Đoạn văn Sông nước Cà Mau trong chương trình Văn 6 được trích ra từ chương XVIII nằm trong tác phẩm Đất rừng phương Nam nhà văn Đoàn Giỏi. Qua lời kể của tác giả Sông nước Cà Mau hiện lên bức tranh thiên nhiên thật hùng vĩ và đầy màu sắc.

Trong Sông nước Cà Mau nhân vật chính của chúng ta ngồi trên con thuyền khám phá đi qua các kênh rạch của rừng u Minh để rồi đổ ra sông Cửa Lớn, xuôi về Năm Căn. Không gian rộng được bao phủ bởi một màu xanh đẹp của cả đất trời và không gian tràn ngập màu xanh của tự nhiên. Hình ảnh thiên nhiên hiện lên không chỉ có màu sắc mà có cả những âm thanh tiếng sóng, âm thanh của khu rừng đước thật sinh động và gần gũi.

Ở đây tên đất, tên sông được đặt tên giản dị nào là rạch Mái Giầm vì hai bên bờ rạch mọc toàn những cây mái giầm, gọi là kênh Bọ Mắt đỏ ở đó tụ tập nhiều bọ mắt bọ mắt, kênh Ba Khía vì ở đó hai bên bờ tập trung toàn những con ba khía. Cho Năm Căn nước đó ngày đêm, cùng với đó là hình ảnh cá bơi hàng đàn…

Nhắc đến Cà Mau phải nói đến chợ Năm Căn ngôi chợ gần bên đó sống, tấp nập và nhộn nhịp đặc trưng chợ nổi của miền Tây Nam Bộ. Chợ Năm Căn còn có nét riêng đó là sự bề thế của một trấn trù phú trên vùng đất cuối cùng của Tổ quốc. Trong chợ còn có nhiều hàng hóa phong phú các món ăn ngon và nhiều dân tộc khác nhau như Việt, Hoa, Miên, cùng chung sống hòa thuận.

Mảnh đất Cà Mau thật đẹp, nhiều màu sắc, hùng vĩ và hoang dã, nhà văn Đoàn Giỏi đã đưa chúng ta đi tham quan và hiểu hơn về mảnh đất cuối cùng của Tổ quốc.

Đổi 40 dm = 4m
Diện tích của bốn bức tường xung quanh là
(6 + 4,5) x2x4=84 m²
Diện tích trần nhà là
6 x 4,5 = 27 m²
Diện tích cần quét vôi là
(84+27)-8,5=102,5 m²
Quét vôi phòng học đó hết số tiền là
25000 x 102,5=2562500 đồng

Câu lệnh For..to..do kết thúc khi biến đếm lớn hơn giá trị cuối. Vì biến đếm chỉ có thể chạy từ giá trị đầu đến giá trị cuối.

Lần sau lấy ra số kg cà phê là :

2710 x 2=5420(kg)

Traong kho còn lại số kg cà phê là :

23450-5420=18030(kg)

   đáp số : 18030 kg

 Đó là một tên quan đi hộ đê nhưng vì mãi mê cờ bạc, vô lương tâm, không có tinh thần trách nhiệm nên đã để xảy ra thảm cảnh – đê vỡ – một tai họa khủng khiếp cho dân lành.
 

.Nếu thuế suất là 6 phần trăm,thì giá trước thuế của cái áo là:

3,9: 0,06=65 đô

Thời gian ô tô đi quãng đường AB (không kể thời gian nghỉ ) là:

99 : 45 = 2,2 (giờ) (hay 2 giờ 12 phút).

Thời gian ô tô đi (kể cả thời gian nghỉ) là:

2 giờ 12 phút + 15 phút = 2 giờ 27 phút.

Vậy ô tô đi từ A lúc:

11 giờ 12 phút - 2 giờ 27 phút = 8 giờ 45 phút.

Số lớn là:
    20:(3-2)x3=60

trạng ngữ:

a,mùa đông,giữa ngày mùa

b,hôm qua

c,chiều chiều,khi mặt trời lặn

ko thể lược bỏ vì nếu lược bỏ sẽ mất nghĩa đúng của câu
 
 

Câu 1:

Giải:

Đổi: 1 giờ 12 phút = 1,2 giờ;

       1 giờ 36 phút = 1,6 giờ.

Quãng đường từ A đến C dài là:

        45 x 1,2 = 54 (km)

Quãng đường từ C đến B dài là:

       43,5 x 1,6 = 69,6 (km)

Quãng đường từ A đến B dài là:

      54 + 69,6 = 123,6 (km)

              Đáp số: 123,6km.

Câu 2:

Giải:

Quãng đường người đó đi ô tô là :

50,5 – 10 = 40,5 (km)

Đổi 45’=0,75h

Vận tốc ô tô đó là :

40,5 : 0,75 = 54 (km/h)

Đáp số : 54km/h

Câu3:

Giải:

Thời gian ô tô đi quãng đường AB không nghỉ là :

99 : 45 = 2,2 ( giờ ) = 2 giờ 12 phút

Ô tô đi từ A lúc :

11 giờ 12 phút - 2 giờ 12 phút - 15 phút = 8 giờ 45 phút

Đáp số : 8 giờ 45 phút

Dân tộc Việt Nam từ xưa đến nay luôn có truyền thống đoàn kết. Điều đó đã được thể hiện qua câu:

“Một cây làm chẳng nên non
Ba cây chụm lại nên hòn núi cao”

Câu tục ngữ đã sử dụng hình ảnh mang tính biểu tượng. Từ đó khẳng định rằng nếu chỉ có một người sẽ không thể làm nên việc gì, còn nếu có nhiều người chung sức thì việc dù lớn đến mấy cũng sẽ thành công. Như vậy, con người cần đoàn kết thì mới tạo ra sức mạnh để tiến đến thành công.

Trong quá khứ, nhân dân Việt Nam đã cùng nhau đoàn kết chung sức chống lại kẻ thù xâm lược. Từ giặc phương Bắc đến thực dân Pháp hay đế quốc Mỹ. Bất kể là người già, người trẻ hay đàn ông, đàn bà đều cùng nhau chung tay giành lại độc lập cho dân tộc. Đến ngày hôm nay, điều đó vẫn được thể hiện qua việc hỗ trợ ủng hộ đồng bào miền Trung đang phải chống chọi với cơn lũ lớn nhất trong suốt những năm qua, hay tinh thần tương thân tương ái giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn trong đại dịch Covid-19… Cho dù trong quá khứ hay cho đến hiện tại, chúng ta vẫn giữ gìn và phát huy truyền thống đó.

Tinh thần đoàn kết trong cuộc sống hàng ngày có thể được biểu hiện rất đơn giản. Trong một lớp học, các học sinh cùng nhau cố gắng thực hiện tốt nội quy, học tập chăm chỉ… để cuối năm lớp mình sẽ được khen thưởng. Trong một công ty, các nhân viên cùng giúp đỡ nhau để công việc thuận lợi, phát triển…

Cho dù là với một cá nhân hay một tập thể, công đồng thì đoàn kết là rất cần thiết. Bởi chỉ có đoàn kết một lòng mới xây dựng xã hội, đất nước lớn mạnh, giàu đẹp. Vậy mà vẫn có những cá nhân, tập thể nhỏ lẻ muốn phá vỡ sự đoàn kết ấy. Cần lên án và phê phán những hành động như vậy.

Như vậy, câu tục ngữ “Một cây làm chẳng nên non/Ba cây chụm lại nên hòn núi cao” là một lời khuyên đúng đắn. Chúng ta cần ghi nhớ câu tục ngữ này như một lời khuyên quý giá dành cho bản thân.

Đáp án:

Bài học :

+ Sống đoàn kết với mọi người, tinh thần tương thân tương áiúc bấy giờ được mọi người dân phát huy rất mạnh mẽ

+ Không nên sống ích kỉ, chỉ nghĩ cho bản thân mình như tến quan phụ mẫu

+ Không tiêu sài hoan phí, luôn luôn quan tâm đến những người xung quanh mình

x : 6=9

          x=9x6

            x=54   

“Bão bùng thân bọc lấy thân
Tay ôm tay níu tre gần nhau thêm
Thương nhau tre không ở riêng
Luỹ thành từ đó mà nên hỡi người
Chẳng may thân gãy cành rơi
Vẫn nguyên cái gốc truyền đời cho măng…”
Mỗi khi lời bài thơ ‘ Tre ” của Nguyễn Duy vang lên hình ảnh cây tre Việt nam lại hiện lên trong tâm tưởng của em rất đỗi giản dị mà thân thuộc.

Cây tre cao khoảng 5-8m.Tre mọc theo từng khóm, từng chùm.Những cây tre có nhiều cành và gai nhọn.Cây tre dáng thẳng, thân tròn và nhẵn nhụi một màu xanh . Tre không chịu mọc riêng lẻ, mà mọc từng bụi, giăng thành hàng, thành lũy ngay cạnh cổng làng.Lá tre xanh non, nhỏ, thuôn dài mảnh khảnh nhưng trong nó chứa một sự dẻo dai tràn sức sống. Khi tre chưa lớn , chúng là những mầm non măng mọc thẳng giống hình như cái búp. Những búp măng ấy trở thành biểu tượng cho các cháu nhi đồng chăm ngoan.Dáng tre vươn cao, hơi cong cong ở ngọn, sắc tre tươi, cứng cáp, dẻo dai như người dân Việt Nam xưa vậy. Khi chiều về, những cây tre xanh thân gầy guộc rì rào trong gió như một bản tình ca hoàng hôn thanh bình.Rễ tre thuộc họ rễ chùm giúp cây bám chắc vào đất hút chất dinh dưỡng cần thiết và chống trọ với những tác động xấu bên ngoài của thời tiết.

Chúng ta ai có thể nhìn thấy hoa tre bởi mỗi cây chỉ ra hoa một lần và sau lần ra hoa ấy cây sẽ trở nên già nua và yếu sức sống rồi lụi tàn dần để nhường chỗ cho những cây tre mới mọc ra.Những cây tre đứng đầu làng, hài hòa với sắc màu cổ kính của mái đình cây đa.Tre như người lính dũng cảm, ngày đêm bảo vệ bình yên cho nhân dân xóm làng.Còn gì đẹp hơn khi màn đêm buông rèm đen huyền ảo, ánh trăng vàng lơ lửng giữa trời đầy sao, thả bóng như tiên nữ giáng trần lả lướt trên từng ngọn tre xanh rì.Tre sống cùng với với nhân dân, cùng nhân dân lao động, tre cùng những anh dân quân xông vào trận chiến, tre xẻ lối đánh tan quân thù.Và khi đất nước bình yên, nhân dân ta bắt tay vào công cuộc đổi mới, tre vẫn thế xanh , xanh mãi một màu tươi mới, phơi phới trong không khí dựng xây của muôn dân. Tre cùng người dân dựng nên những cột nhà vững chắc, thân tre gầy mà dẻo dai, chịu bao mưa nắng vẫn như thường. Tre nứa đan thành rổ, thành rá,... phục vụ cuộc sống sinh hoạt của biết bao người dân Việt.

Tre là nhân chứng lịch sử, chứng kiến bao hy sinh của người lính, tre chứng kiến các anh hết mình hy sinh chiến đấu vì tổ quốc, tre nhìn các anh ngã xuống nơi vùng biên ải xa xôi, tre gầm lên từng khúc độc hành thương nhớ người lính trẻ. Màu tre xanh hòa cùng màu máu đỏ lấp lánh ngôi sao vàng, tre đi cùng năm tháng,khắp mọi miền tổ quốc, nuôi dưỡng biết bao khát vọng bảo vệ tổ quốc.

Lâu nay, khu di tích lịch sử Văn Miếu - Quốc Tử Giám luôn được xem là biểu tượng của nền văn hiến, của trí tuệ Việt Nam, mà trong đó, Khuê Văn Các là hình ảnh tiêu biểu nhất. Việc chọn Khuê Văn Các làm biểu tượng của Thủ đô Hà Nội là sự khẳng định, Hà Nội là trung tâm lớn về văn hóa, khoa học, giáo dục. Trong suốt chiều dài lịch sử của dân tộc, Thăng Long - Hà Nội luôn đóng vai trò là trung tâm chính trị - hành chính quốc gia, kinh tế, đồng thời là trung tâm lớn về văn hóa, khoa học, giáo dục của cả nước. Hiện nay, Hà Nội tập trung nhiều trung tâm khoa học, trung tâm đào tạo hàng đầu của cả nước. Trong nhiều năm qua, ngành giáo dục và đào tạo của Hà Nội luôn là đơn vị dẫn đầu cả nước về thành tích dạy và học. Năm học 2011-2012, thành phố có 125 học sinh đoạt các giải trong kỳ thi học sinh giỏi quốc gia, trong đó có mười giải nhất. Học sinh Thủ đô đoạt nhiều thành tích cao trong các kỳ thi quốc tế. Mặt bằng giáo dục liên tục được cải thiện. Tuy nhiên, bên cạnh những thành tựu đó, vẫn còn một số hạn chế như số lượng viện nghiên cứu, số nhà khoa học nhiều, nhưng chất lượng các công trình nghiên cứu chưa cao. Chất lượng giáo dục của Thủ đô chưa đồng đều. Khu vực nội thành, các lớp học bị quá tải về số lượng học sinh. Trong khi đó, ở một số huyện vùng sâu, vùng xa như Ba Vì, Thạch Thất... vẫn còn tình trạng phòng học bị xuống cấp. Vì vậy, thành phố cần phối hợp các cơ quan nghiên cứu khoa học, tạo những cơ chế đặc thù để phát huy chất xám của đội ngũ nhà khoa học đóng trên địa bàn, đưa khoa học ứng dụng vào thực tiễn, góp phần thiết thực phát triển kinh tế - xã hội. Thành phố cũng phải nỗ lực để giảm tải về số lượng học sinh, nâng cao điều kiện học tập của trẻ em vùng sâu, vùng xa.

Trong lĩnh vực văn hóa, Hà Nội tự hào là mảnh đất thanh lịch, văn minh trong văn hóa ứng xử, là địa bàn tập trung nhiều di sản văn hóa quý báu. Song, văn hóa ứng xử của người dân Thủ đô đang bị phai nhạt. Chính vì điều này, thành phố đang triển khai Chương trình Phát triển văn hóa - xã hội, nâng cao chất lượng nguồn nhân lực Thủ đô, xây dựng người Hà Nội thanh lịch, văn minh. Trong đó, song song với nâng cao mức hưởng thụ văn hóa của người dân, thành phố đặc biệt chú trọng xây dựng nếp sống thanh lịch, văn minh.

Chúng ta không thể có một nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc khi kinh tế, hạ tầng cơ sở còn yếu kém. Thành phố cũng không thể xây dựng nếp sống thanh lịch, văn minh nếu không quản lý dân cư tốt. Triển khai Luật Thủ đô một cách đồng bộ, phối hợp với triển khai Quy hoạch chung xây dựng Thủ đô đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2050 và các quy hoạch khác là nền tảng để nâng cao chất lượng dân cư của Thủ đô. Chất lượng dân cư thể hiện rõ nét ở mức độ hưởng thụ văn hóa, nếp sống văn hóa, chất lượng của khoa học, giáo dục. Chỉ khi thực hiện tốt điều này, thành phố mới thật sự xứng tầm với truyền thống văn minh, thanh lịch của Thủ đô nghìn năm văn hiến.
 
 

 Giải thích

a. Nghĩa đen:

- “Uống nước”: hưởng dòng nước mát.

- “Nguồn”: nơi khởi đầu của dòng nước

=> “Uống nước nhớ nguồn”: được hưởng dòng nước mát thì hãy nhớ tới nơi khởi đầu cho ta dòng nước đó.

b. Nghĩa bóng:

- “Uống nước”: hưởng những thành quả, thành tựu mà người khác tạo ra.

- “Nhớ nguồn”: nhớ tới những người đã tạo ra thành quả đó.

=> “Uống nước nhớ nguồn”: lời răn dạy khi chúng ta nhận những thành quả lao động của người khác tạo ra thì cần có thái đó ghi nhận, biết ơn những công lao, nỗ lực của họ.

Gọi độ dài ABAB là SS

Tổng thời gian đi hết quãng đường: 13h39−7h=6h3913h39−7h=6h39

Thời gian nghỉ: 6h39′−2h15′=4h24′=4,4h6h39′−2h15′=4h24′=4,4h

Thời gian đi từ A−>BA−>B là: S60S60 

Thời gian đi từ B−>AB−>A là: S50S50 

Ta có: S60+S50=4,4S60+S50=4,4 

⇒S=120(km)⇒S=120(km)

Vậy ......

                                            Đổi 2 giờ 30 phút =2,5 giờ

                             Vận tốc của xe máy là:

                                           90 : 2,5 = 36 (km/ giờ)

                                             Đ/s:36 km/giờ

1/5km=...200......m                                1/4m2=..2,5........dm2

1/5 giờ=.........12. phút