đề : sự tôn vinh cái đẹp qua truyện ngắn chữ người tử tù của nguyễn tuân
Quảng cáo
2 câu trả lời 457
Nhà văn Nguyễn Tuân từng quan niệm nghệ thuật là một hành trình đi tìm cái đẹp. Suốt cuộc đời cầm bút, ông luôn hướng tới những gì phi thường, tuyệt mỹ, những con người tài hoa, khí phách. Trong số những tác phẩm xuất sắc nhất của ông, Chữ người tử tù (rút từ tập Vang bóng một thời) là một kiệt tác kết tinh trọn vẹn quan niệm thẩm mỹ ấy. Qua đoạn trích và toàn bộ tác phẩm, Nguyễn Tuân đã viết nên một bản hùng ca tôn vinh cái đẹp: cái đẹp của nghệ thuật thư pháp, cái đẹp của nhân cách hiên ngang và trên hết là sự chiến thắng của ánh sáng thiên lương đối với bóng tối ngục tù.
Trước hết, Nguyễn Tuân trực tiếp tôn vinh cái đẹp qua hình tượng nhân vật Huấn Cao – một biểu tượng của sự hoàn mỹ về cả tài năng lẫn nhân cách. Huấn Cao hiện lên trước hết là một nghệ sĩ tài hoa bậc nhất với nét bút "nhanh như thần". Chữ ông viết rất vuông, rất đẹp, mang trong đó cả hoài bão tung hoành của một đời người. Trong quan niệm của người xưa, "chữ như người", chữ của Huấn Cao chính là sự kết tinh của tâm hồn và khí phách hiên ngang.
Không chỉ tài hoa, Huấn Cao còn sở hữu một nhân cách thanh cao và bản lĩnh phi thường. Dù đang đối diện với án tử hình của triều đình phong kiến thối nát, ông vẫn giữ nguyên vẹn tư thế của một bậc trượng phu. Đối với ông, quyền lực và tiền tài không có giá trị bằng nghĩa khí. Ông sẵn sàng "cho chữ" những người tri kỷ, những tấm lòng biết trọng cái đẹp. Sự xuất hiện của Huấn Cao giữa chốn nhà tù tối tăm giống như một luồng ánh sáng rực rỡ, hiên ngang đạp bằng mọi thứ gông xiềng tầm thường.
Thế nhưng, bức tranh tôn vinh cái đẹp của Nguyễn Tuân sẽ không trọn vẹn nếu thiếu đi nhân vật viên quản ngục – hiện thân của sự hướng thiện và tình yêu cái đẹp. Đặt quản ngục vào "đáy bùn nhơ" của nhà tù, giữa cảnh hôi hám, tăm tối và bạo lực, nhà văn muốn làm nổi bật lên một hạt ngọc ẩn giấu: tấm lòng "biệt nhỡn liên tài". Giữa chốn giam cầm, viên quản ngục không hề có sự tàn nhẫn của một kẻ cai ngục thông thường, mà ngược lại, ông mang trong mình một tâm hồn nghệ sĩ, một khát khao hướng thượng đến cháy bỏng là có được chữ của Huấn Cao để treo trong nhà. Sự đồng điệu ấy chứng minh rằng: cái đẹp có một sức hút kỳ lạ, vượt qua mọi rào cản giai cấp, ngục tù và định kiến để kết nối những tâm hồn tri âm.
Đỉnh cao của sự tôn vinh cái đẹp trong tác phẩm được dồn nén vào cảnh cho chữ – một cảnh tượng xưa nay chưa từng có. Không gian diễn ra cảnh cho chữ vô cùng đặc biệt: đêm khuya khoắt, trong buồng giam chật hẹp, ẩm ướt, hôi hám, nơi có phân gián phân chuột. Thế nhưng, chính nơi "bùn nhơ" ấy lại nở hoa của nghệ thuật. Sự đối lập giữa bóng tối và ánh sáng, giữa sự bẩn thỉu của nhà tù và sự thanh khiết của tấm lụa bạch, của mùi thơm chậu mực đã tạo nên một khung cảnh thiêng liêng như một lễ tế thần.
Đặc biệt, sự đổi ngôi trong cảnh ngộ đã tô đậm ý nghĩa tôn vinh cái đẹp: tử tù Huấn Cao cổ đeo gông, chân vướng xiềng lại là người ban phát ánh sáng nghệ thuật, chủ động tô những nét chữ vuông vắn; còn viên quản ngục – kẻ đại diện cho quyền lực nhà tù – lại khom mình vâng lệnh, run rẩy nhận từng chữ báu. Khoảnh khắc quản ngục vái lạy Huấn Cao trước khi từ giã cõi đời chính là khoảnh khắc cái đẹp, cái thiện cúi đầu tôn vinh và chiến thắng cái ác, cái xấu xa. Ở đó, ngục tù phong kiến đã hoàn toàn bất lực trước uy quyền của nhân cách và nghệ thuật. Câu nói của Huấn Cao khuyên quản ngục "Thầy quản nên tìm về quê ở..." trước lúc chia tay không chỉ là lời dặn dò của một người bạn tri kỷ, mà còn là lời ngầm khẳng định: hãy rời xa chốn nhơ nhớp để giữ gìn thiên lương, để phụng sự cái đẹp.
Bằng nghệ thuật dựng tình huống truyện độc đáo, nghệ thuật tương phản đối lập tài tình cùng ngôn ngữ góc cạnh, giàu tính tạo hình và đậm chất trữ tình, Nguyễn Tuân đã biến Chữ người tử tù thành một tượng đài nghệ thuật. Tác phẩm không chỉ tái hiện một thời "vang bóng" của một lối sống tao nhã, mà còn gửi gắm bức thông điệp sâu sắc về cuộc sống: Cái đẹp có thể tồn tại ở những nơi bất ngờ nhất, và cái đẹp chân chính luôn gắn liền với cái thiện, có sức mạnh cảm hóa, thanh lọc tâm hồn con người, giúp con người vượt lên trên hoàn cảnh nghiệt ngã để hướng về ánh sáng của chân lý.
Nguyễn Tuân là nhà văn luôn say mê cái đẹp và tài năng của con người. Truyện ngắn “Chữ người tử tù” là tác phẩm tiêu biểu thể hiện quan niệm ấy. Qua cuộc gặp gỡ giữa Huấn Cao và viên quản ngục, nhà văn đã tôn vinh cái đẹp, cái tài và thiên lương của con người.
Trước hết, cái đẹp được thể hiện qua tài viết chữ của Huấn Cao. Ông không chỉ là người có tài mà còn có khí phách hiên ngang, không khuất phục trước quyền lực. Chữ của Huấn Cao được mọi người trân trọng và ao ước có được. Điều đó cho thấy cái đẹp của tài năng có sức sống vượt lên hoàn cảnh.
Bên cạnh đó, tác phẩm còn tôn vinh vẻ đẹp của thiên lương. Viên quản ngục tuy sống trong chốn ngục tù nhưng lại có tấm lòng biết yêu và trân trọng cái đẹp. Huấn Cao nhận ra tấm lòng ấy nên đã đồng ý cho chữ. Đặc biệt, cảnh cho chữ diễn ra trong nhà ngục tối tăm nhưng lại trở thành một không gian của ánh sáng, cái đẹp và tình người. Hình ảnh Huấn Cao cho chữ và khuyên quản ngục giữ gìn thiên lương đã làm nổi bật sự chiến thắng của cái đẹp trước bóng tối.
Qua tác phẩm, Nguyễn Tuân khẳng định rằng cái đẹp chân chính luôn gắn với tài năng, khí phách và nhân cách. Cái đẹp có thể xuất hiện ngay trong những hoàn cảnh khắc nghiệt nhất và có sức cảm hóa con người. “Chữ người tử tù” vì thế không chỉ là câu chuyện về nghệ thuật thư pháp mà còn là bài ca tôn vinh cái đẹp và thiên lương của con người.
Quảng cáo
Bạn cần hỏi gì?
Câu hỏi hot cùng chủ đề
-
17046
-
8870
-
7344
-
5219
