Question

Đã trả lời bởi chuyên gia

Answer 1

Câu 17:

- Về tôn giáo:

+ Phật giáo phát triển rực rỡ ở vương quốc Pa-gan, Đại Việt, các vương quốc nói tiếng Thái và Cam-pu-chia.

+ Thế kỉ XIII, Hồi giáo bắt đầu du nhập vào Đông Nam Á và trở thành quốc giáo của nhiều vương quốc vùng hải đảo.

- Về chữ viết: Xuất hiện sớm, nhiều nước có chữ viết riêng.

=> Nhận xét: Nền văn hoá của các nước Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI được hình thành gắn liền với sự hình thành các “quốc gia dân tộc”. Tại Đông Nam Á, các tôn giáo ngoại lai: Phật giáo, Hồi giáo phát triển mạnh mẽ. Các nước Đông Nam Á thời kì này đã xây dựng được nền văn hóa riêng của mình và đóng góp vào kho tàng văn hóa loài người những giá trị văn hóa độc đáo.

Câu 18:

a/ Sự phát triển của Lan Xang trong các thế kỉ XV - XVII

- Về tổ chức nhà nước:

+ Vương quốc được chia thành 7 mường (tỉnh)

+ Đứng đầu nhà nước là Vua, dưới vua là một phó vương và 7 quan đại thần kiêm tổng đốc tỉnh.

+ Quân đội bao gồm quân thường trực của nhà vua và quân địa phương.

- Về kinh tế:

+ Sản xuất nông nghiệp, thủ công nghiệp và chăn nuôi gia súc, khai thác lâm sản khá phát triển.

+ Cư dân Lan Xang đã có sự trao đổi, buôn bán với nước ngoài.

+ Cuộc sống của cư dân thanh bình, sung túc.

- Về ngoại giao: Lan Xang giữ quan hệ hòa hiếu với các quốc gia láng giềng nhưng luôn kiên quyết chống quân xâm lược để bảo vệ nền độc lập.

b/ Đánh giá: Dưới thời Lang Xang, Lào là một vương quốc thịnh trị, đời sống nhân dân thanh bình, ấm no, sung túc.

Câu 19:

* Về tư tưởng: Nho giáo, Phật giáo

* Văn học: Tây du ký của Ngô Thừa Ân, Hồng lâu mộng của Tào Tuyết Cần

* Lịch sử:

- Các quan chép sử của Trung Quốc đã ghi chép, biên soạn được nhiều bộ sử đồ sộ khác như Hán thư, Đường thư, Minh sử,…

* Về nghệ thuật, kiến trúc: Có nhiều công trình đặc sắc: Vạn lí trường thành, cố cung Bắc Kinh, v.v....

⇒ Những thành tựu này đều để lại những dấu ấn, những kiệt tác cho thế giới sau này

Câu 20:

Sự hình thành và phát triển của các vương quốc phong kiến ở Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI

- Từ khoảng nửa sau thế kỉ X đến thế kỉ XIII:

+ Trên lưu vực sông I-ra-oa-đi, Vương quốc Pa-gan đã phát triển và thống nhất lãnh thổ, mở đầu cho quá trình hình thành và phát triển của Vương quốc Mi-an-ma.

+ Trên bán đảo Đông Dương, ngoài Đại Việt và Chăm-pa, Vương quốc Campuchia của người Khơ-me trở nên cường thịnh.

- Vào thế kỉ XIII, quân Mông – Nguyên mở rộng xâm lược xuống Đông Nam Á. Nhu cầu liên kết giữa các quốc gia nhỏ và các tộc người để chiến đấu chống ngoại xâm đã dẫn đến sự hình thành các quốc gia phong kiến thống nhất.

+ Người Thái lập ra các vương quốc Su-khô-thay và A-út-thay-a. Sau đó A-út-thay-a chinh phục Su-khô-thay thành lập quốc gia thống nhất (Thái Lan ngày nay).

+ Vương quốc Lan Xang được thành lập (Lào ngày nay).

Câu 21:

Thời kì Âng-cor là một giai đoạn phát triển huy hoàng của chế độ phong kiến Campuchia. Trong thời kì này, từ thế kỉ IX đến thế kỉ XV, Vương quốc Champa bị thống nhất bởi nhà Mahidharapura và sau đó bởi nhà Khmer của vị vua Jayavarman II. Qua các triều đại Trung Áng-cor, Vương quốc Khmer đã phát triển và mở rộng lãnh thổ, kiến thiết các thành phố, đền đài và hệ thống đồng bằng mê kông, trở thành một trung tâm văn hóa, tôn giáo và chính trị quan trọng trong khu vực Đông Nam Á. Thời kì Âng-cor cũng là thời điểm chế độ phong kiến Campuchia đạt đỉnh cao và có ảnh hưởng mạnh mẽ đến các nền văn hóa xung quanh.

#Tthao24

...Xem thêm

Answer 2

Câu 17:

- Về tôn giáo:

+ Phật giáo phát triển rực rỡ ở vương quốc Pa-gan, Đại Việt, các vương quốc nói tiếng Thái và Cam-pu-chia.

+ Thế kỉ XIII, Hồi giáo bắt đầu du nhập vào Đông Nam Á và trở thành quốc giáo của nhiều vương quốc vùng hải đảo.

- Về chữ viết: Xuất hiện sớm, nhiều nước có chữ viết riêng.

=> Nhận xét: Nền văn hoá của các nước Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI được hình thành gắn liền với sự hình thành các “quốc gia dân tộc”. Tại Đông Nam Á, các tôn giáo ngoại lai: Phật giáo, Hồi giáo phát triển mạnh mẽ. Các nước Đông Nam Á thời kì này đã xây dựng được nền văn hóa riêng của mình và đóng góp vào kho tàng văn hóa loài người những giá trị văn hóa độc đáo.

Câu 18:

a/ Sự phát triển của Lan Xang trong các thế kỉ XV - XVII

- Về tổ chức nhà nước:

+ Vương quốc được chia thành 7 mường (tỉnh)

+ Đứng đầu nhà nước là Vua, dưới vua là một phó vương và 7 quan đại thần kiêm tổng đốc tỉnh.

+ Quân đội bao gồm quân thường trực của nhà vua và quân địa phương.

- Về kinh tế:

+ Sản xuất nông nghiệp, thủ công nghiệp và chăn nuôi gia súc, khai thác lâm sản khá phát triển.

+ Cư dân Lan Xang đã có sự trao đổi, buôn bán với nước ngoài.

+ Cuộc sống của cư dân thanh bình, sung túc.

- Về ngoại giao: Lan Xang giữ quan hệ hòa hiếu với các quốc gia láng giềng nhưng luôn kiên quyết chống quân xâm lược để bảo vệ nền độc lập.

b/ Đánh giá: Dưới thời Lang Xang, Lào là một vương quốc thịnh trị, đời sống nhân dân thanh bình, ấm no, sung túc.

Câu 19:

* Về tư tưởng: Nho giáo, Phật giáo

* Văn học: Tây du ký của Ngô Thừa Ân, Hồng lâu mộng của Tào Tuyết Cần

* Lịch sử:

- Các quan chép sử của Trung Quốc đã ghi chép, biên soạn được nhiều bộ sử đồ sộ khác như Hán thư, Đường thư, Minh sử,…

* Về nghệ thuật, kiến trúc: Có nhiều công trình đặc sắc: Vạn lí trường thành, cố cung Bắc Kinh, v.v....

⇒ Những thành tựu này đều để lại những dấu ấn, những kiệt tác cho thế giới sau này

Câu 20:

Sự hình thành và phát triển của các vương quốc phong kiến ở Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI

- Từ khoảng nửa sau thế kỉ X đến thế kỉ XIII:

+ Trên lưu vực sông I-ra-oa-đi, Vương quốc Pa-gan đã phát triển và thống nhất lãnh thổ, mở đầu cho quá trình hình thành và phát triển của Vương quốc Mi-an-ma.

+ Trên bán đảo Đông Dương, ngoài Đại Việt và Chăm-pa, Vương quốc Campuchia của người Khơ-me trở nên cường thịnh.

- Vào thế kỉ XIII, quân Mông – Nguyên mở rộng xâm lược xuống Đông Nam Á. Nhu cầu liên kết giữa các quốc gia nhỏ và các tộc người để chiến đấu chống ngoại xâm đã dẫn đến sự hình thành các quốc gia phong kiến thống nhất.

+ Người Thái lập ra các vương quốc Su-khô-thay và A-út-thay-a. Sau đó A-út-thay-a chinh phục Su-khô-thay thành lập quốc gia thống nhất (Thái Lan ngày nay).

+ Vương quốc Lan Xang được thành lập (Lào ngày nay).

Câu 21:

Thời kì Âng-cor là một giai đoạn phát triển huy hoàng của chế độ phong kiến Campuchia. Trong thời kì này, từ thế kỉ IX đến thế kỉ XV, Vương quốc Champa bị thống nhất bởi nhà Mahidharapura và sau đó bởi nhà Khmer của vị vua Jayavarman II. Qua các triều đại Trung Áng-cor, Vương quốc Khmer đã phát triển và mở rộng lãnh thổ, kiến thiết các thành phố, đền đài và hệ thống đồng bằng mê kông, trở thành một trung tâm văn hóa, tôn giáo và chính trị quan trọng trong khu vực Đông Nam Á. Thời kì Âng-cor cũng là thời điểm chế độ phong kiến Campuchia đạt đỉnh cao và có ảnh hưởng mạnh mẽ đến các nền văn hóa xung quanh.

#Tthao24

Answer 3

Câu 17: Trong giai đoạn từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI, Đông Nam Á đã có những thành tựu văn hóa tiêu biểu về tôn giáo và chữ viết. Một số thành tựu đáng chú ý bao gồm:

-Tôn giáo: Phật giáo đã phát triển mạnh mẽ và trở thành tôn giáo chính thức ở nhiều quốc gia như Việt Nam, Campuchia và Lào. Đạo Hồi cũng được lan truyền và có sự ảnh hưởng đáng kể.
-Chữ viết: Chữ Hán và chữ Nôm đã được sử dụng rộng rãi trong việc ghi chép, văn bản và văn học. Đặc biệt, chữ Nôm đã phát triển thành một hệ thống chữ viết riêng biệt cho tiếng Việt.
Những thành tựu văn hóa này đã để lại ảnh hưởng lớn đến hiện nay. Tôn giáo vẫn đóng vai trò quan trọng trong đời sống và tư tưởng của người dân Đông Nam Á. Chữ viết cũng là công cụ quan trọng trong việc truyền đạt kiến thức và bảo tồn văn hóa truyền thống của các quốc gia trong khu vực.

Câu 18:

Vương quốc Lan Xang (1354-1707) là một quốc gia phong kiến lớn ở Đông Nam Á, bao gồm lãnh thổ của ngày nay Lào, Campuchia và miền Bắc Thái Lan. Dưới thời Lan Xang, tình hình kinh tế-xã hội có những đặc điểm sau:

-Kinh tế: Vương quốc Lan Xang có nền kinh tế chủ yếu dựa vào nông nghiệp và thương mại. Nông nghiệp tập trung vào trồng lúa, cây mía và các loại cây trồng khác. Thương mại phát triển mạnh mẽ, đặc biệt là qua con đường sông Mê Kông, Lan Xang trở thành một trung tâm buôn bán quan trọng.
-Xã hội: Xã hội Lan Xang được chia thành các tầng lớp xã hội rõ ràng. Có ba tầng lớp chính: quý tộc, nhân dân và nô tì. Quý tộc chiếm vị trí cao nhất trong xã hội, có quyền lực chính trị và kinh tế. Nhân dân là tầng lớp lao động chủ yếu, tham gia vào nông nghiệp và thương mại. Nô tì là tầng lớp nô lệ, phục vụ cho quý tộc.
-Văn hóa: Vương quốc Lan Xang có một nền văn hóa phát triển, với sự ảnh hưởng của Phật giáo Theravada. Các công trình kiến trúc như đền chùa và cung điện được xây dựng với kiến trúc độc đáo và tinh tế. Văn học và nghệ thuật cũng được phát triển, thể hiện qua các tác phẩm văn xuôi, thơ ca, và điêu khắc.
Tuy nhiên, sau thời kỳ đỉnh cao của Lan Xang, vương quốc đã trải qua sự suy thoái do chiến tranh và xung đột nội bộ. Điều này dẫn đến sự suy yếu kinh tế và xã hội của Lan Xang, và cuối cùng, quốc gia này bị chia cắt thành các quốc gia nhỏ hơn.

Tuy nhiên, di sản văn hóa của Lan Xang vẫn tồn tại và ảnh hưởng đến Lào ngày nay. Kiến trúc độc đáo và các công trình tôn giáo của Lan Xang vẫn là điểm đến du lịch quan trọng. Ngoài ra, văn hóa và tôn giáo của Lan Xang vẫn có sự ảnh hưởng đáng kể đến cuộc sống và tư tưởng của người dân Lào hiện nay.

Câu 19:

a) Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX đã có nhiều thành tựu về tư tưởng, văn học, sử học và nghệ thuật. Dưới đây là một số ví dụ:

-Tư tưởng: Trong giai đoạn này, Trung Quốc đã phát triển các trường phái tư tưởng quan trọng như Đạo giáo, Nho giáo và Phật giáo. Các triết gia như Lão Tử, Khổng Tử, Mạnh Tử đã đóng góp vào việc phát triển tư tưởng Trung Quốc.
-Văn học: Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX đã chứng kiến sự phát triển của nhiều thể loại văn học như thi ca, tiểu thuyết, kịch nghệ, truyền kỳ và diễn văn. Các tác phẩm văn học nổi tiếng như "Tản Đà kí" của Nguyễn Trãi, "Tây du ký" của Wu Cheng'en đã được sáng tác trong thời kỳ này.
-Sử học: Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX đã có nhiều công trình sử học quan trọng, như "Sử ký" của Sima Qian, "Đại Việt sử ký toàn thư" của Ngô Sĩ Liên. Những công trình này đã góp phần quan trọng trong việc ghi lại và phân tích lịch sử Trung Quốc.
-Nghệ thuật: Trung Quốc trong giai đoạn này đã phát triển nhiều loại hình nghệ thuật đặc trưng như hội họa, điêu khắc, kiến trúc và âm nhạc. Các tác phẩm nghệ thuật Trung Quốc như tranh Đông Hồ, tranh Tranh Tường, điêu khắc đá Long Môn và nhạc cụ như guzheng đã được tạo ra trong thời kỳ này.
b) Văn hóa Trung Quốc có tác động sâu sắc đến lịch sử văn hóa nhân loại. Trung Quốc không chỉ là một quốc gia có lịch sử lâu đời và văn hóa phong phú, mà còn là một nguồn cảm hứng và ảnh hưởng cho các quốc gia khác trên thế giới.

Văn hóa Trung Quốc đã ảnh hưởng đến nhiều lĩnh vực khác nhau như triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật và kiến trúc. Triết học Trung Quốc đã có tầm ảnh hưởng to lớn đến triết học phương Đông và phương Tây. Văn học Trung Quốc đã truyền cảm hứng cho nhiều tác phẩm văn học quan trọng của các quốc gia khác. Nghệ thuật và kiến trúc Trung Quốc cũng đã có sự ảnh hưởng đáng kể đến nghệ thuật và kiến trúc của các quốc gia khác.

Văn hóa Trung Quốc cũng đã góp phần vào việc xây dựng và duy trì một số giá trị văn hóa chung của nhân loại như lòng hiếu thảo, tôn trọng gia đình,....

Câu 20:

Từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI, khu vực Đông Nam Á đã chứng kiến sự hình thành và phát triển của nhiều vương quốc phong kiến quan trọng. Dưới đây là một số ví dụ:

-Vương quốc Champa: Vương quốc Champa (nay là miền Trung Việt Nam) đã tồn tại từ thế kỉ II đến thế kỉ XV. Champa phát triển mạnh mẽ trong lĩnh vực nghệ thuật và kiến trúc, với những công trình như tháp Po Nagar và tháp Mỹ Sơn.
-Vương quốc Khmer: Vương quốc Khmer (nay là Campuchia) đã có giai đoạn phát triển mạnh mẽ từ thế kỉ IX đến thế kỉ XV. Vương quốc này xây dựng các thành phố và công trình kiến trúc độc đáo như Angkor Wat và Angkor Thom.
-Vương quốc Đại Việt: Vương quốc Đại Việt (nay là Việt Nam) đã trở thành một quốc gia độc lập từ thế kỉ X. Dưới triều đại Lý, Trần và Lê, Đại Việt đã phát triển về mặt chính trị, kinh tế và văn hóa. Các công trình kiến trúc như Đại La Citadel và Văn Miếu - Quốc Tử Giám đã được xây dựng.
-Vương quốc Ayutthaya: Vương quốc Ayutthaya (nay là Thái Lan) đã nổi lên từ thế kỉ XIV và trở thành một đế quốc mạnh mẽ trong khu vực. Ayutthaya phát triển về mặt thương mại và văn hóa, với các công trình kiến trúc như Wat Phra Si Sanphet và Wat Chaiwatthanaram.
Sự hình thành và phát triển của các vương quốc phong kiến này đã tạo ra sự đa dạng văn hóa và ảnh hưởng lớn đến khu vực Đông Nam Á. Các vương quốc này đã đóng góp vào việc phát triển nghệ thuật, kiến trúc, văn hóa và thương mại trong khu vực. Đồng thời, các vương quốc này cũng đã có sự tương tác và ảnh hưởng lẫn nhau, tạo nên một môi trường đa văn hóa và đa dạng trong khu vực Đông Nam Á.

Câu 21:

Thời kì Ăng-co (802-1431) được coi là thời kì phát triển huy hoàng của chế độ phong kiến Campuchia. Dưới đây là một số lý do để chứng minh điều này:

-Phát triển văn hóa và kiến trúc: Trong thời kì Ăng-co, Campuchia đã chứng kiến sự phát triển văn hóa và kiến trúc đáng kể. Các công trình kiến trúc như Angkor Wat, Angkor Thom và Preah Khan được xây dựng, tạo nên những tòa tháp và đền đài đẹp mắt. Những công trình này không chỉ là biểu tượng của sự giàu có và quyền lực của vương triều, mà còn là những tuyệt tác kiến trúc được công nhận trên toàn cầu.
-Thành tựu chính trị và quân sự: Thời kì Ăng-co là thời kì mở rộng lãnh thổ và thịnh vượng của Campuchia. Vương triều Ăng-co đã thực hiện các cuộc chinh phục và chiếm đóng các vùng lãnh thổ lớn như Đông Dương, Miến Điện và Champa. Quân đội Campuchia trong thời kì này được tổ chức và trang bị tốt, đạt được nhiều chiến thắng quan trọng.
-Phát triển kinh tế và thương mại: Thời kì Ăng-co là thời kì phát triển kinh tế và thương mại sôi động của Campuchia. Vương triều đã xây dựng hệ thống cống rãnh và hồ chứa nước để phục vụ cho nông nghiệp và việc sản xuất lương thực. Campuchia cũng trở thành một trung tâm thương mại quan trọng, với việc buôn bán các mặt hàng như gỗ, ngọc bích, và hàng tiêu dùng.
-Phát triển văn hóa và tôn giáo: Trong thời kì Ăng-co, văn hóa và tôn giáo Campuchia phát triển mạnh mẽ. Văn học, nghệ thuật, kiến trúc và triết học được khuyến khích và phát triển. Đạo Phật Theravada trở thành tôn giáo chính thức của vương triều, và các công trình tôn giáo như Angkor Wat được xây dựng.
Tổng hợp lại, thời kì Ăng-co thể hiện sự phát triển huy hoàng của chế độ phong kiến Campuchia thông qua những thành tựu về văn hóa, kiến trúc, chính trị, quân sự, kinh tế và tôn giáo.

...Xem thêm

Answer 4

Câu 17: Trong giai đoạn từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI, Đông Nam Á đã có những thành tựu văn hóa tiêu biểu về tôn giáo và chữ viết. Một số thành tựu đáng chú ý bao gồm:

-Tôn giáo: Phật giáo đã phát triển mạnh mẽ và trở thành tôn giáo chính thức ở nhiều quốc gia như Việt Nam, Campuchia và Lào. Đạo Hồi cũng được lan truyền và có sự ảnh hưởng đáng kể.
-Chữ viết: Chữ Hán và chữ Nôm đã được sử dụng rộng rãi trong việc ghi chép, văn bản và văn học. Đặc biệt, chữ Nôm đã phát triển thành một hệ thống chữ viết riêng biệt cho tiếng Việt.
Những thành tựu văn hóa này đã để lại ảnh hưởng lớn đến hiện nay. Tôn giáo vẫn đóng vai trò quan trọng trong đời sống và tư tưởng của người dân Đông Nam Á. Chữ viết cũng là công cụ quan trọng trong việc truyền đạt kiến thức và bảo tồn văn hóa truyền thống của các quốc gia trong khu vực.

Câu 18:

Vương quốc Lan Xang (1354-1707) là một quốc gia phong kiến lớn ở Đông Nam Á, bao gồm lãnh thổ của ngày nay Lào, Campuchia và miền Bắc Thái Lan. Dưới thời Lan Xang, tình hình kinh tế-xã hội có những đặc điểm sau:

-Kinh tế: Vương quốc Lan Xang có nền kinh tế chủ yếu dựa vào nông nghiệp và thương mại. Nông nghiệp tập trung vào trồng lúa, cây mía và các loại cây trồng khác. Thương mại phát triển mạnh mẽ, đặc biệt là qua con đường sông Mê Kông, Lan Xang trở thành một trung tâm buôn bán quan trọng.
-Xã hội: Xã hội Lan Xang được chia thành các tầng lớp xã hội rõ ràng. Có ba tầng lớp chính: quý tộc, nhân dân và nô tì. Quý tộc chiếm vị trí cao nhất trong xã hội, có quyền lực chính trị và kinh tế. Nhân dân là tầng lớp lao động chủ yếu, tham gia vào nông nghiệp và thương mại. Nô tì là tầng lớp nô lệ, phục vụ cho quý tộc.
-Văn hóa: Vương quốc Lan Xang có một nền văn hóa phát triển, với sự ảnh hưởng của Phật giáo Theravada. Các công trình kiến trúc như đền chùa và cung điện được xây dựng với kiến trúc độc đáo và tinh tế. Văn học và nghệ thuật cũng được phát triển, thể hiện qua các tác phẩm văn xuôi, thơ ca, và điêu khắc.
Tuy nhiên, sau thời kỳ đỉnh cao của Lan Xang, vương quốc đã trải qua sự suy thoái do chiến tranh và xung đột nội bộ. Điều này dẫn đến sự suy yếu kinh tế và xã hội của Lan Xang, và cuối cùng, quốc gia này bị chia cắt thành các quốc gia nhỏ hơn.

Tuy nhiên, di sản văn hóa của Lan Xang vẫn tồn tại và ảnh hưởng đến Lào ngày nay. Kiến trúc độc đáo và các công trình tôn giáo của Lan Xang vẫn là điểm đến du lịch quan trọng. Ngoài ra, văn hóa và tôn giáo của Lan Xang vẫn có sự ảnh hưởng đáng kể đến cuộc sống và tư tưởng của người dân Lào hiện nay.

Câu 19:

a) Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX đã có nhiều thành tựu về tư tưởng, văn học, sử học và nghệ thuật. Dưới đây là một số ví dụ:

-Tư tưởng: Trong giai đoạn này, Trung Quốc đã phát triển các trường phái tư tưởng quan trọng như Đạo giáo, Nho giáo và Phật giáo. Các triết gia như Lão Tử, Khổng Tử, Mạnh Tử đã đóng góp vào việc phát triển tư tưởng Trung Quốc.
-Văn học: Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX đã chứng kiến sự phát triển của nhiều thể loại văn học như thi ca, tiểu thuyết, kịch nghệ, truyền kỳ và diễn văn. Các tác phẩm văn học nổi tiếng như "Tản Đà kí" của Nguyễn Trãi, "Tây du ký" của Wu Cheng'en đã được sáng tác trong thời kỳ này.
-Sử học: Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX đã có nhiều công trình sử học quan trọng, như "Sử ký" của Sima Qian, "Đại Việt sử ký toàn thư" của Ngô Sĩ Liên. Những công trình này đã góp phần quan trọng trong việc ghi lại và phân tích lịch sử Trung Quốc.
-Nghệ thuật: Trung Quốc trong giai đoạn này đã phát triển nhiều loại hình nghệ thuật đặc trưng như hội họa, điêu khắc, kiến trúc và âm nhạc. Các tác phẩm nghệ thuật Trung Quốc như tranh Đông Hồ, tranh Tranh Tường, điêu khắc đá Long Môn và nhạc cụ như guzheng đã được tạo ra trong thời kỳ này.
b) Văn hóa Trung Quốc có tác động sâu sắc đến lịch sử văn hóa nhân loại. Trung Quốc không chỉ là một quốc gia có lịch sử lâu đời và văn hóa phong phú, mà còn là một nguồn cảm hứng và ảnh hưởng cho các quốc gia khác trên thế giới.

Văn hóa Trung Quốc đã ảnh hưởng đến nhiều lĩnh vực khác nhau như triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật và kiến trúc. Triết học Trung Quốc đã có tầm ảnh hưởng to lớn đến triết học phương Đông và phương Tây. Văn học Trung Quốc đã truyền cảm hứng cho nhiều tác phẩm văn học quan trọng của các quốc gia khác. Nghệ thuật và kiến trúc Trung Quốc cũng đã có sự ảnh hưởng đáng kể đến nghệ thuật và kiến trúc của các quốc gia khác.

Văn hóa Trung Quốc cũng đã góp phần vào việc xây dựng và duy trì một số giá trị văn hóa chung của nhân loại như lòng hiếu thảo, tôn trọng gia đình,....

Câu 20:

Từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI, khu vực Đông Nam Á đã chứng kiến sự hình thành và phát triển của nhiều vương quốc phong kiến quan trọng. Dưới đây là một số ví dụ:

-Vương quốc Champa: Vương quốc Champa (nay là miền Trung Việt Nam) đã tồn tại từ thế kỉ II đến thế kỉ XV. Champa phát triển mạnh mẽ trong lĩnh vực nghệ thuật và kiến trúc, với những công trình như tháp Po Nagar và tháp Mỹ Sơn.
-Vương quốc Khmer: Vương quốc Khmer (nay là Campuchia) đã có giai đoạn phát triển mạnh mẽ từ thế kỉ IX đến thế kỉ XV. Vương quốc này xây dựng các thành phố và công trình kiến trúc độc đáo như Angkor Wat và Angkor Thom.
-Vương quốc Đại Việt: Vương quốc Đại Việt (nay là Việt Nam) đã trở thành một quốc gia độc lập từ thế kỉ X. Dưới triều đại Lý, Trần và Lê, Đại Việt đã phát triển về mặt chính trị, kinh tế và văn hóa. Các công trình kiến trúc như Đại La Citadel và Văn Miếu - Quốc Tử Giám đã được xây dựng.
-Vương quốc Ayutthaya: Vương quốc Ayutthaya (nay là Thái Lan) đã nổi lên từ thế kỉ XIV và trở thành một đế quốc mạnh mẽ trong khu vực. Ayutthaya phát triển về mặt thương mại và văn hóa, với các công trình kiến trúc như Wat Phra Si Sanphet và Wat Chaiwatthanaram.
Sự hình thành và phát triển của các vương quốc phong kiến này đã tạo ra sự đa dạng văn hóa và ảnh hưởng lớn đến khu vực Đông Nam Á. Các vương quốc này đã đóng góp vào việc phát triển nghệ thuật, kiến trúc, văn hóa và thương mại trong khu vực. Đồng thời, các vương quốc này cũng đã có sự tương tác và ảnh hưởng lẫn nhau, tạo nên một môi trường đa văn hóa và đa dạng trong khu vực Đông Nam Á.

Câu 21:

Thời kì Ăng-co (802-1431) được coi là thời kì phát triển huy hoàng của chế độ phong kiến Campuchia. Dưới đây là một số lý do để chứng minh điều này:

-Phát triển văn hóa và kiến trúc: Trong thời kì Ăng-co, Campuchia đã chứng kiến sự phát triển văn hóa và kiến trúc đáng kể. Các công trình kiến trúc như Angkor Wat, Angkor Thom và Preah Khan được xây dựng, tạo nên những tòa tháp và đền đài đẹp mắt. Những công trình này không chỉ là biểu tượng của sự giàu có và quyền lực của vương triều, mà còn là những tuyệt tác kiến trúc được công nhận trên toàn cầu.
-Thành tựu chính trị và quân sự: Thời kì Ăng-co là thời kì mở rộng lãnh thổ và thịnh vượng của Campuchia. Vương triều Ăng-co đã thực hiện các cuộc chinh phục và chiếm đóng các vùng lãnh thổ lớn như Đông Dương, Miến Điện và Champa. Quân đội Campuchia trong thời kì này được tổ chức và trang bị tốt, đạt được nhiều chiến thắng quan trọng.
-Phát triển kinh tế và thương mại: Thời kì Ăng-co là thời kì phát triển kinh tế và thương mại sôi động của Campuchia. Vương triều đã xây dựng hệ thống cống rãnh và hồ chứa nước để phục vụ cho nông nghiệp và việc sản xuất lương thực. Campuchia cũng trở thành một trung tâm thương mại quan trọng, với việc buôn bán các mặt hàng như gỗ, ngọc bích, và hàng tiêu dùng.
-Phát triển văn hóa và tôn giáo: Trong thời kì Ăng-co, văn hóa và tôn giáo Campuchia phát triển mạnh mẽ. Văn học, nghệ thuật, kiến trúc và triết học được khuyến khích và phát triển. Đạo Phật Theravada trở thành tôn giáo chính thức của vương triều, và các công trình tôn giáo như Angkor Wat được xây dựng.
Tổng hợp lại, thời kì Ăng-co thể hiện sự phát triển huy hoàng của chế độ phong kiến Campuchia thông qua những thành tựu về văn hóa, kiến trúc, chính trị, quân sự, kinh tế và tôn giáo.

2 câu trả lời 317

Câu hỏi hot cùng chủ đề

Bài viết mới nhất Lớp 7