Sau khi trao duyên cho Thúy Vân, Kiều luôn ám ảnh về cái chết vì những lý do sâu sắc và phức tạp. Đầu tiên, việc phải rời xa người mình yêu, Kim Trọng, khiến Kiều cảm thấy cô đơn và đau đớn. Sự hy sinh này không chỉ là nỗi mất mát tình cảm mà còn là sự chấp nhận số phận bi thảm, khi Kiều hiểu rằng cuộc đời mình sẽ gặp nhiều bất hạnh.

Thứ hai, Kiều là một người nhạy cảm, luôn suy nghĩ sâu sắc về cuộc sống và số phận. Trong bối cảnh gia đình tan vỡ và xã hội đầy rẫy những bất công, cái chết trở thành một giải pháp giải thoát cho những đau khổ mà Kiều phải gánh chịu. Nỗi ám ảnh này càng trở nên nặng nề khi Kiều phải đối mặt với những hiểm nguy và bi kịch trong cuộc đời sau này.

Cuối cùng, cái chết cũng tượng trưng cho sự giải thoát, một cách để Kiều tìm lại tự do và sự bình yên mà cô đã mất. Chính vì vậy, sự ám ảnh về cái chết trong tâm trí Kiều không chỉ là nỗi đau riêng tư mà còn phản ánh một cách sâu sắc hiện thực xã hội và số phận của người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

•Những từ ngữ xuất hiện dày đặc cho thấy Kiều đã nghĩ đến cái chết: thịt nát xương mòn, Ngậm cười chín suối…; người mệnh bạc; Mất người; Thấy hiu hiu gió thì hay chị về; hồn; Dạ đài cách mặt khuất lời; người thác oan.

•Ý nghĩa:

•Nàng cảm thấy cuộc đời trống trải vô nghĩa khi không còn tình yêu nữa, nàng nghĩ đến cái chết và cảm thấy đây sẽ là cái chết đầy oan nghiệt (“Rưới xin chén nước cho người thác oan”). Đây chính là tiếng nói thương thân xót phận của một người con gái tha thiết với tình yêu, gieo vào lòng người đọc một nỗi niềm thương cảm sâu sắc.

•Làm nên giá trị nhân đạo, không chỉ thể hiện sự đau đớn thương cảm với Thúy Kiều mà còn thể hiện sự băn khoăn, day dứt của Nguyễn Du trước nỗi đau của con người, thương thân xót phận cho người con gái tha thiết yêu thương mà số kiếp nghiệt ngã.