1, Vàng mây thì gió, đỏ mây thì mưa.

2, Tam Đảo đội mũ, nước lũ sẽ về.

3, Chuồn chuồn bay thấp thì mưa, bay cao thì nắng bay vừa thì râm

4, Gió heo may, chuồn chuồn bay thì bão

5, Cóc nghiến răng trời đang nắng thì mưa

6, Bạn chài thợ lái bảo nhau, mống Đông chớp lạch quay mau về nhà

7, Chớp thừng chớp chão, chẳng bão thì mưa 

8, Cỏ gà loang lổ tức đổ mưa ngay

9, Đêm tháng năm chưa nằm đã sáng, ngày tháng mười chưa cười đã tối

10, Mau sao thì nắng, vắng sao thì mưa

11, Kiến đắp thành thì bão, kiến ẵm con chạy vào thì mưa

12, Mưa tháng tám gãy cành trám, nắng tháng tám rám trái bưởi

13, Nắng sớm thì đi trồng cà, mưa sớm ở nhà phơi thóc 

14, Giông bể Đông bắc nồi rang thóc, giông bể Tây đổ thóc ra phơi

15, Mưa đồng Bay vừa trông vừa chạy, mưa Tam Đảo bảo nhau đi cày

Hiện tượng mưa là do nước bốc hơi lên trên cao và ngưng tụ ở mổ độ cao nhất định có nhiệt độ lạnh tạo thành mây, khi sự ngưng tụ quá nhiều làm mây quá nặng thì nó sẽ không chịu được sức nặng của nước và các hạt nước sẽ rơi xuống dần và tạo thành mưa 

Bản đồ là hình thu nhỏ tương đối chính xác về một khu vực hay cả Trái Đất. Bản vẽ đơn giản miêu tả mổ không gian, địa điểm và hiển thị những thông số liên quan trực tiếp đến vị trí ấy có liên quan đến khu vực xung quanh. 

2459- (400+459)= 2459-859= 1600

-3-$\frac{3}{4}$= $-\frac{15}{4}$

1 thế kỉ = 100 năm

=> $\frac{1}{4}$ thế kỉ = 25 năm

Lịch sử là quá khứ, là nơi chứa đựng giá trị văn hóa, là nguồn dữ liệu để tham chiếu kinh nghiệm cha ông vào sự phát triển hôm nay. 

Đó là hồn cốt, truyền tải những giá trị truyền thống, mà nếu không có lịch sử không thể hiểu được vị trí của hiện tại, với ý nghĩa đó thì nếu lịch sử còn thì văn hóa còn, và văn hóa còn thì dân tộc còn. 

Mặc dù chứa đựng nhiều sự kiện bi tráng nhưng bản thân Lịch sử không có lỗi, bởi đó là sự vận hành khách quan, có những sự kiện oai hùng, nhưng cũng có những bi thương, vì đó là không thể khác. 

Lịch sử là sự trung thực của những sự thật khách quan và không ai có thể chọn lịch sử, mà nhờ lịch sử nên con người và thời đại được định hình.

Lịch sử và cuộc sống là một quá trình phát triển biện chứng mà hôm nay phải là sự kế thừa và phát triển của hôm qua và chuẩn bị cho hôm sau. 

Vì thế, có thể khẳng định rằng, có lịch sử mới có tương lai. Học lịch sử để dạy các em biết, tổ tiên ông cha ta đã lập quốc, xây dựng, bảo vệ Tổ quốc như thế nào, đặc biệt là trong thời đại ngày nay. 

Do đấy, đối với chúng ta, nếu không quan tâm đến lịch sử là có tội với tổ tiên.

Lịch sử là bản thân những hoạt động xã hội loài người, dân tộc trên tất cả các lĩnh vực với những biểu hiện muôn màu, muôn vẻ, mà nhờ đó con người có thể đúc kết được các kinh nghiệm làm gương cho đời sau.  

Thực tế, lịch sử dựng nước và giữ nước cũng dạy cho chúng ta bài học là ở bất kỳ hoàn cảnh nào, giải quyết nhiệm vụ gì thì yếu tố nhân dân và xây dựng khối đoàn kết toàn dân cũng phải được coi trọng hàng đầu.

Đó là bài học đắt giá được rút ra từ lịch sử. 

Với tư cách là một môn khoa học, Lịch sử là một bộ môn nền tảng của khoa học xã hội và nhân văn, là cơ sở quan trọng bậc nhất để trang bị một hệ thống kiến thức về cội nguồn dân tộc, về các thành quả xây dựng và bảo vệ đất nước, về các giá trị tiêu biểu của truyền thống, văn hóa dân tộc và nhân loại; 

Để từ đó, bồi dưỡng các giá trị của truyền thống của dân tộc, nhất là chủ nghĩa yêu nước, ý chí độc lập tự cường, tinh thần nhân ái..; từ đó xây dựng phẩm chất và bản lĩnh con người Việt Nam. 

Môn học này có một vị trí, vai trò đặc biệt quan trọng trong việc giáo dục, hình thành nhân cách, lòng yêu nước và sự hiểu biết, nhận thức về truyền thống dân tộc của con người nói chung. 

Lịch sử tạo niềm tin cho học sinh qua các bằng chứng chứng xác thực (không phải bằng mệnh lệnh). 

Ví như, tin vào vai trò của Đảng, của Bác, của nhân dân trong đấu tranh và xây dựng; tin vào các quy luật sản xuất vật chất, đấu tranh. 

Lịch sử cung cấp cho học sinh những kinh nghiệm quý báu về cách xử lý tình huống thông minh của người xưa trong cuộc sống, nhất là trong đấu tranh bảo vệ Tổ quốc. 

Lịch sử giáo dục lòng yêu nước qua các tấm gương khắc phục khó khăn, không ngại gian khổ, hy sinh, xả thân vì nước, thể hiện tinh thần “mình vì mọi người”.

Qua đó học sinh ý thức được trách nhiệm của mình đối với xã hội, Tổ quốc. 

Lịch sử là bộ môn khoa học, về mặt văn hóa nó gắn liền với hình hài đất nước, đó là dòng sông, bến nước, sân đình, cây đa, giếng nước, lũy tre làng, là gia đình, tổ tiên. 

Lịch sử nuôi dưỡng thế hệ con người Việt Nam, giáo dục góp phần hình thành cái tâm, tính, cần cù, chăm chỉ, sáng tạo, yêu thương đùm lẫn nhau, gắn tình yêu gia đình, làng xóm với quê hương đất nước. 

Kính gửi: giáo viên chủ nhiệm lớp...

Các con có kiến thức sâu rộng, thông minh nhanh nhẹn như này không thể không kể đến những công ơn đóng góp to lớn của giáo viên chủ nhiệm.  Tôi đặc biệt gửi lời cảm ơn giáo viên Chủ nhiệm lớp... đã ân cần chỉ bảo, dạy dỗ các con, một cách tận tâm, tận tình như người mẹ thứ hai của các con vậy.

Tôi nhận thấy các thầy, cô đã giúp các con nhận ra tầm quan trọng của bản thân, định hướng cho các con khám phá mình muốn trở thành người như thế nào trong tương lai thông qua những năm tháng học tập ở trường và sự dạy bảo của cha mẹ. Thực sự các con đã trưởng thành hơn rất nhiều sau một năm học.

Một lần nữa tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc tới cô Hiệu Trưởng và Ban Lãnh đạo nhà trường cùng toàn thể các thầy, cô giáo đang công tác tại trường..., đặc biệt là cô giáo chủ nhiệm... và các thầy cô trực tiếp dạy các con lớp... đã vất vả ngày đêm, không ngừng nỗ lực để hoàn thành nhiệm vụ để các con có kết quả học tốt như ngày hôm nay.

Tôi xin gửi lời chúc tới thầy cô nhà trường cùng các thầy cô giảng dạy lớp:

“Có một bầu trời sức khoẻ

Một biển cả tình thương

Một đại dương tình cảm

Một gia đình thịnh vượng”

Trân trọng./.

Sang Thu và Những ngôi sao xa xôi

198:35 = $\frac{198}{35}$

Năn nay chị có số tuổi là :

8 : ( 5 - 3 ) x 5 = 20 ( tuổi )

                     Đ/S : 20 tuổi

8910÷495=18

Năm 1527, ông được triều Lê phong làm thái sư An Hưng Vương. Tháng 6 năm 1527, ông được Lê Cung Hoàng nhường ngôi vua, lập ra nhà Mạc với niên hiệu Minh Đức.

Trong “Sống chết mặc bay”， tác giả Phạm Duy Tốn không chỉ vạch ra bộ mặt lòng lang dạ thú c̠ủa̠ quân phụ mẫu mà còn cho thấy tình cảm thảm thương c̠ủa̠ người dân hộ đê．Thời gian hộ đê Ɩà gần một giờ đêm trong cảnh trời mưa tầm tã， đê đang có nguy cơ bị vỡ．Hàng ngàn dân phu đang phải oằn lưng chống đỡ với thiên tai．Người nào người nấy bì bõm dưới bùn lầy， ai cũng ướt như chuột lột．Chao ôi! Tình cảnh mới thảm thương Ɩàm sao．Trong khi đó， quan phụ mẫu an nhàn hưởng thụ， không quan tâm dân khổ thế nào．Đến khi đê vỡ， cảnh thảm thương ấy lại càng thảm thương: kẻ thì chết， người thì lênh đênh trên mặt nước， nhà cửa， lúa cá trôi đi hết．Thế mới thấy người dân Việt Nam đầu thế kỉ XX phải chịu biết bao bất hạnh: thiên tai lũ lụt hành hạ， tầng lớp thống trị đè nén， không ép đến mức vô nhân tính. 

a) Xét tam giác HBA và tam giác ABC :

Góc AHB = góc BAC(=90 độ )

Góc ABC:chung

=> tam giác HBA  đồng dạng tam giác ABC ( đpcm )

b) Áp dụng đính lý Pytago vào tam giác ABC vuông tại A 

$BC= \sqrt{A{B}^2+A{C}^2} =\sqrt{{15}^2+{20}^2} =25 \left(cm\right)$

Từ câu b) ta có : $HC=\frac{A{C}^2}{BC}=\frac{{20}^2}{25}=16 \left(cm\right)$

Mà BH=BC-HC => BH=25-16 =9 (cm)

Áp dụng định lý Pytago trong tam giác AHC vuông tại H có:

$AH=\sqrt{A{C}^2-H{C}^2}=\sqrt{{20}^2-{16}^2}=12 \left(cm\right)$

Vậy BC=25cm; AH=12cm; BH= 9cm; CH= 16cm