Em hãy trình bày các bước để tô màu nền?

b) Do Đ1 nối tiếp với Đ2 nên cường độ dòng điện qua Đ2 là: I2 = I1 = 1,5A

Cường độ dòng điện của mạch: I = I1 = 1,5A

c) Do hai đèn mắc nối tiếp nên: U = U1 + U2

Suy ra U1 = U - U2 = 10 - 3 = 7 (V)

d) Nếu tháo một trong hai bóng thì đèn còn lại không sáng, do dòng điện bị ngắt tại vị trí bóng bị tháo.

Đặc điểm sinh sản của chim bồ câu:

   - Chim bồ câu trống không có cơ quan giao phối. Khi đạp mái, xoang huyệt lộn ra hình thành cơ quan giao phối tạm thời.

   - Thụ tinh trong, đẻ 2 trứng/ lứa, trứng có vỏ đá vôi.

   - Trứng được cả chim trống và chim mái ấp, chim non yếu được nuôi bằng sữa diều của chim bố mẹ.

Sự phân hóa khí hậu trên bề mặt Trái Đất phụ thuộc vào nhiều nhân tố trong đó quan trọng nhất là vĩ độ.

 Đặc điểm sinh sản của chim bồ câu:

   - Chim bồ câu trống không có cơ quan giao phối. Khi đạp mái, xoang huyệt lộn ra hình thành cơ quan giao phối tạm thời.

   - Thụ tinh trong, đẻ 2 trứng/ lứa, trứng có vỏ đá vôi.

   - Trứng được cả chim trống và chim mái ấp, chim non yếu được nuôi bằng sữa diều của chim bố mẹ.

Khởi nghĩa Lê Duy Mật

a)Xét tam giác ABD và tam giác ACE,ta có:

A là góc chung

AB=AC(ví tam giác ABC cân tại A)

AE=AD(gt)

=> tam giác ABD=tam giác ACE(c.g.c)=>BD=CE( 2 cạnh tương ứng)

b)Vì BD,CE lần lượt là đường trung tuyến mà lại giao nhau tại G(mà BD=CE)=>GE=GD=1/3 BD=1/3 CE

=>EG=GD

Xét tam giác AEG và tam giác ADG ,ta có:

GE=GD(c/m trên)

AE=AD(gt)

AG cạnh chung

=>tam giác AEG=tam giác ADG(c.c.c)

=>góc EAG=góc DAG=>AG là tia p/g góc A

c)Ta có: Vì K là trung điểm AG;I là trung điểm GC và AD=DC

=>AI;CK:GD lần lượt là đường trung tuyến tam giác AGC=>BD;CK;AI đồng quy(t/c 3 đường trung tuyến của tam giác)

a, Ta có:

Do: △ABC vuông tại A ( gt) => ∠BAC = 90o . Mà : ∠BAC = ∠BAD + ∠DAC

=>∠BAD + ∠DAC = 90o

Do: △AHD vuông tại H ( gt) => ∠HAD + ∠ADH = 90o . Mà: AD là tia phân giác ∠HAC

=> ∠HAD = ∠DAC

=> ∠DAC + ∠ADH = 90o . Mà: ∠BAD + ∠DAC = 90o (cmt)

=>∠BAD = ∠ADH

=> △ABD cân tại B

b, Ta có:

BI là tia phân giác của ∠ABD (gt). Mà: △ABD cân tại B (cmt)

=> BI ⊥ AD

Mà ta lại có: AH ⊥ BD (gt) và BI cắt AH tại I(gt) => I là trực tâm của △ABD

=> DI ⊥ AB . Mà AB ⊥ AC (gt)

=> DI ⊥ AC

c, Ta có: Kẻ DK ⊥ AC tại K

Xét △ADH và △ADK lần lượt vuông tại H và K có:

Chung AD(gt)

∠HAD = ∠KAD ( AD là tia phân giác ∠HAC )

=> △ADH =△ADK (ch - gn)

=> HD = DK

Mà: △DKC vuông tại K ( gt) =>DC > DK

=> DC > DK.

Vậy: a, △ABD cân tại B

b, DI ⊥ AC

c, DC > DK.

a.Ta có tam giác ABC vuông tại a suy ra góc BAD=90 suy ra tam giác BAD vuông tại A

 DE vuông với BC suy ra 2 tam giác BED,BEC vuông tại E

Xét hai tam giác vuông;BAD, BED có;

BD chung

B1=B2(BD là tia phân giác góc B)

Suy ra tam giác BAD=tam giác BED (cạnh huyền-góc nhọn)

b.Ta có tam giác BAD=tam giác BED(cmt)

            BA=BE(2cạnh tương ứng)

           AD=DE(2cạnh tương ứng)

Suy ra B,E thuộc đường trung trực của AH

Đường thẳng BE thuộc đường trung trực của ẠH

c. Xét tam giác DAK và tam giác DEC có:

AK=EC

góc DAK=góc DEC(=90 độ)

AD=DE(cmt)

Suy ra tam giác DAK= tam giác DEC(c.g.c)

Góc ADK=góc EDC(2 góc tương ứng) (1)

Ta có góc ADK+góc CDK=góc ADC=180 độ (2)

          góc EDC+góc CDK=góc EDK (3)

Từ (1),(2),(3) suy ra góc EDK=180 độ

SUY ra E,D,K thẳng hàng

1. Cộng đa thức

Muốn cộng hai đa thức ta có thể lần lượt thực hiện các bước:

- Viết liên tiếp các hạng tử của hai đa thức đó cùng với dấu của chúng.

- Thu gọn các hạng tử đồng dạng (nếu có).

2. Trừ đa thức

Muốn trừ hai đa thức ta có thể lần lượt thực hiện các bước:

- Viết các hạng tử của đa thức thứ nhất cùng với dấu của chúng.

- Viết tiếp các hạng tử của đa thức thứ hai với dấu ngược lại.

- Thu gọn các hạng tử đồng dạng (nếu có).

1.A

2.C 

a great deal of energy will be offered by wind power for our future
 
 

This school is ours

+ Có công chấm dứt hơn 1000 năm thống trị của các triều đại phong kiến phương Bắc, giành lại độc lập dân tộc.

+ Củng cố và xây dựng đất nước, giúp đất nước yên bình và đặt nền móng cho một quốc gia độc lập, thống nhất sau này.

+ Có công chấm dứt hơn 1000 năm thống trị của các triều đại phong kiến phương Bắc, giành lại độc lập dân tộc.

+ Củng cố và xây dựng đất nước, giúp đất nước yên bình và đặt nền móng cho một quốc gia độc lập, thống nhất sau này.

- Là trình bày các phần văn bản nhằm mục đích cho văn bản được rõ ràng và đẹp hơn, nhấn mạnh  được phần quan trọng, giúp người đọc nắm bắt d

7/19 × 8/11 + 7/19 × 3/11 + 12/ 19

=7/19 × (8/11+ 3/11 )+12/19

=7/19 ×1+12/19

=7/19+12/19

=19/19=1

AG=2/3AM

PHONG TRÀO TÂY SƠN ĐÃ LẬT ĐỔ CHÍNH QUYỀN PHONG KIẾN thối nát:Nguy

Từ bao đời nay, khi những người mẹ, người bà cất lên lời hát ru con ru cháu từ những câu ca dao quen thuộc, gần gũi, thì trong nôi, mỗi đứa trẻ đã được nghe về lòng yêu thương và sự gắn bó của con người Việt Nam trong cuộc sống. Bởi ca dao là tiếng nói của tâm hồn Việt, là sự ngợi ca truyền thống đoàn kết bao đời, mà từ đó, chúng ta có nguồn sức mạnh để vượt qua thiên tai, địch họa. Một trong những câu ca dao thân thương, gần gũi nhất với chúng ta:

“Bầu ơi thương lấy bí cùng
Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”

Để gửi gắm lời khuyên cho thế hệ mai sau về tình yêu thương, sự che chở, đùm bọc nhau, cha ông ta đã sử dụng hai hình ảnh rất đỗi bình dị, quen thuộc là “bầu” và “bí”. “Bầu”, “bí” vốn là tên hai loại cây thân leo được trồng để lấy quả rất phổ biến ở làng quê Việt Nam. “Bầu” và “bí” mặc dù khác nhau về giống nhưng do cùng là thân leo lại có chung những đặc điểm thích nghi nên chúng thường được trồng cùng với nhau, có nghĩa là “chung một giàn”. Vậy tại sao “bầu” và “bí” “khác giống” nhưng phải thương lấy nhau. Câu trả lời là bởi vì chúng cùng ở “chung một giàn” tức là chung nhau địa điểm, không gian. Chúng cùng chịu những tác động như nhau từ điều kiện khí hậu cho đến đất đai, nguồn nước. Như vậy, hoàn cảnh sống của chúng là hoàn toàn giống nhau, chúng là những kẻ cùng chung cảnh ngộ. Bầu khô cằn thì bí cũng chẳng thể tươi xanh, bí phải chết rũ thì bầu cũng sẽ không thể sống tiếp. Chính vì vậy, bầu thương bí cũng chính là thương mình!

Câu ca dao nói về bầu và bí, nhưng ông cha ta không đơn thuần nói chuyện cỏ cây. “Bầu và bí” là hình ảnh ẩn dụ được sử dụng để nói về con người. Cũng giống như bầu, bí, chúng ta tuy không cùng cha mẹ sinh ra, không phải anh em ruột thịt (khác giống) nhưng chúng ta lại sống trong cùng một tập thể, đội nhóm, một làng xã, đất nước (chung một giàn). Chúng ta có chung môi trường, điều kiện sống, chung nguồn cội, giống nòi, cùng chịu chung những ảnh hưởng, tác động tích cực và tiêu cực từ điều kiện tự nhiên, xã hội. Bầu hãy thương lấy bí hay chính là những con người trong cùng một đơn vị, một cộng đồng, một tập thể phải thương yêu nhau, tương trợ lẫn nhau. Thực chất, thương người cũng chính là thương mình. Chỉ khi tập thể hay rộng ra là xã hội, đất nước phát triển thì chúng ta, cá thể tồn tại trong đó mới có cơ sở để phát triển. Chính vì tầm quan trọng của tinh thần sẻ chia, đoàn kết giúp đỡ nhau trong cuộc sống, ông cha ta cũng không ít lần nhắc nhở con cháu:

“Nhi