Câu 1. Xác định ngôi kể của văn bản trên
Văn bản được kể theo ngôi thứ ba.
→ Người kể chuyện giấu mình, kể lại câu chuyện về các vị thần (Dớt, Prômêtê, Hêphaixtôt…) và loài người một cách khách quan.

Câu 2. Theo văn bản, vị thần nào đã nặn ra loài người và đặc điểm của loài người lúc ban đầu?
Vị thần nặn ra loài người: Thần Dớt.
Đặc điểm của loài người lúc ban đầu:
→ Loài người yếu đuối, không có khả năng tự bảo vệ, không có sức mạnh như thú vật, dễ bị đe dọa bởi thiên nhiên và các loài vật hung dữ.

Câu 3. Xác định và phân tích tác dụng của biện pháp tu từ trong câu văn
Câu văn:
“Thần Prômêtê biết ý đồ độc ác ấy, một hôm, lúc thiên đình vắng vẻ, chàng châm ngọn lửa, giấu kín trong ruột một loại cây sậy, rồi chạy như bay xuống trần thế, không ai hay biết gì hết.”

Biện pháp tu từ được sử dụng:

So sánh: “chạy như bay”
Tác dụng:
→ Làm nổi bật hành động nhanh chóng, quyết liệt, dũng cảm của Prômêtê khi mang lửa xuống cho loài người; đồng thời thể hiện sự khẩn trương, bí mật và tinh thần hy sinh vì con người của vị thần.

Câu 4. Chỉ ra 2 yếu tố hoang đường kì ảo và vai trò
Hai yếu tố hoang đường kì ảo:

Prômêtê là vị thần bất tử, bị đại bàng ăn gan mỗi ngày nhưng gan lại mọc ra.
Việc lấy lửa từ thiên đình và giấu trong ruột cây sậy đem xuống trần gian.
Vai trò của các yếu tố hoang đường kì ảo:
→ Làm cho câu chuyện trở nên kỳ vĩ, hấp dẫn, thể hiện trí tưởng tượng phong phú của người xưa; đồng thời tôn vinh tinh thần bất khuất, lòng yêu thương con người của Prômêtê và giải thích nguồn gốc lửa một cách giàu ý nghĩa.

Câu 5. Suy nghĩ của em về nhân vật Prômêtê (3–5 dòng)
Prômêtê là một vị thần giàu lòng nhân ái, yêu thương con người sâu sắc. Dù biết sẽ bị trừng phạt khủng khiếp, ông vẫn dũng cảm mang lửa xuống cho loài người. Những đau đớn và cực hình không thể khuất phục được ý chí kiên cường của Prômêtê. Nhân vật này tượng trưng cho tinh thần hy sinh, đấu tranh vì hạnh phúc của nhân loại.

Câu 1. Ngôi kể của văn bản:
Văn bản được kể theo ngôi thứ ba (người kể đứng ngoài kể chuyện về các nhân vật: Dớt, Prômêtê, Păngđo).

Câu 2. Vị thần nặn ra loài người và đặc điểm ban đầu của loài người:

Vị thần nặn ra loài người là Dớt.
Đặc điểm ban đầu của loài người: yếu đuối, không có khả năng tự tồn tại và bảo vệ, trước sóng gió, bão bùng và các loài thú mạnh mẽ, có sừng, có nọc độc, có nanh vuốt, biết bơi, biết leo trèo.
Câu 3. Phân tích biện pháp tu từ trong câu:
“Thần Prômêtê biết ý đồ độc ác ấy, một hôm, lúc thiên đình vắng vẻ, chàng châm ngọn lửa, giấu kín trong ruột một loại cây sậy, rồi chạy như bay xuống trần thế, không ai hay biết gì hết.”

Biện pháp tu từ: So sánh (“chạy như bay”), liệt kê hành động, hình ảnh ẩn dụ (“giấu kín trong ruột một loại cây sậy”).
Tác dụng: Nhấn mạnh sự nhanh nhẹn, mưu trí và lòng dũng cảm của Prômêtê; làm hành động của thần trở nên sinh động, kịch tính và dễ hình dung.
Câu 4. Hai yếu tố hoang đường, kì ảo:

Prômêtê bị xiềng vào núi, mỗi ngày đại bàng mổ gan nhưng gan lại mọc lại (bất tử).
Păngđo là người phụ nữ do Dớt nặn ra có sức quyến rũ tuyệt diệu, là nguồn tai họa cho đàn ông.
Vai trò: Tạo sự khác thường, hấp dẫn, nhấn mạnh sức mạnh thần thoại và tính chất phi thực tế, kịch tính của câu chuyện; thể hiện cuộc đấu tranh giữa thiện – ác.
Câu 5. Suy nghĩ về nhân vật Prômêtê:
Prômêtê là một vị thần dũng cảm, thông minh và đầy lòng nhân ái. Chàng luôn thương loài người, sẵn sàng chống lại Dớt để mang lửa cho con người, chịu đựng cực hình mà không khuất phục, thể hiện tinh thần bất khuất và cao thượng.

Câu 1.
Văn bản được kể theo ngôi thứ ba.
→ Người kể giấu mình, kể về các nhân vật như Dớt, Prômêtê…, giúp câu chuyện mang tính khách quan, bao quát.

Câu 2.
Vị thần nặn ra loài người: Thần Dớt.
Đặc điểm của loài người lúc ban đầu:
Loài người là sinh vật yếu đuối, không có khả năng tự tồn tại và tự bảo vệ trước thiên nhiên khắc nghiệt và các loài thú dữ mạnh mẽ.

Câu 3.
Biện pháp tu từ được sử dụng:

So sánh: “chạy như bay xuống trần thế”.
Tác dụng:
Biện pháp so sánh làm nổi bật hành động nhanh nhẹn, quyết liệt và bí mật của thần Prômêtê, thể hiện sự thông minh, dũng cảm và quyết tâm mang lửa về cho loài người, đồng thời tăng tính sinh động cho câu văn.

Câu 4.
Hai yếu tố hoang đường kì ảo:

Prômêtê lấy trộm lửa của thần linh và mang xuống cho loài người.
Buồng gan của Prômêtê bị đại bàng ăn mỗi ngày nhưng đêm lại mọc ra nguyên vẹn.
Vai trò:
Những yếu tố hoang đường kì ảo làm cho câu chuyện trở nên hấp dẫn, li kì; đồng thời tôn vinh sức mạnh, lòng dũng cảm và tinh thần bất khuất của nhân vật Prômêtê, thể hiện quan niệm và trí tưởng tượng phong phú của người Hi Lạp cổ đại.

Câu 5. (3–5 dòng)
Prômêtê là một vị thần giàu lòng nhân ái, luôn yêu thương và bảo vệ loài người. Dù phải chịu những cực hình vô cùng tàn khốc, chàng vẫn kiên cường, không khuất phục trước bạo lực của Dớt. Nhân vật Prômêtê khiến em khâm phục bởi tinh thần dũng cảm, sự hi sinh và ý chí bất khuất vì hạnh phúc của con người.

Câu 1. Ngôi kể của văn bản:
Văn bản được kể theo ngôi thứ ba (người kể đứng ngoài kể chuyện về các nhân vật: Dớt, Prômêtê, Păngđo).

Câu 2. Vị thần nặn ra loài người và đặc điểm ban đầu của loài người:

Vị thần nặn ra loài người là Dớt.
Đặc điểm ban đầu của loài người: yếu đuối, không có khả năng tự tồn tại và bảo vệ, trước sóng gió, bão bùng và các loài thú mạnh mẽ, có sừng, có nọc độc, có nanh vuốt, biết bơi, biết leo trèo.
Câu 3. Phân tích biện pháp tu từ trong câu:
“Thần Prômêtê biết ý đồ độc ác ấy, một hôm, lúc thiên đình vắng vẻ, chàng châm ngọn lửa, giấu kín trong ruột một loại cây sậy, rồi chạy như bay xuống trần thế, không ai hay biết gì hết.”

Biện pháp tu từ: So sánh (“chạy như bay”), liệt kê hành động, hình ảnh ẩn dụ (“giấu kín trong ruột một loại cây sậy”).
Tác dụng: Nhấn mạnh sự nhanh nhẹn, mưu trí và lòng dũng cảm của Prômêtê; làm hành động của thần trở nên sinh động, kịch tính và dễ hình dung.
Câu 4. Hai yếu tố hoang đường, kì ảo:

Prômêtê bị xiềng vào núi, mỗi ngày đại bàng mổ gan nhưng gan lại mọc lại (bất tử).
Păngđo là người phụ nữ do Dớt nặn ra có sức quyến rũ tuyệt diệu, là nguồn tai họa cho đàn ông.
Vai trò: Tạo sự khác thường, hấp dẫn, nhấn mạnh sức mạnh thần thoại và tính chất phi thực tế, kịch tính của câu chuyện; thể hiện cuộc đấu tranh giữa thiện – ác.
Câu 5. Suy nghĩ về nhân vật Prômêtê:
Prômêtê là một vị thần dũng cảm, thông minh và đầy lòng nhân ái. Chàng luôn thương loài người, sẵn sàng chống lại Dớt để mang lửa cho con người, chịu đựng cực hình mà không khuất phục, thể hiện tinh thần bất khuất và cao thượng.