Số mol của Fe2O3 là :

n =m/M

n= 16/ (56.2 +16.3)

n = 0.1 mol 

Các hoang mạc trên thế giới thường phân bố ở khu vực chí tuyến, các khu vực nằm sâu trong nội địa xa ảnh hưởng của biển hoặc là các nơi có dòng biển lạnh chảy qua

- So sánh sự khác nhau về chế độ nhiệt của hoang mạc ở đới nóng và đới ôn hòa.

      + Hoang mạc ở đới nóng: biên độ nhiệt năm cao, nhưng có mùa đông ấm áp (nhiệt độ trung bình trên 10oC), mùa hạ rất nóng (trên 36oC).

      + Hoang mạc đới ôn hòa: biên độ nhiệt năm rất cao, nhưng có mùa hạ không quá nóng (khoảng 20oC) và mùa đông rất lanh (đến -24oC).

Could you help me ......the washing up
A.about
B for
C of
D with ( với)

Tả bé gà cute hơm nè~~

Mặt trời vừa lên, khu vườn của gia đình em lại trở nên náo nhiệt bởi sự xuất hiện của những chú chim sơn ca, những chú ngỗng to lớn và cô gà mái cũng dẫn con ra vườn để kiếm mồi.

Gà mẹ có bộ lông màu nâu vàng với những đốm đen trên cánh nhìn vô cùng dày dặn, mượt mà. Dưới ánh nắng mới, bộ lông của cô gà mái càng trở nên đẹp đẽ hơn. Cô gà có chiếc mỏ nhỏ nhưng rất cứng cáp, đôi mắt nhỏ xíu đen bóng, chiếc mào nhỏ trên đầu tựa như chiếc vương miện xinh xắn. Thân hình của gà mái có vẻ nặng nề, mỗi bước chân cũng chậm chạp, thế nhưng mỗi khi kiếm mồi thì cô gà mái lại trở nên nhanh nhẹn hơn bao giờ hết. Chiếc mỏ cứng cáp cùng đôi chân với những móng vuốt nhọn có thể đào đất bắt giun vô cùng lợi hại.

Cô gà mái mơ còn là một người mẹ rất thương con, ngày nào cũng vậy, gà mẹ dẫn đàn gà con ra vườn kiếm ăn, cẩn thận bảo vệ gà con trước những chú gà trống hung dữ. Mỗi khi trời mưa gà mẹ lại dẫn gà con về chuồng, dang rộng đôi cánh để che chở cho đàn gà con.

Hình ảnh gà mẹ che chở cho gà con vô cùng cảm động. Cô gà mái cũng giống con người vậy, luôn yêu thương và bảo vệ con cái. Em sẽ yêu thương và chăm sóc tốt cho đàn gà nhà mình.

Đâu là đại diện lớp giáp xác

A con giun ,cua nhện cua đồng
B. Tôm sông châu chấu
C. cua nhện nhện một ẩm
D rận nước nước cào cào

# Không biết nên chọn câu nào luôn nhỉ ? Cậu viết sai chính tả kìa ~~

Muốn tìm giáp xác cậu đọc phần này nhá !

- Động vật giáp xác là gì? Động vật giáp xác còn gọi là động vật vỏ giáp hay động vật thân giáp là một nhóm lớn các động vật chân khớp thường được coi như là một phân ngành, sống ở nước, hô hấp bằng mang. Động vật giáp xác hay động vật vỏ giáp.

Gây thương tích như vậy thì : không phải chịu ngồi tù đâu nhỉ ? Chắc phạt nhắc nhở và cho vào trại sửa sai thui ^^ 14 tuổi chưa phải vô tù đâu ^V^

Kể về một lần em mắc khuyết điểm khiến thầy , cô giáo buồn .

# Bài đọc mang tính chất tham khảo ~~ cậu nên tự làm sẽ tốt hơn ^V^

Câu chuyện đáng buồn ấy xảy ra từ năm học trước, vậy mà mỗi lần nhớ lại, em cảm thấy như vừa mới đây thôi. Giờ kiểm tra Toán hôm đó, em sẽ nhớ suốt đời. Đầu đuôi câu chuyện là thế này:

Thầy giáo dạy Toán lớp 7A là thầy Thảo. Em rất thích môn Toán một phần cũng vì thầy dạy vừa dễ hiểu, vừa hấp dẫn. Từ đầu năm đến giữa học kì I, em liên tục được điểm 9, điểm 10. Bố em cũng là giáo viên dạy Toán trong trường, thường hãnh diện về cậu con trai cưng của mình.

Bất ngờ, thầy Thảo bị ốm phải nằm bệnh viện và bất ngờ hơn nữa người được Ban Giám hiệu phân công dạy thay lại chính là bố em. Mọi rắc rối bắt đầu từ đấy.

Mặc dù bố là giáo viên dạy giỏi nhưng học bố, em thấy thế nào ấy. Cứ đến giờ Toán là em ngượng nghịu, mất tự nhiên hẳn. Hồi thầy Thảo còn dạy, em hay xung phong lên bảng giải bài tập và lần nào cũng được thầy khen. Bây giờ khác hẳn, bố giảng bài, em chăm chú nghe nhưng im lặng, chẳng tỏ thái độ gì. Hình như hiểu tâm trạng của em nên bố không vui.

 
Em còn nhớ là trước hôm kiểm tra môn Toán giữa học kì I, em có trong tay cuốn Tuyển tập truyện ngắn hay 2004 mà anh Đức con bác Hải mang đến cho mượn với lời khen nức nở rằng không thể cố cuốn sách nào hấp dẫn hơn. Thế là em lén đọc mê mải cho đến khuya, bất chấp lời nhắc nhở ôn bài của bố. Kết quả là sáng hôm sau, khi làm bài, em không thể nào tập trung tư tưởng, lúng túng mất một lúc khá lâu. Cuối cùng, em đã tính sai đáp số.

Suốt mấy ngày, em hồi hộp và lo sợ. Em không chi lo bị điểm kém mà còn lo cho uy tín của bố nữa. Bố sẽ ăn nói làm sao với học trò và đồng nghiệp khi con trai mình làm bài không tốt. Hôm trả bài, cầm trên tay bài kiểm tra bị điểm 3 to tướng, quả thật là em choáng váng. Em vừa xấu hổ, tủi thân lại vừa giận bố. Bố có thể sửa điểm được mà sao bố nỡ thẳng tay như vậy? Đã thế, sau bữa cơm chiều, trước mặt cả nhà, bố buồn bã bảo rằng vì em chủ quan, bướng bỉnh không nghe lời nên mới ra nông nỗi.

Ngẫm nghĩ, em thấy bố nói rất đúng. Em chỉ có thể tự trách mình mà thôi. Điểm 3 đầu tiên và duy nhất ấy như một lời cảnh cáo nghiêm khắc đối với em: Không được kiêu căng, tự mãn trong học tập và phải nghiêm túc, cẩn thận trong mọi công việc, dù là việc nhỏ.

Sau đó, em nhanh chóng xoá đi mặc cảm, lại say mê môn Toán và cũng mê “thầy giáo bố” chẳng khác gì thầy Thảo trước đây. Cuối năm lớp 7, em vẫn đạt danh hiệu Học sinh xuất sắc. Hôm lĩnh phần thưởng và giấy khen, em trịnh trọng đưa cho bố bằng cả hai tay. Bố khen em cố gắng như vậy là tốt, xứng đáng là con trai của bố. Em xúc động không nói nên lời.

Chuyện ấy giờ đã thành kỉ niệm, dẫu là kỉ niệm buồn nhưng ý nghĩa của nó thì vô cùng thấm thía, bền lâu. Nó không chỉ là bài học sâu sắc cho em trong quãng đời học sinh mà sẽ là bài học bổ ích suốt cuộc đời.

Nguồn năng lượng nào thuộc nguồn năng lượng tái tạo
a mặt trời
B . Than đá
C . Thủy triều
D . Cả A và C đều đúng

Từ giữa thế kỉ XIV, tình hình đất nước ngày càng xấu đi. Vua quan ăn chơi sa đoạ.

Trần Dụ Tông bắt dân đào hồ lớn trong Hoàng thành, chất đá giữa hồ làm núi, chở nước mặn từ biển đổ vào để nuôi hải sản. Những kẻ có quyền thế ngang nhiên vơ vét của dân để làm giàu. Đê điều không ai quan tâm. Nhiều năm xảy ra lụt lội, mất mùa, cuộc sống của nhân dân càng thêm cơ cực.

Không chịu nổi cuộc sống khổ cực và ách áp bức, bóc lột tàn tệ của kẻ thống trị, nông dân, nô tì đã nổi dậy đấu tranh. Trong triều, một số quan lại cũng bất bình. Chu Văn An dâng sớ xin chém 7 tên quan đã lấn át quyền vua, coi thường phép nước. Vua không nghe, ông xin từ quan.

Ứng dụng hợp kim của sắt ?

Đồ dùng gia dụng: Bàn ghế, kệ sắt, móc treo, bồn rửa, thùng rác, máy móc thiết bị gia đình như máy giặt, máy xay, máy cắt…
Đồ dùng nội – ngoại thất: Cầu thang, cửa, cổng sắt, phụ kiện cửa, lan can, hàng rào, chân trụ đèn, tủ, kệ, tượng nghệ thuật, chao đèn…
Giao thông vận tải: Các loại cầu đường (cầu vượt, cầu đi bộ, cầu vượt sông), đường sắt (đường ray xe lửa), cột đèn đường, khung sườn các phương tiện giao thông (tàu hỏa, xe ô tô, xe máy…)
Ngành xây dựng: Giàn giáo, chốt, trụ vững, khung cốt thép, lưới an toàn, thanh la, thanh V…
Ngành cơ khí: Bộ phận máy móc, thiết bị, phụ kiện cơ khí, bát, bản lề. Ngoài ra còn là nguyên vật liệu chủ chốt trong gia công cơ khí những sản phẩm chủ lực, theo kỹ thuật và yêu cầu từ nhiều đối tượng khách hàng.
Ngành y: Vi chất sắt bổ sung cho cơ thể. Ngoài ra, còn là nguyên liệu làm giường, tủ y tế, cây treo truyền dịch, xe đẩy, xe lăn…

Những điều nên làm khi ngồi xe buýt :

Trộm cắp vặt
Xác định địa điểm nơi mình muốn đến
Học sinh, sinh viên luôn mang theo vé tháng
Chuẩn bị tiền lẻ khi lên xe
Lên xe cửa trước, xuống cửa sau
Luôn đứng dựa vào ghế và cầm chắc tay cầm
Đợi xe dừng hẳn rồi mới được xuống xe 

# học công thức là ra ạ :]

Molly is said to ...in the army during World War 2.

A.is               B.was
C.has been   D.have been

Hi ! How are you ? Nice to meet you :)

dạ vâng ạ ! Cậu hỏi đi ạ :)

Lịch Sử 7 Bài 1: Sự hình thành và phát triển của xã hội phong kiến ở châu Âu
1.1. Sự hình thành xã hội phong kiến châu Âu
- Cuối thế kỉ V, các tộc người Giéc-man xâm chiếm tiêu diệt đế quốc Rô-ma.

* Biện pháp:

   + Thành lập nhiều vương quốc mới: Vương quốc của người Ăng-glô Xắc-xông, Vương quốc Phơ-răng, Tây Gốt, Đông Gốt,...

   + Chiếm ruộng đất của chủ nô Rô-ma cũ rồi chia cho nhau.

   + Phong tước vị cho người có công.

- Xã hội: chia làm 2 giai cấp.

   + Các tướng lĩnh quân sự và quý tộc được phân nhiều đất đai và được phong tước vị trở nên có quyền thế và giàu có → Lãnh chúa phong kiến.

   + Nô lệ và nông dân không có rộng đất phải phụ thuộc vào các lãnh chúa → Nông nô.

1.2. Xã hội phong kiến ở châu Âu được hình thành.
* Lãnh địa phong kiến.

- Khái niệm: Là vùng đất đại rộng lớn thuộc quyền sở hữu của các lãnh chúa bên trong xây dựng những pháo đài, dinh thự, nhà thờ, chuồng trại,.. và có phần đất canh tác lãnh chúa giao cho nông nô sử dụng và thu tô thuế.

- Là đơn vị chính trị và kinh tế cơ bản trong thời kì phong kiến phân quyền ở châu Âu.

- Đời sống trong các lãnh địa:

   + Lãnh chúa đời sống xã hoa, không phải lao động.

   + Nông nô phải lao động khổ cực là lao động chính, chịu nhiều thứ thuế khác nhau, bị đối xử tàn nhẫn và lệ thuộc vào lãnh chúa.

→ Nông nô nhiều lần nổi dậy chống lại lãnh chúa phong kiến.

- Kinh tế: nền kinh tế khép kín, tự cung tự cấp.

1.3. Sự xuất hiện các thành thị trung đại.

- Cuối thế kỉ VI, thành thị trung đại ra đời.

- Nguyên nhân:

   + Sản xuất phát triển, hàng hóa dư thừa → nảy sinh như cầu trao đổi buôn bán.

   + Thợ thủ công đem hàng hóa đến những nơi đông đúc để buôn bán và lập xưởng sản xuất.

   + Hình thành các thị trấn, thành phố lớn gọi là thành thị trung đại.

- Cư dân trong các thành thị chủ yếu là thợ thủ công và thương nhân.

- Vai trò: Thúc đẩy sự phát triển của xã hội.

   + Phá vỡ nền kinh tế tự cung tự cấp, thúc đẩy nền kinh tế hàng hóa phát triển.

   + Tạo không khí tự do dân chủ, mở mang kiến thức tạo tiền đề cho sự ra đời của các trường học.

   + Góp phần xóa bỏ chế độ phong kiến phân quyền, xây dựng chế độ phong kiến tập quyền.

Lý thuyết Lịch Sử 7 Bài 2: Sự suy vong của chế độ phong kiến và sự hình thành chủ nghĩa tư bản ở châu Âu
1.1. Những cuộc phát kiến lớn về địa lý.
- Nguyên nhân:

   + Từ giữa thế kỉ XV, sản xuất phát triển như cầu về vốn, nguyên liệu và thị trường tăng cao.

   + Nhu cầu tìm kiến con đường hàng hải mới từ phương Tây sang Ấn Độ và các nước phương Đông.

- Điều kiện:

   + Sự phát triển của kĩ thuật hàng hải và kĩ thuật đóng tàu.

   + Kim chỉ nam do người Trung Quốc phát minh được sản xuất rộng rãi.

   + Kiến thức địa lý về trái đất được mở rộng nhất là biết được trái đát hình tròn.

- Các cuộc phát kiến địa lý lớn:

   + Năm 1487, B. Đi-a-xơ đi vòng quanh điểm cực Nam châu Phi, tìm ra mũ Hảo Vọng.

   + Năm 1497, Va-xcô đơ Ga-ma chỉ huy đoàn tàu từ Lisbon đến mũi Hảo Vọng. Đến năm 1498, cập bến Ca-li-cút ở phía tây nam Ấn Độ.

   + Năm 1492, C.Cô-lôm-bô “tìm ra” châu Mĩ.

   + Từ 1519 – 1522, Ph.Ma-gien-lan thực hiện chuyên đi vòng quanh trái đất.

- Hệ quả:

   + Tìm ra những con đường hàng hải mới từ Đông sáng Tây.

   + Thúc đẩy thương nghiệp châu Âu phát triển, mở rộng thị trường buôn bán.

   + Đem lại cho giai cấp tư sản châu Âu nguồn nguyên liệu quý giá, những kho vàng bạc, châu báu khổng lồ, thị trường rộng lớn.

   + Dẫn tới sự ra đời của Chủ nghĩa thực dân.

1.2. Sự hình thành chủ nghĩa tư bản ở châu Âu.
- Hoàn cảnh: quá trình tích lũy vốn và nhân công hình thành.

   + Sau các cuộc phát kiến địa lý, quý tộc và thương nhân châu Âu ra sức cướp bóc của cải, tài nguyên các nước thuộc địa và giàu lên nhanh chóng.

   + Trong nước: cướp đoạt ruộng đất, đuổi nông nô ra khỏi lãnh địa.

   + Nông nô phải làm thuê trong các xí nghiệp của tư sản.

Kinh tế:

   + Tư sản mở rộng kinh doanh, lập các xưởng sản xuất quy mô lớn, các công ty thương mại và những đồn điền rộng lớn.

- Xã hội: hình thành 2 giai cấp cơ bản Tư sản và Vô sản.

- Quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa được hình thành.

....

I want to buy the mobile next week.

Cảm nhận của em về hình ảnh con hổ trong bức tranh tứ bình (viết thành một đoạn văn khoảng 10 dòng)

# hihi ^^ hơi dài cậu đọc rồi rút bớt dùm tớ nhá ! <3

"Ta về mình có nhớ ta
Ta về ta nhớ những hoa cùng người"

Phép láy đầu câu "Ta về" nhấn nốt chủ âm xoáy vào câu hỏi người ở. Từ "ta" điệp lại trong cấu trúc "ta về ta nhớ" lại nhấn mạnh tình cảm người đi. "Ta nhớ hoa cùng người". Hình ảnh hoa và người xuất hiện kế liền bên nhau trong nỗi nhớ của người đi làm ta liên tưởng tới câu ca "Người ta hoa đất" Tố Hữu lựa chọn thật đắt hình ảnh đối xứng : hoa – người. Hoa là vẻ đẹp tinh tuý nhất của thiên nhiên, kết tinh từ hương đất sắc trời, tương xứng với con người là hoa của đất. Bởi vậy đoạn thơ được cấu tạo: câu lục nói đến thiên nhiên, câu bát nói tới con người. Nói đến hoa hiển hiện hình người, nói đến người lại lấp lóa bóng hoa. Vẻ đẹp của thiên nhiên và con người hòa quyện với nhau tỏa sáng bức tranh thơ. Bốn cặp lục bát tạo thành bộ tứ bình đặc sắc, trong đó nỗi nhớ đằm sâu làm tươi rói sắc màu tâm trạng:

Trước hết đó là nỗi nhớ mùa đông Việt Bắc – cái mùa đông thủa gặp gỡ ban đầu, đến hôm nay vẫn sáng bừng trong kí ức.

"Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi
Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng"

Câu thơ truyền thẳng đến người đọc cảm nhận về một màu xanh lặng lẽ, trầm tĩnh của rừng già. Cái màu xanh ngằn ngặt đầy sức sống ngay giữa mùa đông tháng giá. Cái màu xanh chứa chất bao sức mạnh bí ẩn "Nơi thiêng liêng rừng núi hóa anh hùng". Màu xanh núi rừng Việt Bắc":

"Rừng giăng thành lũy thép dμy
Rừng che bộ đội rừng vây quân thù"

Trên cái nền xanh ấy nở bừng bông hoa chuối đỏ tươi, thắp sáng cả cánh rừng đại ngàn làm ấm cả không gian, ấm cả lòng người. Hai chữ "đỏ tươi" không chỉ là từ ngữ chỉ sắc màu, mà chứa đựng cả một sự bừng thức, một khám phá ngỡ ngàng, một rung động rất thi nhân. Câu thơ gợi nhớ hình ảnh thơ trong "Cuộc chia ly màu đỏ" của Nguyễn Mĩ:

"Cái màu đỏ như cái màu đỏ ấy
Sẽ là bông hoa chuối đỏ tươi
Trên đỉnh dốc cao vẫy gọi đoàn ng ười"

Có thể thấy cái màu đỏ trong câu thơ Tố Hữu như điểm sáng hội tụ sức mạnh tiềm tàng chốn rừng xanh đại ngàn, lấp lóa một niềm tin rất thật, rất đẹp. Trên cái phông nền hùng vĩ và thơ mộng ấy, hình ảnh con người xuất hiện thật vững trãi, tự tin. Đó là vẻ đẹp của con người làm chủ núi rừng, đứng trên đỉnh trời cùng tỏa sáng với thiên nhiên, "Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng". Chỉ một nét chấm phá: "Nắng ánh dao gài", nhà thơ đã lột tả vẻ đẹp của con người Việt Bắc từ dáng vẻ đến tâm hồn.

Cùng với sự chuyển mùa (mùa đông sang mùa xuân) là sự chuyển màu trong bức tranh thơ: Màu xanh trầm tĩnh của rừng già chuyển sang màu trắng tinh khôi của hoa mơ khi mùa xuân đến. Cả không gian sáng bừng lên sắc trắng của rừng mơ lúc sang xuân. "Ngμy xuân mơ nở trắng rừng" Trắng cả không gian "trắng rừng", trắng cả thời gian "ngμy xuân". Hình ảnh này khá quen thuộc trong thơ Tố Hữu, hình ảnh rừng mơ sắc trắng cũng đi vào trường ca "Theo chân Bác" gợi tả mùa xuân rất đặc trưng của Việt Bắc:

"Ôi sáng xuân nay xuân 41
Trắng rừng biên giới nở hoa mơ"

Cái sắc trắng tinh khôi bừng nở mỗi độ xuân về làm ngơ ngẩn người ở, thẫn thờ kẻ đi. Người đi không thể không nhớ sắc trắng hoa mơ nơi xuân rừng Việt Bắc, và lại càng không thể không nhớ đến con người Việt Bắc, cần cù uyển chuyển trong vũ điệu nhịp nhàng của công việc lao động thầm lặng mà cần mẫn tài hoa:

"Nhớ ngươi đan nón chuốt từng sợi giang"

Hai chữ "chuốt từng" gợi lên dáng vẻ cẩn trọng tài hoa dường như bao yêu thương đợi chờ mong ngóng đã gửi vào từng sợi nhớ, sợi thương kết nên vành nón. Cảnh thì mơ mộng, tình thì đượm nồng. Hai câu thơ lưu giữ lại cả khí xuân, sắc xuân tình xuân vậy.Tài tình như thế thật hiếm thấy.

Bức tranh thơ thứ 3 chuyển qua rừng phách – một loại cây rất thường gặp ở Việt Bắc hơn bất cứ nơi đâu. Chọn phách cho cảnh hè là sự lựa chọn đặc sắc, bởi trong rừng phách nghe tiếng ve ran, ngắm sắc phấn vàng giữa những hàng cây cao vút, ta như cảm thấy sự hiện diện rõ rệt của mùa hè. Thơ viết mùa hè hay xưa nay hiếm, nên ta càng thêm quí câu thơ của Tố Hữu:

"Ve kêu rừng phách đổ vàng
Nhớ cô em gái hái măng một mình"

Ở đây có sự chuyển đổi cảm giác rất thú vị: Tiếng ve kêu – ấn tượng của thính giác đã đem lại ấn tượng thị giác thật mạnh. Đây cũng là trường hợp câu thơ của Khương Hữu Dụng.

"Một tiếng chim kêu sáng cả rừng"

Tiếng chim kêu trong thơ Khương Hữu Dũng mang chức năng đánh thức, thắp sáng cả một miền rừng, thì tiếng ve kêu trong thơ Tố Hữu còn mang ý vị đồ họa không những không gian mà cả thời gian. Sự chuyển mùa qua sự chuyển màu trên thảo mộc cỏ cây: Những ngày cuối xuân, cả rừng phách còn là màu xanh, những nụ hoa còn náu kín trong kẽ lá. Khi tiếng ve đầu tiên của mùa hè cất lên, những nụ hoa nhất tề đồng loạt trổ bông, đồng loạt tung phấn, cả rừng phách lênh láng sắc vàng. Chữ "đổ" được dùng thật chính xác, tinh tế. Nó vừa gợi sự biến chuyển mau lẹ của sắc mμu, vừa diễn tả tμi tình từng đợt mưa hoa rừng phách khi có ngọn gió thoảng qua, vừa thể hiện chính xác khoảng khắc hè sang. Tác giả sử dụng nghệ thuật âm thanh để gọi dậy màu sắc, dùng không gian để miêu tả thời gian. Bởi vậy cảnh thực mà vô cùng huyền ảo. Trên nền cảnh ấy, hình ảnh cô em gái hiện lên xiết bao thơ mộng, lãng mạn: "Cô em gái hái măng một mình" nghe ngọt ngào thân th ương trìu mến. Nhớ về em, là nhớ cả một không gian đầy hương sắc. Người em gái trong công việc lao động hàng ngày giản dị: hái măng. Rất tự nhiên song là cả một công phu dựng cảnh: Rừng phách vào hè, những trận mưa đầu mùa gọi dậy những búp măng non, vừa nhu nhú lên mặt đất, trong lớp áo tơi mỏng kia, là nõn măng ngọt giòn. Những ngón tay khéo léo của em gái bóc lớp áo măng mỏng tang, hái lấy đọt măng non, nom thật mềm mại uyển chuyển. Vẻ đẹp lãng mạn thơ mộng ấy còn được tô đậm ở hai chữ "một mình" nghe cứ rưng rưng xao xuyến lạ, bộc lộ thầm kín niềm mến thương của tác giả. Nhớ về em, nhớ về một mùa hoa…

Khép lại bộ tứ bình là cảnh mùa thu. Đây là cảnh đêm thật phù hợp với khúc hát giao duyên trong thời điểm chia tay giã bạn. Hình ảnh ánh trăng dọi qua kẽ lá dệt lên mặt đất một thảm hoa trăng lung linh huyền ảo. Ta nhớ tới câu thơ:

"Tiếng suối trong như tiếng hát xa
Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa"

Dưới ánh trăng thu, tiếng hát ân tình càng làm cho cảnh thêm ấm áp tình người. Đại từ phiếm chỉ "Ai" đã gộp chung người hát đối đáp với mình làm một, tạo một hòa âm tâm hồn đầy bâng khuâng lưu luyến giữa kẻ ở, người đi, giữa con người và thiên nhiên.

Mỗi câu lục bát làm thành một bức tranh trong bộ tứ bình. Mỗi bức tranh có vẻ đẹp riêng hòa kết bên nhau tạo vẻ đẹp chung. Đó là sự hài hòa giữa âm thanh, màu sắc… Tiếng ve của mùa hè, tiếng hát của đêm thu, màu xanh của rừng già, sắc đỏ của hoa chuối, trắng tinh khôi của rừng mơ, vàng ửng của hoa phách… Trên cái nền thiên nhiên ấy, hình ảnh con người hiện lên thật bình dị, thơ mộng trong công việc lao động hàng ngày.

Đại diện nào sau đây thuộc giới Khởi sinh?

#Monera is a biological kingdom that is made up of prokaryotes. As such, it is composed of single-celled organisms that lack a true nucleus.

A. Tảo lục.                                      B. Trùng roi.

C. Nấm men.                                   D. Vi khuẩn E. coli.

 Đặc điểm của giới Nguyên sinh là:

#A protist is any eukaryotic organism that is not an animal, plant, or fungus. While it is likely that protists share a common ancestor, the exclusion of other eukaryotes means that protists do not form a natural group, or clade. Therefore, some protists may be more closely related to animals, plants, or fungi than they are to other protists; however, like algae, invertebrates, or protozoans, the grouping is used for convenience. The study of protists is termed protistology.

A. Có cấu tạo tế bào nhân sơ.                        B. Sống trên môi trường cạn hoặc kí sinh.

C. Đại diện trùng roi, tảo,...                           D. Sống hoàn toàn tự dưỡng.

84 : $8^2$

= 84 : 64

= 1,3125