Phần 1. Câu trắc nghiệm nhiều phương án lựa chọn (3,0 điểm). Học sinh trả lời từ câu 1 đến câu 12. Mỗi câu hỏi học sinh chỉ chọn một phương án
Câu 1. Từ thế kỉ VII đến cuối thế kỉ XV là giai đoạn văn minh Đông Nam Á
A. bước đầu hình thành.
B. bước đầu phát triển.
C. phát triển rực rỡ.
D. tiếp tục phát triển.
Câu 2. Văn minh Đông Nam Á giai đoạn đầu Công nguyên đến đến thế kỉ VII có điểm tương đồng nào sau đây so với văn minh Đông Nam Á giai đoạn thế kỉ VII đến thế kỉ XV?
A. Có sự xâm nhập và lan tỏa của Hồi giáo.
B. Có sự xâm nhập và lan tỏa của Thiên chúa giáo.
C. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ.
D. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh phương Tây.
Câu 3. “Cư dân Đông Nam Á thờ thần Lúa để bảo trợ cho sản xuất nông nghiệp". Thông tin trên phản ánh tín ngưỡng nào sau đây của cư dân Đông Nam Á?
A. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
B. Tín ngưỡng phồn thực.
C. Tín ngưỡng tờ thần tự nhiên.
D. Tín ngưỡng thờ thần động vật.
Câu 4. Từ thế kỉ XVI, thông qua hoạt động của các gião sĩ phương Tây, tôn giáo nào sau đây đã từng bước được du nhập vào Đông Nam Á?
A. Phật giáo.
B. Đạo giáo.
C. Hồi giáo.
D. Thiên chúa giáo.
Câu 5. Văn minh Văn Lang - Âu Lạc được hình thành trên cơ sở của nền văn hóa nào sau đây?
A. Sa Huỳnh.
B. Óc Eo.
C. Đông Sơn.
D. Sơn Vi.
Câu 6. Một trong những biểu hiện chứng tỏ bước phát triển của nước Âu Lạc so với quốc gia Văn Lang là
A. Bộ máy nhà nước được tổ chức hoàn thiện hơn so với thời kì trước.
B. Lãnh thổ được mở rộng hơn trên cơ sở thống nhất Âu Việt và Lạc Việt.
C. Cải cách đơn vị hành chính theo hướng tập trung, thống nhất, quan liêu.
D. Bảo vệ vững chắc độc lập dân tộc trước sự xâm lược của quân Nam Hán.
Câu 7. Nền văn minh Chăm-pa được hình thành ở khu vực nào của Việt Nam hiện nay?
A. Vùng duyên hải và một phần cao nguyên miền Trung.
B. Các tỉnh vùng đồng bằng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ.
C. Các tỉnh vùng duyên hải miền Trung và Tây Nguyên.
D. Vùng ven biển Nam Trung Bộ và các tỉnh Nam Bộ.
Câu 8. Nội dung nào sau đây là một trong những cơ sở dẫn đến sự hình thành và phát triển của văn minh Chăm - pa?
A. Mối liên kết giữa các cộng đồng cư dân Việt cổ.
B. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ.
C. Nhu cầu đoàn kết chống xâm lược từ Trung Quốc.
D. Nền văn hóa Óc Eo đã phát triển đến cực thịnh.
Câu 10. Loại hình tân giáo nào sau đây phổ biến trong đời sống tâm linh của cư dân Phù Nam?
B. Hồi giáo.
C. Công giáo,
D. Nho giáo.
Phần 11. Câu trắc nghiệm đùng sai (4,0 điểm). Học sinh trả lời từ câu 1 đến câu 4. Trong mỗi ý a), b), c), d) ở mỗi câu, học sinh chọn đúng hoặc sai.
Câu 1. Đọc đoạn từ Hiệu sau đây: " Do vị trí địa lí của mình nằm ản ngữ trên con đường hàng hải nối liền giữa Ấn Độ Dương và Thái Bình Dương, Đông Nam Á từ lâu vẫn được coi là hành lang, là cầu nối giữa Trung Quốc, Nhật Bản với Ấn Độ, Tây Á và Địa Trung Hải. Thậm chí cho đến gần đây, một số nhà nghiên cứu vẫn gọi khu vực này là ống thông gió' hay 'ngã tư đường."
a) Đông Nam Á nằm ở vị trí biệt lập, cách xa các tuyến đường giao thương quốc tế quan (Nguồn: Vũ Dương Ninh (CB), Lịch sử văn minh thế giới, Nxb Giáo dục, tr.188)
b) Vị trí địa lý này chỉ thuận lợi cho việc phát triển nông nghiệp mà không có ý nghĩa về thương mại.
e) Thuật ngữ "ngã tư đường" ám chỉ sự bế tắc trong giao lưu văn hóa của khu vực này.
đ) Vị trí địa lý thuận lợi đã biến Đông Nam Á thành điểm trung chuyển quan trọng trong hệ thống giao thương quốc tế.
Câu 2. Đọc đoạn tư liệu sau đây: “Nền văn minh của người Việt cổ với biểu tượng trống đồng Đông Sơn thực chất là một nền văn mình nông nghiệp trồng lúa nước dựa trên nền tảng cộng đồng xóm làng và một cơ cấu chính trị nhà nước phôi thai, không những đã vươn tới một trình độ phát triển khá cao, mà còn xác lập lối sống Việt Nam, truyền thống Việt Nam, đặt cơ sở vững chắc cho toàn bộ sự tồn tại và phát triển của quốc gia - dân tộc sau đó".
(Theo Phan Huy Lê (Chủ biên), Lịch Sử Việt Nam, Tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2012, tr. 173)
a) Đoạn tư liệu cung cấp thông tin về quá trình xác lập các truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt
b) “Nền văn minh của người Việt cổ với biểu tượng trống đồng Đông Sơn” được nhắc đến trong đoạn tư liệu chính là nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc.
khai.
c) Bản chất của “nền văn minh của người Việt cổ với biểu tượng trống đồng Đông Sơn” là một nền văn mình lấy kinh tế nông nghiệp trồng lúa nước là chủ đạo với bộ máy chính quyền đơn giản, sơ
d) Toàn bộ sự tồn tại và phát triển của quốc gia - dân tộc Việt Nam sau này phụ thuộc hoàn toàn vào nền văn minh đầu tiên của người Việt cổ.
Câu 3. Đọc đoạn tư liệu sau đây: “Vùng đất này (Chăm - pa) được coi là vùng có khí hậu khô hạn nhất miền Trung, đồng bằng hẹp, khô hạn, cồn cát chiếm tỉ lệ cao. Trong những vùng ngăn cách bởi dải Hoành Sơn, có không han khép kín, ba mặt là mà, hưởng đồng mở ra biển..... Mối liên hệ giữa các vùng với nhau chủ yếu là giao thông đường biển, bởi đường bỏ phải vượt qua những đèo khả hiểm trở gian nan".
(Lê Đình Phụng. Đối thoại với nền văn minh cổ Chăm - pa, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 2015, tr.104).
a) Đoạn tư liệu cung cấp thông tin những cơ sở về kiều kiện tự nhiên, kinh tế, xã hội cho sự hình thành nền văn minh Chăm - pa.
b) Địa hình của vương quốc Chăm - pa bị chia cắt và phức tạp, bao gồm cả đồng bằng thấp trũng, rừng núi, cao nguyên và biển.
c) Điều kiện tự nhiên của vương quốc Chăm - pa hoàn toàn không thuận lợi cho sự phát triển của nông nghiệp trồng lúa nước.
d) Phương thức di chuyển chủ yếu của cư dân Chăm – pa bằng thuyền trên sông, biển.
Câu 4. Đọc đoạn tư liệu sau đây: “Văn hóa Óc Eo chứng tỏ Phủ Nam đã có quan hệ giao lưu rộng rãi với thế giới Đông Á, Nam Á và cả Tây Á, La Mã, trong đó ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ sâu đậm nhất. Trong phổ hệ vua Phù Nam, ngoài Hỗn Điền trong thời hình thành nhà nước sơ khai, còn có hai vua người Ấn Độ theo Bà La Môn là Thiên Trúc Chiên Đàn và Kiều Trấn Như.... Văn hóa Phù Nam nổi bật lên tính cách của một nền văn hóa biển và văn hóa thương mại. Nông nghiệp trồng lúa nước vùng đầm lầy giữ vai trò cung cấp lương thực cho cộng đồng cư dân, vùng núi phía đông bắc cung cấp lâm thổ sản, nhưng Phù Nam trở nên giàu mạnh là từ kinh tế biển và thương mại".
(Phan Huy Lê, Lịch sử và văn hóa Việt Nam tiếp cận bộ phận, NXB giáo dục, 2007, tr.193)
a) Văn minh Phù Nam là một nền văn minh mang dấu ấn biển sâu sắc.
b ) Cư dân Phù Nam đã sớm có quan hệ buôn bán với nhiều nước phương Đông và phương Tây. c) Trong số các vị vua của vương quốc Phù Nam, có một số vị vua là người Ấn Độ.
d) Các sản phẩm từ nông nghiệp và khai thác lâm thổ sản của cư dân Phù Nam chỉ phục vụ cho nhu cầu của người dân chứ không buôn bán với bên ngoài.
Phần III. Tự luận (3,0 điểm)
Câu 1 (2,0 điểm): Trình bày thành tựu tiêu biểu về hoạt động kinh tế của nền văn minh Văn Lang- Âu Lạc?
Câu 2 (1,0 điểm): Những giá trị nào của các di sản văn minh Đông Nam Á nói chung, Việt Nam nói riêng cần được bảo tồn và phát huy ảnh hưởng cho sự phát triển ngày nay?
Quảng cáo
3 câu trả lời 163
1. Từ thế kỉ VII – XV là giai đoạn văn minh Đông Nam Á
=> B. bước đầu phát triển
2. Văn minh Đông Nam Á giai đoạn đầu Công nguyên – thế kỉ VII so với giai đoạn VII – XV
=> C. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ
3. “Cư dân Đông Nam Á thờ thần Lúa…”
=> B. Tín ngưỡng phồn thực
4. Tôn giáo du nhập Đông Nam Á từ thế kỉ XVI
=> D. Thiên chúa giáo
5. Văn minh Văn Lang – Âu Lạc hình thành trên cơ sở
=> C. Đông Sơn
6. Biểu hiện phát triển của Âu Lạc so với Văn Lang
=> A. Bộ máy nhà nước được tổ chức hoàn thiện hơn
7. Nền văn minh Chăm-pa hình thành ở khu vực
=> A. Vùng duyên hải và một phần cao nguyên miền Trung
8. Cơ sở hình thành và phát triển văn minh Chăm-pa
=> B. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ
9. Loại hình tôn giáo phổ biến ở Phù Nam
=> C. Công giáo?
* Lưu ý: Có khả năng bạn nhầm số câu; ở Phù Nam tôn giáo phổ biến là Bà La Môn / Hindu chứ không phải Công giáo.
Phần II: Trắc nghiệm đúng – sai (4,0 điểm)
Câu 1
a) Sai – Đông Nam Á không biệt lập
b) Sai – vị trí thuận lợi cho thương mại, giao lưu
c) Sai – “ngã tư đường” là giao lưu, không phải bế tắc
d) Đúng – vị trí thuận lợi là điểm trung chuyển quan trọng
Câu 2
a) Đúng – đoạn tư liệu nói về truyền thống tốt đẹp
b) Đúng – nền văn minh Văn Lang – Âu Lạc
c) Đúng – nông nghiệp trồng lúa nước là chủ đạo, bộ máy sơ khai
d) Sai – không phải toàn bộ sự tồn tại phụ thuộc hoàn toàn
Câu 3
a) Đúng – đoạn tư liệu nói về điều kiện tự nhiên, kinh tế
b) Đúng – địa hình chia cắt, phức tạp
c) Đúng – điều kiện tự nhiên không thuận lợi cho lúa nước
d) Đúng – phương thức di chuyển chủ yếu bằng thuyền, biển
Câu 4
a) Đúng – Phù Nam là nền văn minh biển
b) Đúng – buôn bán với nhiều nước phương Đông và phương Tây
c) Đúng – một số vua Phù Nam là người Ấn Độ
d) Sai – sản phẩm nông, lâm thổ sản không chỉ phục vụ nội địa, còn để buôn bán
Phần III: Tự luận (3,0 điểm)
Câu 1 (2,0 điểm): Thành tựu tiêu biểu về kinh tế Văn Lang – Âu Lạc
- Nông nghiệpTrồng lúa nước, kinh tế nông nghiệp là chủ đạo
- Sử dụng công cụ đồng, trống đồng Đông Sơn thể hiện kỹ thuật tiến bộ
- Chăn nuôi và thủ côngChăn nuôi trâu, bò, lợn
- Làm đồ đồng, đồ gốm, chế tác công cụ nông nghiệp
- Thương mạiTrao đổi nội bộ và với các vùng lân cận
- Nền kinh tế phồn thịnh, tạo tiền đề phát triển Văn Lang – Âu Lạc
Câu 2 (1,0 điểm): Giá trị di sản văn minh Đông Nam Á / Việt Nam
- Văn hóa vật thểDi tích, trống đồng, lăng mộ, kiến trúc cổ
- Văn hóa phi vật thểTín ngưỡng, lễ hội, truyền thống thủ công
- Giá trị hiện đạiBảo tồn và phát huy giúp phát triển du lịch, giáo dục lịch sử, gắn kết văn hóa dân tộc
- Ảnh hưởng quốc tếGiao lưu văn hóa, kinh tế, nghệ thuật truyền thống
Dưới đây là đáp án chi tiết đầy đủ để bạn đối chiếu và học:
🟢 PHẦN I: TRẮC NGHIỆM
C
C
C
D
C
B
A
B
D
🟡 PHẦN II: ĐÚNG / SAI
Câu 1
a) Sai
b) Sai
c) Sai
d) Đúng
Câu 2
a) Đúng
b) Đúng
c) Đúng
d) Sai
Câu 3
a) Đúng
b) Đúng
c) Sai
d) Đúng
Câu 4
a) Đúng
b) Đúng
c) Đúng
d) Sai
🔵 PHẦN III: TỰ LUẬN
Câu 1 (2,0 điểm)
Thành tựu tiêu biểu về kinh tế của văn minh Văn Lang – Âu Lạc:
Nông nghiệp trồng lúa nước phát triển
Là ngành kinh tế chính
Biết sử dụng công cụ kim loại (đồng, sắt)
Làm thủy lợi, đắp đê, dẫn nước
Thủ công nghiệp phát triển
Nổi bật nhất là luyện kim (đúc đồng)
Tiêu biểu: trống đồng Đông Sơn
Ngoài ra còn có:
Dệt vải
Làm gốm
Chế tác đồ trang sức
Chăn nuôi và đánh bắt
Nuôi gia súc: trâu, bò, lợn
Đánh bắt cá, săn bắt
Trao đổi, buôn bán bước đầu phát triển
Trao đổi sản phẩm giữa các vùng
Hình thành kinh tế tự cung tự cấp kết hợp trao đổi
👉 Kết luận:
Nền kinh tế khá phát triển, đặc biệt là nông nghiệp lúa nước và nghề đúc đồng, tạo nền tảng cho sự phát triển dân tộc.
Câu 2 (1,0 điểm)
Những giá trị cần bảo tồn và phát huy:
Giá trị văn hóa
Tín ngưỡng, phong tục, lễ hội truyền thống
Giá trị kiến trúc – nghệ thuật
Đền, chùa, tháp, điêu khắc
Giá trị lịch sử
Gắn với quá trình hình thành và phát triển dân tộc
Giá trị kinh tế – du lịch
Phát triển du lịch, quảng bá hình ảnh đất nước
👉 Ý nghĩa:
Giữ gìn bản sắc dân tộc
Giáo dục thế hệ trẻ
Phục vụ phát triển bền vững hiện nay
Chào bạn, đây là một bộ đề kiểm tra môn Lịch sử rất hay về các nền văn minh Đông Nam Á và Việt Nam thời cổ trung đại. Mình sẽ giúp bạn giải đáp chi tiết từng phần nhé!
PHẦN I. CÂU TRẮC NGHIỆM NHIỀU PHƯƠNG ÁN CHỌN
Câu
Đáp án
Giải thích ngắn gọn
1
C
Từ thế kỉ VII đến XV là giai đoạn phát triển rực rỡ của các quốc gia phong kiến Đông Nam Á (như Ăng-co, Pagan, Majapahit...).
2
C
Cả hai giai đoạn này, văn minh Đông Nam Á đều chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ văn minh Ấn Độ (tôn giáo, chữ viết, nghệ thuật).
3
C
Thờ thần Lúa thuộc nhóm tín ngưỡng thờ các vị thần tự nhiên gắn với nông nghiệp.
4
D
Thiên Chúa giáo theo chân các giáo sĩ phương Tây vào khu vực này từ thế kỉ XVI.
5
C
Văn hóa Đông Sơn là cơ sở trực tiếp hình thành nên văn minh Văn Lang - Âu Lạc.
6
B
Âu Lạc được hình thành trên cơ sở hợp nhất người Tây Âu (Âu Việt) và Lạc Việt.
7
A
Chăm-pa hình thành tại dải đất duyên hải và một phần cao nguyên miền Trung Việt Nam.
8
B
Văn minh Chăm-pa tiếp thu sâu sắc các yếu tố từ Ấn Độ (Hindu giáo, Phật giáo, chữ Phạn).
10
A
(Lưu ý: Đề thiếu đáp án A nhưng Phù Nam phổ biến nhất là Phật giáo và Hindu giáo (Bà La Môn). Đáp án thường là Hindu giáo hoặc Phật giáo).
PHẦN II. CÂU TRẮC NGHIỆM ĐÚNG SAI
Câu 1: Về vị trí địa lý Đông Nam Á
a) Sai. Đông Nam Á không biệt lập mà nằm trên trục giao thương huyết mạch.
b) Sai. Vị trí này cực kỳ quan trọng về thương mại hàng hải.
c) Sai. "Ngã tư đường" nhấn mạnh sự giao thoa, không phải bế tắc.
d) Đúng. Đây là điểm trung chuyển quan trọng kết nối Đông - Tây.
Câu 2: Về văn minh Việt cổ (Đông Sơn)
a) Đúng. Là giai đoạn hình thành bản sắc, truyền thống Việt Nam.
b) Đúng. Trống đồng là biểu tượng của văn minh Văn Lang - Âu Lạc.
c) Đúng. Nông nghiệp lúa nước và nhà nước sơ khai là đặc điểm chính.
d) Sai. Sự phát triển sau này có kế thừa nhưng không "phụ thuộc hoàn toàn", vì còn chịu ảnh hưởng của nhiều yếu tố khác qua các thời kỳ.
Câu 3: Về điều kiện tự nhiên Chăm-pa
a) Đúng. Đoạn trích nêu rõ các đặc điểm địa lý ảnh hưởng đến đời sống.
b) Đúng. Địa hình chia cắt bởi các dãy núi đâm ngang ra biển.
c) Sai. Tuy khó khăn nhưng cư dân vẫn phát triển nông nghiệp ở các đồng bằng ven sông (lúa 2 vụ).
d) Đúng. Do địa hình bộ hiểm trở nên giao thương chủ yếu qua đường biển và sông.
Câu 4: Về văn minh Phù Nam
a) Đúng. Phù Nam là quốc gia biển điển hình (văn hóa cảng thị).
b) Đúng. Họ buôn bán với cả Ấn Độ, Trung Quốc và La Mã.
c) Đúng. Có những vị vua gốc Ấn Độ hoặc chịu ảnh hưởng văn hóa Ấn mạnh mẽ.
d) Sai. Phù Nam giàu mạnh nhờ hoạt động ngoại thương (buôn bán với bên ngoài).
PHẦN III. TỰ LUẬN
Câu 1: Thành tựu kinh tế tiêu biểu của văn minh Văn Lang - Âu Lạc
Nông nghiệp: Là ngành kinh tế chính. Cư dân đã biết trồng lúa nước (dùng cày đồng và sức kéo của trâu bò), trồng các loại rau củ, cây ăn quả.
Nghề đúc đồng: Đạt trình độ cực thịnh. Sản phẩm tiêu biểu nhất là Trống đồng Đông Sơn, thể hiện kỹ thuật đúc điêu luyện và tư duy thẩm mỹ cao.
Nghề thủ công khác: Làm gốm, dệt vải, đan lát và đóng thuyền đều phát triển.
Sản xuất vũ khí: Thời Âu Lạc nổi tiếng với nỏ Liên Châu (nỏ thần) và mũi tên đồng, thể hiện sự tiến bộ trong kỹ thuật quân sự.
Câu 2: Những giá trị cần bảo tồn và phát huy
Giá trị vật thể: Các công trình kiến trúc (đền tháp Chăm, thành Cổ Loa, các di tích khảo cổ...) cần được bảo vệ để phục vụ du lịch và nghiên cứu.
Giá trị phi vật thể: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, các lễ hội truyền thống, nghề thủ công và nghệ thuật dân gian.
Tinh thần cộng đồng: Lối sống trọng tình nghĩa, tính gắn kết xóm làng và tinh thần yêu nước, đoàn kết dân tộc.
Sự đa dạng văn hóa: Bảo tồn sự khác biệt giữa các dân tộc để tạo nên sức hấp dẫn trong thời đại toàn cầu hóa.
Quảng cáo
Bạn cần hỏi gì?
Câu hỏi hot cùng chủ đề
-
Hỏi từ APP VIETJACK79312
-
Hỏi từ APP VIETJACK67370
-
Hỏi từ APP VIETJACK
Đã trả lời bởi chuyên gia
40604 -
Hỏi từ APP VIETJACK
Đã trả lời bởi chuyên gia
40158 -
33091
-
Đã trả lời bởi chuyên gia
28428
