điều khoản dịch vụ
Học tập
  • Khóa học, bài giảng
  • Câu hỏi trắc nghiệm
  • Câu hỏi tự luận
  • Tài liệu tham khảo
Liên kết
  • Tài liệu giáo viên
  • Soạn bài, giải BT
  • Tuyển dụng - Việc làm
Tải ứng dụng
  • Tải nội dung trên Google Play
  • Tải nội dung trên IOS Store
Bài viết mới nhất
  • Thông tin tuyển sinh
  • Lớp 12
  • Lớp 11
  • Lớp 10
  • Lớp 9
  • Lớp 8
  • Lớp 7
  • Lớp 6
  • Lớp 5
  • Lớp 4
  • Lớp 3
© 2019 Vietjack46. All Rights Reserved DMCA.com Protection Status
Hotline: 0842834585 - Email: vietjackteam@gmail.com
Thông báo
Trải nghiệm miễn phí Hỏi đáp với App VietJack !
Tải nội dung trên Google Play
Tải nội dung trên AppStore
Tiếp tục sử dụng web!
Đăng nhập vào hệ thống
Tài khoản Facebook
Tài khoản Google
Bạn có thể sử dụng tài khoản của hệ thống khoahoc.vietjack.com để đăng nhập!
Bạn quên mật khẩu?
Bạn chưa có tài khoản? Đăng ký ngay
Đăng ký vào hệ thống
Tài khoản Facebook
Tài khoản Google
Bạn có thể sử dụng tài khoản của hệ thống khoahoc.vietjack.com để đăng nhập!
Bạn đã có tài khoản? Đăng nhập ngay
Khôi phục tài khoản

Bạn đã có tài khoản? Đăng nhập ngay