Bài 5: Ấn Độ thời phong kiến

I. LÝ THUYẾT

1. Những trang sử đầu tiên

- Ấn Độ được hình thành trên lưu vực 2 dòng sông lớn : sông Ấn và sông Hằng.

- 2500 năm TCN, đã xuất hiện những thành thị trên lưu vực sông Ấn.

- 1500 năm TCN, hình thành các thành thị trên lưu vực sông Hằng.

- Thế kỉ VI TCN, các thành thị liên kết với nhau cùng với sự ra đời và truyền bá của đạo Phật đã hình thành nhà nước Ma-đa-ga thống nhất hùng mạnh (TK III).

- Thế kỷ IV, vương triều Gúp ta được thành lập.

2. Ấn Độ thời phong kiến

- Thời kì Vương triều Gúp-ta (TK IV-VI): Ấn Độ bước vào thời kì thống nhất, phục hưng và phát triển:

   + Công cụ bằng sắt được sử dụng rộng rãi.

   + Thủ công nghiệp phát triển: luyện kim, dệt,...

- Đầu thế kỉ VI, Vương triều Gúp-ta suy yếu và bị diệt vong.

* Vương triều Hồi giáo Đê-li (TK XII – XVI)

- Thế kỉ XII, người Thổ Nhĩ Kì thôn tính Bắc Ấn lập nên vương triều Hồi giáo Đê-li.

   + Quý tộc Hồi giáo cướp đoạt ruộng đất của người Ấn Độ.

   + Thi hành chính sách cấm đạo Hin-đu.

→ Mâu thuẫn dân tộc trở nên căng thẳng.

* Vương triều Mô-gôn:

- Đầu TK XVI, người Mông Cổ tấn công Ấn Độ lập ra vương triều Ấn Độ Mô-gôn.

- Vua A-cơ-ba thi hành nhiều biện pháp nhằm xóa bỏ sự kì thị tôn giáo, thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo, khôi phục kinh tế và phát triển văn hóa.

- Giữa thế kỉ XIX, Ấn Độ trở thành thuộc địa của thực dân Anh.

3. Văn hóa Ấn Độ

- Chữ viết: chữ viết ra đời từ sớm, chữ Phạn là chữ viết chính là nguồn gốc của chữ Hin-đu hiện nay.

- Tôn giáo: Bà La Môn giáo, Hin-đu giáo, Phật giáo.

- Văn học: Nền văn học Hin-đu phát triển với các giáo lí, chính luận, luật phát, sử thi, kịch, thơ,..

   + Kinh Vê-đa bộ kinh cầu nguyện của đạo Bà La Môn và Hin-đu giáo.

   + Sử thi Ra-ma-ya-na, Ma-ha-bha-ra-ta.

- Kiến trúc: chịu ảnh hưởng sâu sắc của tôn giáo. Đền, tháp Hin-đu giáo và những ngôi chùa Phật giáo vẫn được lưu giữ đến ngày nay.

II. BÀI TẬP

Câu 1: Tên Ấn Độ được bắt nguồn từ:

   A. Tên một dòng sông.

   B. Tên một ngọn núi.

   C. Tên một vị thần.

   D. Tên của người sáng lập nên nhà nước đầu tiên.

Câu 2: Quốc gia lớn mạnh nhất thời cổ đại ở Ấn Độ là:

   A. Kashi.

   B. Kosala.

   C. Magadha.

   D. Vrijis.

Câu 3: Phật giáo ra đời trong thời gian nào?

   A. Thế kỉ V TCN.

   B. Thế kỉ VI TCN.

   C. Thế kỉ VII TCN.

   D. Thế kỉ XVIII TCN.

Câu 4: Trong lịch sử trung đại Ấn Độ, vương triều nào được coi là giai đoạn thống nhất, phục hưng và phát triển?

   A. Vương triều Gúp-ta.

   B. Vương triều Hồi giáo Đê-li.

   C. Vương triều Mô-gôn.

   D. Vương triều Hác-sa.

Câu 5: Sự giống nhau giữa Vương quốc Hồi giáo Đê-li và Vương quốc Mô- gôn là gì?

   A. Đều là vương triều của người nước ngoài.

   B. Cùng theo đạo Hồi

   C. Cùng theo đạo Phật.

   D. Đều là những dân cư có nguồn gốc từ Thổ Nhĩ Kì.

Câu 6: Dưới sự trị vì của mình, A-cơ-ba (1566 – 1605) đã thi hành những biện pháp tiến bộ. Đó là những biện pháp gì?

   A. Xóa bỏ Hồi giáo.

   B. Giành nhiều đặc lợi cho quí tộc gốc Mông Cổ.

   C. Xóa bỏ sự kì thị tôn giáo. Thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo. Khôi phục và phát triển kinh tế, văn hóa Ấn Độ.

   D. Xây dựng chính quyền vững mạnh.

Câu 7: Kinh Vê-đa là bộ kinh cầu nguyện xưa nhất của đạo nào?

   A. Đạo Phật.

   B. Đạo Bà-la-môn và Đạo Hin-đu.

   C. Đạo Hồi.

   D. Đạo Thiên chúa.

Câu 8: Hai bộ sử thi nổi tiếng nhất cuả Ấn Độ là:

   A. Krixna-Rađa và Mê-ga-đu-ta

   B. I-li-at và Ô-đi-xê.

   C. Ra-ma-ya-na và Ma-ha-bha-ra-ta.

   D. Xat-sai-a và Prit-si-cat.

Câu 9: Những công trình kiến trúc của Ấn Độ chịu ảnh hưởng lớn nhất của tôn giáo nào?

   A. Hồi giáo.

   B. Hin-đu giáo và Phật giáo

   C. Bà La Môn giáo.

   D. Ấn Độ giáo.

Câu 10 : Cuối thế kỉ XIX, Ấn Độ trở thành thuộc địa của nước nào?

   A. Anh

   B. Pháp

   C. Tây Ban Nha

   D. Hà Lan.